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正文內(nèi)容

新課改與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)-文庫(kù)吧

2025-07-20 17:06 本頁(yè)面


【正文】 解是自說(shuō)自話,哄騙學(xué)生;如果沒(méi)有答案,則更是東西南北方向都辨不清了。試問(wèn)一下,華夏大地的語(yǔ)文教師又有幾個(gè)人敢理直氣壯地說(shuō)“我完全不需要標(biāo)準(zhǔn)答案”?何其悲乎哀哉的現(xiàn)實(shí)??! 當(dāng)然,這個(gè)問(wèn)題是個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題,還需要我們不斷的思考和探索。語(yǔ)文學(xué)科有它不同于其他學(xué)科的獨(dú)特所在。制定標(biāo)準(zhǔn)答案本身也沒(méi)有完全的錯(cuò)誤,使用標(biāo)準(zhǔn)答案也并非完全沒(méi)有益處。問(wèn)題出在:不少語(yǔ)文教師用“標(biāo)準(zhǔn)答案”代替自己的思考,形成一種思維的惰性,這種無(wú)思維性、無(wú)創(chuàng)造性正是教學(xué)水平的“低效”或“無(wú)效”?。蛔鳛闃?biāo)準(zhǔn)答案的代言人,是忽視了中國(guó)語(yǔ)文模糊性和發(fā)散性的特點(diǎn),與中國(guó)語(yǔ)文可以探究,可以解讀和回答的多元化和立體化是背道而馳的,是把有豐富內(nèi)涵的中國(guó)語(yǔ)文當(dāng)作了可以量化分割和唯標(biāo)準(zhǔn)是論的純自然科學(xué)學(xué)科,這扼殺了個(gè)性和創(chuàng)造。 是什么原因形成了這種尷尬的局面呢?首先,是“權(quán)威”和“應(yīng)試教育”造成的惡果,或者說(shuō)是語(yǔ)文教育的霸權(quán)。盲目學(xué)習(xí)西方的標(biāo)準(zhǔn)化考試,忽視了我們也要建設(shè)有中國(guó)特色的語(yǔ)文教學(xué)啊,造成了現(xiàn)代版的“八股文教育”。讓一千個(gè)讀者心目中的“哈姆雷特”變成了相同的一個(gè)。這怎么能夠讓語(yǔ)文“生動(dòng)活潑”起來(lái)?又怎么能讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文呢?其次,是我們語(yǔ)文教師教學(xué)上的“不作為”的體現(xiàn)。使用“標(biāo)準(zhǔn)答案”可以省卻許多教學(xué)上的“努力”。再者,還是教師的語(yǔ)文內(nèi)蘊(yùn)和能力的不足的體現(xiàn)。不足才會(huì)過(guò)分依賴“標(biāo)準(zhǔn)答案”。三、資料管理員現(xiàn)在由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的發(fā)達(dá),可以共享的“資源”異常豐富。無(wú)論是公開(kāi)課的舉行、試卷的制定,還是論文的撰寫(xiě),等等,不少語(yǔ)文教師是手到擒來(lái),成了“資料管理員”。公開(kāi)課多半是資料的重新組合,少有自己思考的成果。試卷經(jīng)常是東拼西湊,甚至是整張?jiān)嚲砟脕?lái)。論文更是五花八門(mén),無(wú)奇不有,常常是大段大段,甚至是整篇文章從網(wǎng)上或其他地方摘抄過(guò)來(lái)。公開(kāi)課的“少作為”,試卷的拼湊,論文的抄襲,等等,會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)的“低效”或“無(wú)效”。成因?yàn)楹文兀渴紫?,是沒(méi)有真正理解語(yǔ)文資料“共享”的含義。資料“共享”有其一定的益處,但不可少了自己語(yǔ)文教學(xué)的思考,不可忽視各地語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)特性和學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性。是借鑒,更多的是自己的創(chuàng)造,而且應(yīng)該更多地“關(guān)注人(學(xué)生)”而不是著眼于“物(資料)”。其次,是語(yǔ)文教師沒(méi)有做“生活的有心人”,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著豐富的語(yǔ)文教學(xué)資源。曹雪芹不是說(shuō)“處處留心皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”嗎?語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積累,難道語(yǔ)文教學(xué)就不需要“積累”和“留心”嗎?另外,語(yǔ)文教師的語(yǔ)文內(nèi)涵和能力的不足也是一個(gè)成因。當(dāng)然,還有教育行政任務(wù)的壓力也會(huì)催生這一現(xiàn)象。四、“個(gè)性”的扼殺者扼殺“個(gè)性”體現(xiàn)在語(yǔ)文教師不能因?qū)W生的“材”而施教,不能因“地”的特點(diǎn)而制宜,忽視了學(xué)生的個(gè)性和地區(qū)的語(yǔ)文教育現(xiàn)狀和特點(diǎn)。它的一些顯著的表現(xiàn)是:語(yǔ)文課堂上漠視學(xué)生獨(dú)特的思考;語(yǔ)文教學(xué)上忽視對(duì)學(xué)生
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