【正文】 家。這樣的惡性循環(huán)傷害的不僅僅是畫(huà)廊，更深層次的意義是：傷害了中國(guó) 當(dāng)代藝術(shù)本身的后繼力量。 ?冷市不冷心?這種沒(méi)有客觀、冷靜、理智地認(rèn)知市場(chǎng)的態(tài)度是北京地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)內(nèi)最大的生存現(xiàn)狀。 第 12 頁(yè) 共 65 頁(yè) 北京主要 8 大藝術(shù)區(qū) 798藝術(shù)區(qū) 北京 798 廠區(qū)建筑是上世紀(jì) 50 年代建造，具有典型的包豪斯風(fēng)格?，F(xiàn)在作為北京旅游新賣(mài)點(diǎn)的 798 已不再是單純的藝術(shù)家園了，這片被改造的舊倉(cāng)庫(kù)成了中國(guó)的 SOHO 區(qū)。 地點(diǎn)：北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路 2 號(hào)、 4 號(hào) 方家胡同 46 號(hào)院 原來(lái)是上世紀(jì) 50 年代到 90 年代期間建成的禮堂、鍋爐房、恒溫車(chē)間等各種建筑混合成的廠區(qū)，現(xiàn)今變身成了以“跨界藝 術(shù)、分享未來(lái)”為定位的方家胡同 46 號(hào)藝術(shù)區(qū)， 40 多家文化創(chuàng)意企業(yè)和機(jī)構(gòu)的入駐，讓這里變成了一個(gè)“迷你 798”。 地址：北京市東城區(qū)方家胡同 46 號(hào)院 草場(chǎng)地藝術(shù)區(qū) 距 798 最近的藝術(shù)分支，以其優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)與相對(duì)低廉的租金定位吸引了相當(dāng)數(shù)量的知名畫(huà)廊與藝術(shù)家介入。這里藝術(shù)類建筑多為后期依勢(shì)自行設(shè)計(jì)建造，風(fēng)格品位獨(dú)特，藝術(shù)家工作室、藝術(shù)空間、畫(huà)廊與百姓生活混居的地段，有其獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)，更彰顯出這塊熱地的魅力。 第 13 頁(yè) 共 65 頁(yè) 地點(diǎn)：北京市朝陽(yáng)區(qū)機(jī)場(chǎng)輔路南皋鄉(xiāng)草場(chǎng)地村 酒廠 ? ART 國(guó)際藝術(shù)園 自 2020 年 5 月由釀酒廠籌建改造，多家知名的藝術(shù)機(jī)構(gòu)重組并記錄了這里的藝術(shù)魅力。雖然離繁華的望京和中央美院都不遠(yuǎn)，但這里單純的藝術(shù)氣息并不能俘掠藝術(shù)圈外人群來(lái)到這里。 地點(diǎn)：北京市朝陽(yáng)區(qū)安外北苑大街北湖渠路 二十二院街區(qū) 二十二院街的定位是“中國(guó) ? 國(guó)際畫(huà)廊街”，距離國(guó)貿(mào)僅 600 米，每平米租賃價(jià)格超過(guò) 10 元均價(jià)的二十二院街，正在成為新的人文地標(biāo)，已有多家高端的國(guó)際性畫(huà)廊正在洽談入駐事宜。二十二院街正力圖成為北京融自然、人文、藝術(shù)、時(shí)尚為一體的藝術(shù)旗艦航母。 地點(diǎn)：北京市朝陽(yáng)區(qū)百子灣路 32 號(hào)，蘋(píng) 果商業(yè)街南側(cè) 環(huán)鐵藝術(shù)區(qū) 北京市地圖上東北角的圓形鐵路圈圈，也圈了一撥藝術(shù)家。這里有一批原來(lái)運(yùn)輸堆積貨物的倉(cāng)庫(kù)，還有奶牛場(chǎng)和養(yǎng)魚(yú)場(chǎng)等。隨著 798 的興起，距離不遠(yuǎn)、租金便宜的環(huán)鐵成了 798 各空間作為倉(cāng)庫(kù)的首選，也出現(xiàn)了藝術(shù)家創(chuàng)作的身影。 第 14 頁(yè) 共 65 頁(yè) 地點(diǎn)： 798 往東沿酒仙橋北路 2 公里 一號(hào)地國(guó)際藝術(shù)區(qū) 一號(hào)地是一個(gè)在 2700 畝處女地上精心規(guī)劃出來(lái)的藝術(shù)王國(guó)。在周邊費(fèi)家村、索家村、奶子房等藝術(shù)家工作室的合力輻射下，現(xiàn)在冷清的一號(hào)地有望樹(shù)立起自己獨(dú)特的品牌和聲望。 地點(diǎn)：北京朝陽(yáng)區(qū)崔各莊鄉(xiāng)何各莊村 宋莊 在北京市通州區(qū)北部，有一塊溫榆河與潮白河環(huán)繞的秀美土地，這就是宋莊。豐富的文化底蘊(yùn)，淳樸的民風(fēng)，造就了中國(guó)乃至世界規(guī)模最大的當(dāng)代藝術(shù)大本營(yíng)――宋莊藝術(shù)家群落。 