【正文】 作績效進(jìn)行價(jià)值判斷，促進(jìn)評價(jià)對象不斷認(rèn)識自我，發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展目標(biāo)的過程”。絕對評價(jià)（P114） 決對評價(jià)是在評價(jià)對象的集合體之外確定一個(gè)客觀的或理想的標(biāo)準(zhǔn)，然后把每個(gè)對象與評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較并作出判斷的評價(jià)。相對評價(jià)（P113） 相對評價(jià)是在評價(jià)對象的集合體中選取一個(gè)或若干個(gè)對象作為基準(zhǔn)，然后將其與對象與基準(zhǔn)進(jìn)行比較并作出區(qū)分的評價(jià)。個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)（P114）※ 指把評價(jià)集合體中的各個(gè)對象的過去與現(xiàn)在進(jìn)行比較，或者把某個(gè)對象的各個(gè)側(cè)面相互進(jìn)行比較，從而得出評價(jià)結(jié)果的評價(jià)。課程結(jié)構(gòu)（P142） 指課程要素和各組成部分的內(nèi)在聯(lián)系與相互結(jié)合的組織形式。一是指課程中各個(gè)組成部分及其相互關(guān)系的處理，是廣義的或總體的課程結(jié)構(gòu)；二是指單獨(dú)的課程領(lǐng)域如學(xué)科或活動(dòng)的組成部分及其相互關(guān)系的處理，即我們經(jīng)常談?wù)摰膶W(xué)科結(jié)構(gòu)和活動(dòng)結(jié)構(gòu)等。學(xué)科課程※（P147） 是以科學(xué)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)組織起來的各門學(xué)科系統(tǒng)的總稱。是分別從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，按各門科學(xué)固有的邏輯，系統(tǒng)地組成各種不同的學(xué)科，并彼此分立地安排其順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。在現(xiàn)代學(xué)校課程中占優(yōu)勢地位的通常是學(xué)科課程。經(jīng)驗(yàn)課程※（P148） 也稱活動(dòng)課程，是以學(xué)生的主體性活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。著眼于學(xué)生的興趣與動(dòng)機(jī)，主張通過一系列的由學(xué)生自己組織的活動(dòng)，使學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)興趣、解決問題、鍛煉能力。分科課程（P148） 通常又被稱為科目課程，不少人把它稱為學(xué)科課程。分科課程是根據(jù)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門學(xué)科中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識，組成不同的教學(xué)科目。綜合課程※（P148） 是一種以對學(xué)校課程內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整為特點(diǎn)的課程類型，是將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值關(guān)聯(lián)的原有分科課程內(nèi)容以及其他形式的課程內(nèi)容統(tǒng)整在一起，旨在消除各類知識之間的界限，使學(xué)生形成關(guān)于世界的整體性認(rèn)識和全局概念，并養(yǎng)成深刻理解和靈活運(yùn)用知識綜合解決現(xiàn)實(shí)問題的能力的一種課程。先行組織者（見電子教案《學(xué)習(xí)理論的主要流派》※（沒有電子教材，P197） 奧蘇貝爾提出的了“先行組織者”的教學(xué)策略，他認(rèn)為，促進(jìn)學(xué)習(xí)和防止干擾的最有效策略，是利用相關(guān)的和包攝性較廣的、最清晰和最穩(wěn)定的引導(dǎo)材料，這種引導(dǎo)材料就是“組織者”。由于這些“組織者”是在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容之前介紹，有利于確定有意義學(xué)習(xí)的心向，因此稱為“先行組織者”。課堂氣氛（P240）※ 指在班集體課堂教學(xué)過程中形成的一種情緒情感狀態(tài)，是在課堂教學(xué)情境下的作用下，在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情緒情感狀態(tài)。