freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

20xx蘇教版高中語文必修4第1單元《寡人之于國也》-文庫吧

2025-10-14 20:21 本頁面


【正文】 ___ (2) 樹.之以桑 ( )__________ (3) 五十者可以 衣.帛矣 ( )__________ (4) 然而不 王.者 ( )__________ (5) 謹.庠序之教 ( )_ _________ (6) 是使民養(yǎng) 生.喪 死.無憾也 ( )__________ (7) 則 移.其民于河東 , 移.其粟于河內 ( )__________ (8) 王無 罪.歲 ( )__________ 【答案】 (1) 名詞作動詞 擊鼓 (2) 名詞作動詞 種植 (3)y236。 , 名詞作動詞 穿上 (4)w224。 n ɡ , 名詞作動詞 為王 (5) 形容詞作動詞 認真從事 (6) 形容詞作名詞 生者;死者 (7) 動詞的使動用法 使 ?? 遷移 (8) 名詞作動詞 歸罪 , 歸咎 第 5 步古今異義 —— 詞語的昨天和今天 (1) 河內. .兇 古 義: 今義:越南首都。 (2) 則 無望. .民之多于鄰國也 古義: 今義:沒有希望。 (3) 七十者 可以. . 食肉矣 古義: 今義:常連用 , 表示同意 , 認可。 【答案】 (1) 黃河北岸的魏地。 (2) 不要盼望。 (3) “ 可 ” 是 “ 可以 ” , “ 以 ” 是 “ 憑借 ” 。 第 6 步文言句式 —— 特殊句式多留意 (1) 然而不王者 , 未之有也。 ( ) 譯文: (2) 則無望民之多于鄰國也。 ( ) 譯文: (3) 五十者可以衣帛矣。 ( ) 譯文: (4) 棄甲曳兵而走。 ( ) 譯文: (5) 或百步而后止 , 或五十步而后止。 ( ) 譯文: 【答案】 (1) 賓語前置句 如果做到這樣卻不能稱王 , 是不曾有過的事情。 (2) 狀語后置句 那就不要希望 您的百姓比鄰國多了。 ( 3) 省略句 五十歲的人就可以憑借 ( 這些 ) 穿上絲織的衣服了。 (4) 省略句 ( 士兵 ) 拋棄鎧甲 , 拖著兵器逃跑。 (5) 固定句式或 ?? 或 ?? , 譯為 “ 有的 ?? 有的 ??” 有的跑一百步才停下來 , 有的跑五十步就停下來。 [ 常識 速覽 ] [ 識作者 ] “ 亞圣 ” —— 孟子 孟子 ( 前 372 — 前 289) , 名 軻 , 字子輿 , 戰(zhàn)國中期鄒( 今山東鄒城市 ) 人。戰(zhàn)國時期偉大的思想家、政治家、教育家 , 儒家學派的主要代表之一。繼承和發(fā)展了孔子的思想 , 提出了一套完整的思想體系 , 對后世產生了極大的影響 , 被尊為 “ 亞圣 ” 。其仁政學說沒有得到實行 , 被認為是 “ 迂遠而闊于事 ” 。晚年退居講學 , 和他的學生一起 “ 序《詩》《書》 , 述仲尼之意 , 作《 孟子》七篇 ” 。 《孟子》是孟子與弟子合著而成 , 全書分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》七篇。 [ 探背景 ] 據(jù)《史記 魏世家》 記載 , 梁惠王三十五年 , “ 卑禮厚幣以招賢者 ” 。于是 ,包括孟子在內的賢者數(shù)人不遠千里來到魏都大梁。梁惠王招賢 , 目的在于富國強兵 , 恢復并擴大疆土。而孟子繼承了孔子的 “ 德治 ” 思想并將它發(fā)展為 “ 仁政 ” 學說 , 反對 “ 霸道 ”“ 虐政 ” , 主張當權者要 “ 以不 忍人之心 , 行不忍人之政 ” , 用仁義治天下。 這樣兩人第一次見面時 , 梁惠王便想從孟子那里尋得 “ 以利吾國 ” 的良策;孟子則以 “ 何必曰利 , 亦有仁義而已矣 ” 為對 , 指出專言求利的嚴重危害性和躬行仁義的重要意義。兩人第二次會見是在池沼邊上。梁惠王看著鴻雁麋鹿嬉戲 , 得意地問孟子: “ 賢者亦樂此乎? ” 孟子以 “ 賢者而后樂此 , 不賢者雖有此不樂也 ” 為對 , 并通過歷史事實的對比 , 證明了賢者 “ 偕樂 ” 與不賢者 “ 獨樂 ”有著截然不同的結果:文王關愛百姓 , 百姓愛戴他 , 因而文王能享其樂;夏桀不恤百姓 , 百姓怨恨他 , 因而夏桀不能保其樂。正是在多次的接觸交談中 , 孟子與梁惠王彼此之間有了進一步了解 , 于是就有了 “ 寡人之于國也 ” 這一次深入的交談。 [ 質 疑 手記 ] 預習完成后 , 請將你的疑問與 “ 小伙伴們 ” 探討交流: 疑問 1 : 解惑: 疑問 2 : 解惑: 疑問 3 : 解惑: [ 整體 感知 ] 本文記載了孟子和梁惠王的一次談話 , 圍繞 “ 民不加多 ” 的 問題展開討論 , 闡述了孟子 “ 仁政 ” 的具體內容 , 并在一定程度上揭露了當時社會的不平等 , 指出要想國力強盛 , 人口眾多 , 就必須施仁政 , 行王道。 [ 文脈 梳理 ] 【答案】 ① 分析問題 ② 養(yǎng)民教民 — 王道之成 [ 文本 層析 ] 一、閱讀課文第 1 段 , 回答下面的問題。 1 . 下列各句中 , 加點詞語的 解釋有誤的一項是 ( ) A . 無 如.寡人之用心者 如:像 B . 則 移.其民于河東 移:使 ?? 遷移 C . 河東兇亦 然. 然:這樣 D . 鄰國之民不 加.少 加:增加 【解析】 D 項 , 加:更。 【答案】 D 2 . 下列全屬于梁惠王自認為盡心治國的措施的一項是 ( ) ① 寡人之于國也 , 盡心焉耳矣 ② 移其民于河東 ③ 移其粟于河內 ④ 河東兇亦然 ⑤ 鄰國之民不加少 , 寡人之民不加多 A . ①②⑤ B . ②③④ C . ②④⑤ D . ①③④
點擊復制文檔內容
教學課件相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1