地點(diǎn)：北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn) 第 15 頁(yè) 共 65 頁(yè) 二、綜觀當(dāng)今文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)供需狀況分析： 近年來(lái)，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造的天價(jià)神話一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，一些完全不用筆墨的作品動(dòng)輒就拍出幾千萬(wàn)美元，導(dǎo)致出現(xiàn)了此起彼伏的市場(chǎng)沸點(diǎn)，由此也帶動(dòng)了投資人士的目標(biāo)轉(zhuǎn)向 —— 輕視中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作品，重視當(dāng)代藝術(shù)的投資。但中國(guó)書(shū)畫(huà)植根于幾千年的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)千百年長(zhǎng)期的發(fā)展 繁育，已被賦予了豐富的人文內(nèi)涵，成為中華傳統(tǒng)文化精神的符號(hào)和象征，其魅力是不可否認(rèn)的。隨著有購(gòu)買(mǎi)能力的經(jīng)濟(jì)富裕階層的出現(xiàn)，收藏名書(shū)畫(huà)已經(jīng)成為一種時(shí)尚。 傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)消費(fèi)分幾個(gè)類別，一是將書(shū)畫(huà)作為禮品饋贈(zèng)，以名書(shū)畫(huà)為禮品。送整箱的?茅臺(tái)酒?、?中華煙?有的主人已不稀罕；送現(xiàn)金，有地位的主人不敢要、不愿收；而送名書(shū)畫(huà)，既無(wú)傷大雅，又可傳之后人，達(dá)到保值增值的目的。?亂世藏黃金，盛世重收藏。?隨著收入水平的提高和消費(fèi)觀念的變化，即便是普通人家也會(huì)出現(xiàn)美化居室、欣賞藝術(shù)作品的需求，家庭裝飾也把懸掛成千上萬(wàn)元的名 字、名畫(huà)提上了議事日程，帶動(dòng)了家庭裝飾書(shū)畫(huà)的消費(fèi)。但書(shū)畫(huà)消費(fèi)的最重要主體還是固定的收藏家，他們的興趣集中在高端市場(chǎng)。此外，來(lái)華旅游或居住的外國(guó)人也會(huì)購(gòu)買(mǎi)部分中國(guó)書(shū)畫(huà)，但主要集中在中低檔次作品交易上。 一、國(guó)內(nèi)收藏家領(lǐng)軍國(guó)畫(huà)消費(fèi)： 中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)按時(shí)間劃分，分為古代、現(xiàn)代和近代。從整體上看，收藏中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的還是以中國(guó)收藏家為主，在國(guó)內(nèi)，以中國(guó)人居多；在國(guó)外，以中國(guó)華僑為最。中國(guó)收藏家的文化背景能夠更好地認(rèn)識(shí)理解中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的精髓，了解作品的風(fēng)格，辨 第 16 頁(yè) 共 65 頁(yè) 別作品的真?zhèn)?，人和作品可以通過(guò)‘藝術(shù)的語(yǔ)言’相 溝通。而外國(guó)人收藏中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)就比較困難，首先外國(guó)人在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的解讀上存在文化差距，一些藝術(shù)的語(yǔ)言他們并不理解，比如荷花的葉子用墨畫(huà)成黑色的，在他們心中就會(huì)打上一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)：葉子是綠色的，怎么畫(huà)成黑色的？這是中西方文化上的差距造成的；其次，外國(guó)人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)了解得比較少，很難辨別作品的真?zhèn)?，也不清楚什么樣的?huà)比較好，除非是專門(mén)研究過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的人，比如一些國(guó)外的漢學(xué)家比較喜歡收藏中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，他們看中的是作品中深厚的文化內(nèi)涵。 