蘇教版中職語文（基礎(chǔ)模塊）下冊(cè)第8課《師說》1-文庫吧
2025-10-14 12:37 本頁面
【正文】 以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗 ,犯笑侮 , 收召后學(xué)，做 《 師說 》 ，因抗顏而為師。世果群怪聚罵 , 指目牽引 ,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東 , 如是者數(shù)矣?！?由此可見 ,韓愈作 《 師說 》 ，大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，是難能可貴的。 從魏、晉以來，人們更不去拜老師。當(dāng)今之世，便不曾聽說有誰要作別人的老師，有這種想法，人們便總是七嘴八舌地嘲笑他 , 認(rèn)為他是個(gè)狂人。只有韓愈不顧流俗，頂著世俗的嘲笑和侮辱 ,收召后輩學(xué)生 ,還寫了 《 師說 》 這篇文章 , 并態(tài)度端正地做別人的老師。世俗之人果然群聚而以為怪事 ,紛紛咒罵 ,添油加醋地污蔑誹謗。韓愈因此而得到了 “ 狂 ” 的名聲，居住在長安城中，連飯都來不及做熟，便急切地避開別人的誹謗而東去任洛陽令了，象這樣的情形，已經(jīng)發(fā)生不止一次了。 字詞注音 句 讀 （ d 242。u） 或 不 焉（ fǒu ） 經(jīng) 傳 （ zhu224。n ） 傳 道（ chu225。n ） 聃 (dān) 蟠 (p225。n) 萇 弘 (ch225。ng) 近 諛 (y) 貽 (y237。) 通假字 傳道 受 業(yè)解惑 或 不 焉，或師焉 “受”通“授”，傳授。 “不”通“否”。 通假異讀 內(nèi)容簡析 第一段：在正面闡述中提出論點(diǎn)。 古之學(xué)者必有師 人非生而知之者 從
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