教學(xué)方法※（P257） 從廣義上理解，教學(xué)方法可以將教學(xué)原則包括進(jìn)去。從狹義上理解，教學(xué)方法則是指在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱，包括教師講授方法和教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。三、選擇題（要求結(jié)合教材做出解答）1．學(xué)校的首要任務(wù)就是傳遞文化要素，要把人類文化遺產(chǎn)作為課程內(nèi)容核心。這是（ C ）課程理論的主張。 P21第二段A. 實(shí)用主義 2．教學(xué)的任務(wù)就是要幫助兒童盡早地達(dá)到最近發(fā)展區(qū)，促進(jìn)兒童的發(fā)展。因此，教學(xué)要走在發(fā)展的前面。這是（ B ）教學(xué)理論的基本主張。P23A. 人本主義 C結(jié)構(gòu)主義 .3．奧蘇伯爾把學(xué)習(xí)分為 （ A ）和機(jī)械學(xué)習(xí)，接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。P50 4．（ A ）是以科學(xué)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)組織起來的各門學(xué)科系統(tǒng)的總稱。P147 5．（ C ）是指在班集體課堂教學(xué)過程中形成的一種情緒情感狀態(tài)。P240 6．基本的教學(xué)組織形式是（ A ） P281A．課堂教學(xué) B．課外教學(xué) D．現(xiàn)場教學(xué) C．個(gè)別教學(xué)7．1806年德國教育家赫爾巴特的( A　)問世,標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生。P12A . 《普通教育學(xué)》 B.《大教學(xué)論》 C .《雄辯術(shù)原理》 D .》課程與教學(xué)的基本原理》8．“認(rèn)識常用漢字16001800個(gè)漢字”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)屬于我國基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中目標(biāo)分類中的( B )。P50 B. 結(jié)果性目標(biāo) C. 體驗(yàn)性目標(biāo) 9．課程實(shí)施的主要途徑是（ B ）。（不確定）A．社會(huì)實(shí)踐 B．教學(xué) C．課外活動(dòng) D．社會(huì)教育10．“教”、“學(xué)”二字聯(lián)為一詞最早見于（ C ）。P5 A.《學(xué)記》 B.《春秋》 C.《書商書說命》 D.《書》11．創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛的核心工作是要協(xié)調(diào)、建構(gòu)并開展良好的（ B ）。P240 12．在每周有限集體教學(xué)的基礎(chǔ)上，由教師指定學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生依此在各專業(yè)課堂自學(xué)，獨(dú)立完成作業(yè)，然后教師考查，考察合格以后，師生雙方開始布置和接受新任務(wù)。這在教學(xué)組織形式上屬于（ A ）P278 13．“以某區(qū)域?yàn)槔?，說明我國西部開發(fā)的地理?xiàng)l件以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性?！保ā兜乩順?biāo)準(zhǔn)》）在目標(biāo)水平上處于結(jié)果性目標(biāo)的（ C ）P51 14．課程與教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)表達(dá)是指（ B ）。P65 15．《課程與教學(xué)的基本原理》奠定了現(xiàn)代課程理論的基礎(chǔ)。這本書是（ D ）總結(jié)了“八年研究”成果，于1949年出版的。 C. 杜威 D. 泰勒16．教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造和改組，課程就是教育性經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)不是思想出來的，而是與社會(huì)生活實(shí)踐密切聯(lián)系的，是在做中學(xué)到的，也就是從活動(dòng)中學(xué)到的。這是（ A ）課程理論的主張。 17．學(xué)習(xí)就是要建立一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)以及研究這一學(xué)科的基本態(tài)度和方法。這是（ C ）教學(xué)理論的基本主張。 C結(jié)構(gòu)主義 . 18．