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高二政治走進(jìn)哲學(xué)、辨問(wèn)人生(留存版)

  

【正文】 ,非常有教育意義,我希望您能在閑暇期間仔細(xì)通讀,如果有所啟發(fā),找到了自己內(nèi)心的斧頭,我們?cè)俳涣骺捶ā? 對(duì)哲學(xué)的作用的理解 哲學(xué)是一個(gè)民族精神的命脈。 ? “拔苗助長(zhǎng)”的故事說(shuō)明想問(wèn)題、辦事情要按客觀規(guī)律辦事。 矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 這些哲理與人們的生活和實(shí)踐有什么關(guān)系? 這些哲理都是來(lái)自我們的生活和實(shí)踐,是人們對(duì)生活和實(shí)踐的反思和總結(jié),它對(duì)我們的生活和實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。如果說(shuō)數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的皇冠,那么哲學(xué)就是社會(huì)科學(xué)的皇冠。 (一觀眾提問(wèn)) “ 臺(tái)灣人民都不想回歸中國(guó),為何你們霸權(quán)欺壓? ” 答 :居心叵測(cè) ﹕ 這是一個(gè)老生常談的話題,我感覺(jué)回答起來(lái)很容易。 ? 走進(jìn)哲學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn),她絕不是枯燥無(wú)味和玄妙無(wú)用。 即意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 二、唯物主義和唯心主義 根本觀點(diǎn) 三種形態(tài) 根本觀點(diǎn) 兩種形態(tài) 古代樸素唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 辯證唯物主義和歷史唯物主義 主觀唯心主義 客觀唯心主義 唯物主義 合理性 局限性 唯心主義 第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 一、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 時(shí)代精神的總結(jié)和升華 ( 1)哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì) 和政治在精神上的反映 ( 2)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華的原因 社會(huì)變革的先導(dǎo)(體現(xiàn)) ( 1)哲學(xué)可以更新人的觀念 ,解放人的思想 ( 2) 哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)、指明方向,動(dòng)員和掌握群眾,轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的物質(zhì)力量 第三課 時(shí)代精神的精華 馬克思主義哲學(xué) 產(chǎn)生條件 基本特征 中 國(guó) 化 階級(jí)基礎(chǔ) 自然科學(xué)基礎(chǔ) 直接理論來(lái)源 是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物 唯物論和辯證法的統(tǒng)一 自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 統(tǒng)一于 實(shí) 踐 為基礎(chǔ) 毛澤東思想 鄧小平理論 “三個(gè)代表 ” 重要思想 一脈相承與時(shí)俱進(jìn) 二、哲學(xué)史上的偉大變革 。學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中,帶給我們思想的碰撞,精神的撫慰,心靈的啟迪。于是對(duì)子女說(shuō), “ 來(lái),回到母親懷抱來(lái),給媽媽捶捶背。 ” ——黑格爾 (一個(gè)年青的日本女子問(wèn)) “ 昨天我家中被賊偷了,有人說(shuō)是中國(guó)人干的, 你對(duì)這件事怎幺看? ” 朱镕基總理訪日遭刁難 舌戰(zhàn)群豬體現(xiàn)大國(guó)風(fēng)范
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