進(jìn)入 21 世紀(jì)后，中國(guó)的當(dāng)代油畫(huà)逐漸被各路藏家所關(guān)注，尤其是 近幾年，大量資金的涌入直接導(dǎo)致中國(guó)油畫(huà)成交量放大，屢創(chuàng)天價(jià)，傳統(tǒng)的中國(guó)書(shū)畫(huà)已很難與其分庭抗禮。除了古代的名家書(shū)畫(huà)珍品由于其不可忽視的價(jià)值以及稀缺性，價(jià)格偶過(guò)千萬(wàn)元外，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的價(jià)格普遍走低，無(wú)論是成交總額，還是高價(jià)作品的成交價(jià)，都很難與當(dāng)代油畫(huà)相媲美。不過(guò)這種局面只是在拍賣(mài)場(chǎng)上的現(xiàn)象，民間市場(chǎng)卻恰恰相反。 二、潘家園書(shū)畫(huà)的?平民路線? 一說(shuō)到北京的潘家園舊貨市場(chǎng)，人們的第一反應(yīng)是撿漏，第二是人多，第三是鋪天蓋地的贗品。對(duì)于喜歡收集文玩、字畫(huà)、舊書(shū)的人，潘家園并不代表高端市場(chǎng)，但絕對(duì)是老百姓收藏的 第一選擇。潘家園不僅規(guī)模大、東西全，而且還有一個(gè)個(gè)讓人眼紅的撿漏故事。 據(jù)潘家園里的書(shū)畫(huà)攤主介紹，來(lái)他們這買(mǎi)畫(huà)的分幾種人，最多的是有點(diǎn)閑情逸致的普通收藏愛(ài)好者，在市場(chǎng)上他 第 17 頁(yè) 共 65 頁(yè) 們看中了一幅字畫(huà)，就開(kāi)始和攤主討價(jià)還價(jià)，東西到手后高高興興地掛到家里最顯眼的地方，讓水墨丹青與家里的氣氛相互融合，對(duì)他們來(lái)說(shuō)油畫(huà)并不符合中國(guó)人的審美觀念，這些地?cái)傌浺脖饶切┪餮笸嬉鈨河幸饩常灰环N是外地畫(huà)商，成百?gòu)埖貜倪@里訂貨，再通過(guò)各種渠道批發(fā)出去；還有一種是買(mǎi)畫(huà)送禮，在這里買(mǎi)一幅濃墨重彩作為送給別人的禮物；最后就是外國(guó)人，外國(guó)人看到代表中 國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)畫(huà)，總是會(huì)買(mǎi)上一幅兩幅的。 潘家園舊貨市場(chǎng)沒(méi)幾個(gè)賣(mài)油畫(huà)的，大多數(shù)都是賣(mài)國(guó)畫(huà)、書(shū)法的。這里的國(guó)畫(huà)、書(shū)法也多是臨摹的，臨摹對(duì)象主要是范曾的人物，王成喜的梅花，趙樸初、啟功、劉炳森、蘇適的字，應(yīng)該說(shuō)臨摹得很到家。而且還有幾個(gè)沒(méi)什么名氣的畫(huà)家在此賣(mài)畫(huà)，和那些已經(jīng)成名的當(dāng)代書(shū)畫(huà)大師們相比，這些沒(méi)成名畫(huà)家的畫(huà)作都十分便宜，不過(guò)對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)幾十到幾百元的畫(huà)作，遠(yuǎn)比那些當(dāng)代藝術(shù)劃算。 三、 10%國(guó)畫(huà)被外國(guó)人購(gòu)買(mǎi) 北京古玩城、天雅古玩城和北京古玩城書(shū)畫(huà)藝術(shù)世界市場(chǎng)有限公司與潘家園舊貨市場(chǎng)也就相隔 100 多米，這三個(gè)收藏市場(chǎng)里除了歷朝歷代文人墨客的真跡外，還有不少當(dāng)代名家的畫(huà)室和專業(yè)的書(shū)畫(huà)銷售機(jī)構(gòu)。歷朝歷代文人墨客的真跡自不必說(shuō)，近現(xiàn)代大家的書(shū)畫(huà)作品比比皆是，而且經(jīng)常能碰見(jiàn)書(shū)畫(huà)名家在店鋪里面當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)。這里的書(shū)畫(huà)作品價(jià)錢(qián)幾千的有，幾百萬(wàn)的也有。來(lái)這里購(gòu)畫(huà)的人有一部分是外國(guó)人，來(lái)這的外國(guó)人又分三類，一是駐華使節(jié)的家屬；二是旅游團(tuán)帶來(lái)的外國(guó)游客；三是專做中國(guó)古董 第 18 頁(yè) 共 65 頁(yè) 生意的外國(guó)商人。但是外國(guó)人購(gòu)買(mǎi)者的比例并不大，大概也就只有 10%左右。雖然中國(guó)當(dāng)代的書(shū)畫(huà)作品富有中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格，這些國(guó)畫(huà)有歐洲油畫(huà)、版畫(huà)所沒(méi)有的渾然天 成，沒(méi)有油畫(huà)的亮麗，卻不失淡雅風(fēng)情，少了版畫(huà)的鐵骨錚錚，卻柔美清麗，寥寥幾筆就勾勒出一幅寫(xiě)意風(fēng)景，隨意中帶著?