教學(xué)過程中教師和學(xué)生都是主體存在，師生之間只有通過交往，人的主體性才能確認(rèn)、生成和發(fā)展。因此教學(xué)過程是一種師生交往的過程。這種觀點(diǎn)是教學(xué)過程內(nèi)涵的（ C ）。 19．教學(xué)模式包含（ D ）、教學(xué)目標(biāo)、操作程序、師生組合、條件和評價(jià)等六個(gè)基本要素。 20．按照教學(xué)單位規(guī)模的大小，教學(xué)組織形式可分為（ C ）、小組教學(xué)、班級教學(xué)。 C個(gè)別教學(xué) .D合作學(xué)習(xí)21．“遷移——發(fā)展”教學(xué)模式是由（　C?。┨岢龅摹！　．李吉林　 　22．根據(jù)美國課程論專家舒伯特的主張，課程與教學(xué)目標(biāo)的形式取向可分為（ B ）。（P37）①普遍性目標(biāo) ②行為性目標(biāo) ③生成性目標(biāo) ④表現(xiàn)性目標(biāo) ⑤操作性目標(biāo) A.①③④⑤ B.①②③④ C. ②③④⑤ D.①②④⑤23．提出“螺旋式”課程編制方法并被后人稱之結(jié)構(gòu)主義課程論的是（ C ）。（P69） 24．課程與教學(xué)論的邏輯起點(diǎn)是( C )。（P9） 25．創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛的核心工作是要協(xié)調(diào)、建構(gòu)并開展良好的（ B ）。（P240） 26．課程實(shí)施的途徑主要是（ B?。?。（P92）　　　 27．（ B ）把大班上課，小組討論，個(gè)人自學(xué)結(jié)合在一起，試圖兼容班級授課，分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。（P279） 28．“以某區(qū)域?yàn)槔f明我國西部開發(fā)的地理?xiàng)l件以及保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性?！保ā兜乩順?biāo)準(zhǔn)》）在目標(biāo)水平上處于結(jié)果性目標(biāo)的（B）（P42） 四、判斷題（要求結(jié)合教材做出解答）1． 大課程論認(rèn)為教學(xué)是課程的一部分。 （ √ ）P17 大課程論認(rèn)為教學(xué)是課程的一部分，對教學(xué)的研究是課程論的重要組成部分。這種觀點(diǎn)認(rèn)為課程作為一種客觀存在于教學(xué)是不能分離的，其“本質(zhì)上是一種教育進(jìn)程”，而作為教育進(jìn)程則包含了教學(xué)過程。 2．“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，這是一種普遍性目標(biāo)。 （ √ ） P37普遍性目標(biāo)是一種歷史悠久的課程與教學(xué)目標(biāo)取向。在中國古代，這種普遍性目標(biāo)體現(xiàn)在《大學(xué)》提出的教育宗旨里。普遍性目標(biāo)是基于經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)觀或倫理觀、意識形態(tài)或社會(huì)政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則直接運(yùn)用于課程與教學(xué)領(lǐng)域，成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。 舉例說明什么是自然資源，它有哪些主要類型。這是一個(gè)體驗(yàn)性目標(biāo)。 （ ）體驗(yàn)性目標(biāo)就是描述學(xué)生自己的心理感受、情緒體驗(yàn)，所采用的行為動(dòng)詞往往是歷時(shí)性的、過程性的，主要對應(yīng)于“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”領(lǐng)域。課程標(biāo)準(zhǔn)將體驗(yàn)性目標(biāo)分為三個(gè)層次水平，即經(jīng)歷（感受）、反應(yīng)（認(rèn)同）和領(lǐng)悟（內(nèi)化）。 4．形成性評價(jià)又稱終結(jié)性評價(jià)，是在課程與教學(xué)實(shí)施或進(jìn)行一個(gè)相對完整階段以后，關(guān)于其效果的評價(jià)。 （ ）P112形成性評價(jià)又稱過程評價(jià)，是指為改進(jìn)現(xiàn)行課程計(jì)劃或?yàn)檎谶M(jìn)行的課程與教學(xué)活動(dòng)提供反饋信息而從事的評價(jià)?？偨Y(jié)性評價(jià)又稱為終結(jié)性評價(jià)、結(jié)果評價(jià)，是在課程與教學(xué)實(shí)施或進(jìn)行一個(gè)相對完整階段以后，關(guān)于其效果的評價(jià)。 5．“校本”有三方面的含義：一是為了學(xué)校；二是在學(xué)校中；三是基于學(xué)校（√