高二政治走進(jìn)哲學(xué)、辨問(wèn)人生(存儲(chǔ)版)
【正文】 思想的碰撞，精神的撫慰，心靈的啟迪。 一、生活處處有哲學(xué) 哲學(xué)就在我們身邊 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn) 哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 第一課 美好生活的向?qū)? ? 從字義看 ：哲學(xué)是使人聰明，啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)。 即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 二、唯物主義和唯心主義 根本觀點(diǎn) 三種形態(tài) 根本觀點(diǎn) 兩種形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 合理性 局限性 唯心主義 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 （ 1）哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 和政治在精神上的反映 （ 2）真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華的原因 社會(huì)變革的先導(dǎo)（體現(xiàn)） （ 1）哲學(xué)可以更新人的觀念 ,解放人的思想 （ 2） 哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)、指明方向，動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量 第三課 時(shí)代精神的精華 馬克思主義哲學(xué) 產(chǎn)生條件 基本特征 中 國(guó) 化 階級(jí)基礎(chǔ) 自然科學(xué)基礎(chǔ) 直接理論來(lái)源 是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物 唯物論和辯證法的統(tǒng)一 自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 統(tǒng)一于 實(shí) 踐 為基礎(chǔ) 毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表 ” 重要思想 一脈相承與時(shí)俱進(jìn) 二、哲學(xué)史上的偉大變革 。 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 （全書主題的確立） 本單元主要是從我們身邊的哲學(xué)入手，引導(dǎo)我們了解哲學(xué)的一般知識(shí)，特別是馬克思主義哲學(xué)作為時(shí)代精神的重要特點(diǎn)。 ? 走進(jìn)哲學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她絕不是枯燥無(wú)味和玄妙無(wú)用。我想這樣的座談是很刁鉆的，安排日本普通民眾和朱總理 會(huì)談，問(wèn)很多尖銳的問(wèn)題來(lái)試探中國(guó)政府對(duì)反日的決心，以一國(guó)的總理的身份當(dāng)然不便 當(dāng)場(chǎng)和這些人搞僵，否則有失風(fēng)度 .不當(dāng)場(chǎng)給他們清醒的警鐘，日本的反華勢(shì)力又會(huì)囂 張，并由此進(jìn)一步鼓動(dòng)或迷惑其它人，他們會(huì)說(shuō) ﹕ “你們看，中國(guó)總理都不敢當(dāng)面指責(zé)我們?nèi)毡拒娙水?dāng)年的行為，這就充分說(shuō)明南京大屠殺純粹是中國(guó)政府的謊言 ” 并且這些民眾的來(lái)源又很值得懷疑 。 (一觀眾提問(wèn)） “ 臺(tái)灣
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