意到筆不到?的味道。但是對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作品的吸引力遠(yuǎn)不及瓷器、銅器等物件。高端的當(dāng)代書(shū)畫(huà)作品他們不懂也就不會(huì)花錢(qián)去買(mǎi)，低端的買(mǎi)來(lái)也只是拿著當(dāng)做玩物，送人不夠檔次，帶回國(guó)也沒(méi)地方去掛，所以不如不買(mǎi)。還有一部分是收藏家，這些藏家對(duì)古代的珍品有心為之，但是缺乏經(jīng)濟(jì)實(shí)力。店里的這些畫(huà)作自然比古代珍品便宜不少，而且具有很大的升值潛力，雖然當(dāng)下是油畫(huà)當(dāng)?shù)?，但中?guó)書(shū)畫(huà)在中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)始終吃得開(kāi)。購(gòu)畫(huà)的人 中，數(shù)量最多的是送禮，給親戚朋友祝壽或托人辦事，書(shū)畫(huà)作為禮品，比起吃的用的來(lái)，確實(shí)要有格調(diào)得多。 四、 文化隔閡擋住 90%國(guó)畫(huà)作品出國(guó) 當(dāng)代彩墨中國(guó)畫(huà)在國(guó)外是有市場(chǎng)的，但需要去磨合，符合本地區(qū)的需求。如法國(guó)人和美國(guó)人審美要求就不同，就要考慮到市場(chǎng)需求的變化。美國(guó)人通常將繪畫(huà)藝術(shù)品列為幾檔，油畫(huà)是他們眼中最正宗的藝術(shù)類別了；而中國(guó)畫(huà)那邊就被叫做水墨，在美國(guó)人的觀念里類似于水彩，所以總是跟水彩畫(huà)擺在一起。去創(chuàng)造一種彩墨或水墨風(fēng)格適應(yīng)國(guó)外市場(chǎng)是一個(gè)艱苦過(guò)程，現(xiàn)在隨便翻一本國(guó)內(nèi)名家的作品能有 90%到國(guó)外是沒(méi)有市場(chǎng)的，不是畫(huà)得不好，而是由于文化的隔閡。所以要想走出去，作品就要具備國(guó)際性。在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)上，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)作品已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，而?dāng)下創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)作品則比較少見(jiàn)。這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)說(shuō)明， 第 19 頁(yè) 共 65 頁(yè) 國(guó)畫(huà)不僅在創(chuàng)作上和整個(gè)時(shí)代脫節(jié)，其市場(chǎng)和當(dāng)代藝術(shù)也完全是兩個(gè)陌生的系統(tǒng)。推動(dòng)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的變革，隨即就能整合國(guó)畫(huà)藝術(shù)市場(chǎng)，并進(jìn)一步將中國(guó)的現(xiàn)代國(guó)畫(huà)推向國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)?？梢韵胂?，當(dāng)出現(xiàn)在國(guó)際市場(chǎng)上的國(guó)畫(huà)不再全然是山水、墨竹、花鳥(niǎo)，而是有相當(dāng)部分觀念作品的時(shí)候，對(duì)天價(jià)油畫(huà)望而生畏的國(guó)際買(mǎi)家該何等欣喜。 五、 彩墨中國(guó)畫(huà)國(guó)內(nèi)沒(méi)市場(chǎng) 用中國(guó)的畫(huà)法融合西方的理念，作品帶有東方的因素，是有市場(chǎng)的。用中國(guó)筆墨的東西加入西方色彩和理念，把傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)變形，即中國(guó)概念上加入西方理念，形成帶有東方風(fēng)格的作品，打入西方市場(chǎng)，這是一種成功。但中國(guó) 13 億的人口決定中國(guó)書(shū)畫(huà)消費(fèi)市場(chǎng)龐大，所有畫(huà)家的作品實(shí)際都能自產(chǎn)自銷，還是能消化掉的。但一個(gè)國(guó)家的藝術(shù)品應(yīng)該有國(guó)際性。如果國(guó)畫(huà)也像油畫(huà)這么開(kāi)放，利用宣紙、水墨推當(dāng)代的概念，那么外國(guó)人理解起來(lái)并不是很難。海外尋求藝術(shù)的創(chuàng)新，符合藝術(shù)的規(guī)律。