高二政治走進哲學(xué)、辨問人生-文庫吧
2024-10-23 18:21 本頁面
【正文】 究經(jīng)驗和論證科學(xué)成果。 這段話表達了什么觀點？ ? 馬克思主義哲學(xué)思想讓保爾 拉法格“把握了世界歷史的邏輯，并且能夠找到社會發(fā)展和思想發(fā)展表面上如此矛盾的共同的物質(zhì)原因”，這說明哲學(xué)對社會變革具有促進作用，它能夠預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來。 為什么馬克思的話對他影響如此深刻？ ? 因為馬克思主義哲學(xué)是“改造世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，因而，對工人階級的運動具有指導(dǎo)作用。 “ 四個同樣重要 ” 、 “ 兩個不可替代 ” 強調(diào)的是什么？ ? “四個同樣重要”強調(diào)了哲學(xué)社會科學(xué)同自然科學(xué)一樣在改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著重大作用?！皟蓚€不可替代”強調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)主要是幫助人們解決世界觀、人生觀、價值觀，解決理論認識和科學(xué)思維，解決對社會發(fā)展、社會管理規(guī)律的認識和運用的科學(xué)。它是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量。 結(jié)合實際，談?wù)勀銓φ軐W(xué)在建設(shè)中國特色社會主義實踐中的作用的理解。 ? 我國要建設(shè)小康社會，實現(xiàn)“三個文明”整體發(fā)展，必須探索“三個文明”自身發(fā)展規(guī)律、三者協(xié)調(diào)發(fā)展和相互促進的規(guī)律，必須探索“三個文明”與人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之間的關(guān)系。而只有哲學(xué)社會科學(xué)才能從規(guī)律的層面把握“三個文明”的整體發(fā)展，才能使之保持可持續(xù)地協(xié)調(diào)發(fā)展，避免出現(xiàn)重大偏差和失誤。 對哲學(xué)的作用的理解 哲學(xué)是一個民族精神的命脈。如果說數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的皇冠，那么哲學(xué)就是社會科學(xué)的皇冠。 “ 一個國家沒有哲學(xué)，就像一座雄偉壯觀的廟中沒有神像一樣，空空蕩蕩，徒有其表，因為它沒有可信仰的東西，可尊敬的東西。 ” ——黑格爾 （一個年青的日本女子問） “ 昨天我家中被賊偷了，有人說是中國人干的， 你對這件事怎幺看？ ” 朱镕基總理訪日遭刁難 舌戰(zhàn)群豬體現(xiàn)大國風(fēng)范 答 :南桔北枳 ﹕ 中國有句古話叫做 “ 桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳 ” 。中華民族是知書達理的民族，人民勤勞、善良，在華夏大地創(chuàng)造出了璀璨的中華文明，貴 國的先民早在唐朝就曾經(jīng)拜揭過中華帝國，學(xué)習(xí)過禮儀和文化。但我想在經(jīng)歷了幾千年的洗禮以后，貴國在禮儀上已經(jīng)遺忘了許多，以至于生長于禮儀之幫的中國人民，來到 貴國就有可能迷失本心。我記得戰(zhàn)國時晏子出使楚國，曾經(jīng)說齊國人可以在故園安居樂業(yè)，而到楚國卻成為盜賊，原因僅在于民風(fēng)問題。因此我建議貴國的政府應(yīng)該致力于民 眾道德禮儀的培養(yǎng)
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