心理學(xué)導(dǎo)論復(fù)習(xí)重點(diǎn)之動(dòng)機(jī)-斃考題-文庫吧
2025-07-20 16:15 本頁面
【正文】 利益。具有社會(huì)化權(quán)力動(dòng)機(jī)的個(gè)體，尋求權(quán)力的目的是為了他人。在行為上表現(xiàn)為關(guān)心社會(huì)，關(guān)心他人，以個(gè)人的知識(shí)、觀念等方式影響他人。
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(四)動(dòng)機(jī)與行為效率的關(guān)系
動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和行為效率之間的關(guān)系呈倒U型的曲線，這就是耶克斯道德森定律。即各種活動(dòng)都有一個(gè)佳的動(dòng)機(jī)水平。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)有利于任務(wù)的完成，動(dòng)機(jī)不足或動(dòng)機(jī)太強(qiáng)都會(huì)使工作效率下降。各種活動(dòng)都存在一個(gè)佳的動(dòng)機(jī)水平，動(dòng)機(jī)的佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，行為效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升，隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)佳水平有逐漸下降趨勢(shì)。
如圖所示：
二、動(dòng)機(jī)的理論
本能理論認(rèn)為人的行為是由本能決定的，本能是進(jìn)化過程中形成、由遺傳固定下來的一種不學(xué)而能的行為模式。
代表人物：詹姆斯、麥孤獨(dú)、洛倫茨、弗洛伊德等。
詹姆士認(rèn)為人的行為依賴本能的指引，人除了具有動(dòng)物本能外，還具有社會(huì)本能。
麥獨(dú)孤認(rèn)為，本能是人類思想與行為的基本源泉和動(dòng)力，本能具有能量、行為和目標(biāo)指向三個(gè)成分，個(gè)人和民族的性格和意志也是本能逐漸發(fā)展而形成的。
洛倫茨認(rèn)為，本能是由遺傳決定的、受特異能量驅(qū)動(dòng)的物種特有的固定動(dòng)作模式。個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化成本能行為，行為是本能與學(xué)習(xí)交互作用的結(jié)果(印刻現(xiàn)象)。
弗洛伊德認(rèn)為，本能是行為的推動(dòng)力、內(nèi)在動(dòng)力。人的一切行為由生物本能直接或間接驅(qū)動(dòng)。人有生本能和死本能兩種本能。
評(píng)價(jià)：本能論受到一些懷疑與批評(píng)，比如不能解釋行為的確切原因，存在循環(huán)論證等。
驅(qū)力是指由生理需要引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)個(gè)體滿足需要的行為，以消除緊張，恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。由武德沃斯提出，以后又由赫爾發(fā)展為驅(qū)力減少理論。
代表人物：武德沃斯、赫爾等。
赫爾認(rèn)為，驅(qū)力(D)、習(xí)慣強(qiáng)度(H)和抑制(I)共同決定了個(gè)體的行為潛能(P)，即：P=D HI。
評(píng)價(jià)：一些行為驅(qū)力理論不能解釋，比如一個(gè)人通宵工作，他的驅(qū)力不是減少，而是增加了。
代表人物：赫布和柏林等。
該理論提出，人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種佳水平，不是太高也不是太低。對(duì)喚醒水平的偏好是決定個(gè)體行為的因素，一般來說，個(gè)體偏好的是中等強(qiáng)度的刺激水平。
喚醒理論提出三個(gè)原
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