吳冠中的作品就能做到雅俗共賞，他可以用中國(guó)傳統(tǒng)點(diǎn) 、線、面的概念畫(huà)巴黎、日本，創(chuàng)造出新的概念，油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)糅合得很好，可謂是中西合璧的雙槍畫(huà)家。 三、北京藝術(shù)區(qū)的區(qū)域分布 上世紀(jì) 90 年代以來(lái)，北京先后出現(xiàn)了圓明園畫(huà)家村、上地?fù)u滾村、平谷作家村、宋莊、上苑村、大山子等文化藝術(shù)人士聚集區(qū)域，其中，宋莊的畫(huà)家村和 798 藝術(shù)區(qū)在國(guó)內(nèi)外引起了很大的反響。 第 20 頁(yè) 共 65 頁(yè) 北京文化藝術(shù)村落的現(xiàn)狀 圓明園畫(huà)家村是最先出現(xiàn)在北京的文化藝術(shù)村，也是中國(guó)當(dāng)代最早出現(xiàn)的文化藝術(shù)村。 ?圓明園畫(huà)家村在鼎盛時(shí)期曾聚集了三四百位從全國(guó)各地流浪來(lái)京的外地藝術(shù)家? ，主要是從事繪畫(huà)、流行 音樂(lè)及影視方面的文化人士。由于思想傾向、安全等方面的原因， 1995 年 10 月圓明園畫(huà)家村被解散。 通州宋莊是目前北京最大的文化藝術(shù)人士聚集區(qū)域。 1993 年底，畫(huà)家張惠平選中了宋莊鎮(zhèn)小堡村，直接原因是其一個(gè)學(xué)生住在該村，而該村家家戶戶的院子都很大，房租又低，很適合藝術(shù)家生活、工作。目前，在小堡村居住的文化藝術(shù)人士有近 100人，整個(gè)宋莊鎮(zhèn)約有 400 來(lái)名，大多以租居為主。以小堡村為例，在 75 戶藝術(shù)家中，有 28 戶為自建房，屬永久居住者，占 37%；47 戶為租住，占 63%。 798 則是近年來(lái)興起的文化藝術(shù)區(qū)域。 2001 年，位于朝陽(yáng)區(qū)的七星華電科技集團(tuán)（由原電子工業(yè)部所屬的 700、 70 7071 79 798 廠等組成，這些廠子所在地俗稱 718 大院）為緩解資金壓力，其屬下物業(yè)公司開(kāi)始對(duì)外出租 718 大院的閑置廠房，廠房獨(dú)特的建筑結(jié)構(gòu)和高大的內(nèi)部空間（包豪斯風(fēng)格）、低廉的租金，吸引了一批文化機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家陸續(xù)進(jìn)駐，至 2020 年已達(dá) 54 家。人們通常將它與散落于附近的十余家文化機(jī)構(gòu)統(tǒng)稱為 798 藝術(shù)區(qū)。 第 21 頁(yè) 共 65 頁(yè) 【第三章 重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)研究】 一、 798 藝術(shù)區(qū) 北京 798 藝術(shù)區(qū)作為北京市和朝陽(yáng)區(qū)的首批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū) ，近幾年以來(lái)，在社會(huì)各界的廣泛關(guān)注下，已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的新地標(biāo)和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的展示和交易中心，并成為展示中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)文化發(fā)展的形象窗口。 建設(shè)概括 北京 798 藝術(shù)區(qū)位于北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋大山子地區(qū)，北京七星華電科技集團(tuán)所屬的 718 大院之中，占地面積近 50 萬(wàn)平方米。其中七星集團(tuán)所屬部分的占地面積為 28 萬(wàn)平方米，建筑面積為 萬(wàn)平方米，其中上世紀(jì)五、六十年代建筑面積為 萬(wàn)平方米，包括德國(guó)援建的包豪斯建筑 萬(wàn)平方米。其中的包豪斯建筑以它高大寬敞、造型簡(jiǎn)潔、采光均勻的特點(diǎn)成為了北京 798 藝術(shù)區(qū)的標(biāo)志性建筑。 管理模式 798 藝術(shù)區(qū)以藝術(shù)區(qū)建設(shè)管理辦公室為核心，以七星物業(yè)管理中心為園區(qū)軟、硬件建設(shè)的具體實(shí)施單位，共同推進(jìn)藝術(shù)區(qū)的管理與服務(wù)。 在建設(shè)與管理方面，藝術(shù)區(qū)建設(shè)管理辦公室為藝術(shù)區(qū)的健康發(fā)展大膽嘗試全新的管理模式，定期與藝術(shù)家進(jìn)行交流和溝通，針對(duì) 第 22 頁(yè) 共 65