當代文學思潮第三章第三節(jié)-文庫吧
2025-07-05 05:03 本頁面
【正文】 939，奧地利人，精神分析學派的創(chuàng)始人 ? 弗洛伊德開拓了人類的無意識或者說潛意識領域，他認為人精神活動的能量來源于本能，本能是推動個體行為的內(nèi)在動力。 ? 文明即對人的本能進行控制和壓抑的結果，整個人類文明史實際上是一部壓抑控制人的本能的歷史。 ? 文藝創(chuàng)作是被壓抑的本能欲望的升華，創(chuàng)作活動是白日夢。 后現(xiàn)代主義： ? 西方后現(xiàn)代主義哲學基礎：存在主義和后結構主義（解構主義） ? 西方后現(xiàn)代主義文學流派：存在主義文學、荒誕派戲劇、新小說、垮掉的一代、黑色幽默、魔幻現(xiàn)實主義 ? 西方后現(xiàn)代主義作家：薩特、貝克特、海勒、馬爾克斯 ? 薩特及其存在主義 ?薩特（ Jean Paul Sartre，1905一 1980 ） ?法國作家，哲學家，社會活動專家。 ? 《 存在主義是一種人道主義 》 ：馬克思主義存在著一個 “ 人學的空場 ” ，存在主義可以為馬克思主義輸進新鮮的血液。 ? 人的 “ 存在先于本質(zhì) ” ， “ 首先是人的存在、露面、出場，然后才能說明自身 ” 。 “ 因為人之初，是空無所有，只在后來人要變成某種東西，于是人就照自己的意志而造成他自身。所以說，世間并無人類本性，因為世界并無設定人類本性的上帝。人，不僅就是他自己所設想的人，而且還只是他投入存在以后，自己所志愿變成的人。 ” ? 德里達及解構主義 ? 雅克 德里達（ 19302022）：法國哲學家 ? 一種徹底的懷疑主義和虛無主義 ? 它要消解幾千年來的西方傳統(tǒng)的哲學觀念，否定一切終極永恒的東西，連歷史、真理都被它視為 “ 話語 ” （權威） “ 生產(chǎn) ” 出來的；它否定整體性、確定性、目的論一類的概念，拒絕一切試圖重設深度模式的哲學和重設中心的企圖，主張無限制開放性、多元性和相對性。 ? 西方現(xiàn)代主義文學傳入中國已有很長的時間了，通常將 1915年陳獨秀發(fā)表在 《 青年 》雜志第一期（后改名為 《 新青年 》 ）上的《 現(xiàn)代歐洲文藝史談 》 一文看作是最早介紹西方現(xiàn)代主義文學的肇始者。 ? 李金發(fā)與中國早期現(xiàn)代主義 ? 1949到 1977年，西方現(xiàn)代主義一直被認為是資產(chǎn)階級思潮，政治上反動，思想上頹廢，藝術上也一無可取，因此對現(xiàn)代主義的研究處于停頓狀態(tài)。 二、西方現(xiàn)代主義在新時期的譯介與接受 ? 中國現(xiàn)代主義文學思潮與西方現(xiàn)代主義文學有著千絲萬縷的聯(lián)系，西方現(xiàn)代主義文學在中國的譯介直接刺激了新時期中國現(xiàn)代主義文學的發(fā)展。 ? 在 “ 文革 ” 結束后的最初幾年，文化思想上還沒有真正解凍，文藝領域依然是以極左思潮為導向，思想上的僵化模式在創(chuàng)作、批評等領域依然維持。 ? 西方的文學現(xiàn)代性所反映的思想內(nèi)容、所采用的文學手法的確與才從 “ 文革 ” 走過來的中國人的接受視野相差太遠。 ? “從整體和本質(zhì)來看，西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級文學是資本主義沒落時期的產(chǎn)物，它的總的趨勢是衰微、沒落 ” 、 “ 西方現(xiàn)代文學中確實有著大量頹廢、反動、誨盜誨淫、低級下流的東西 ” ? “ 但是也還有 …… 還有些 …… 就是那些 ……” （ 《 世界文學 》 ） ? 查明建 《 現(xiàn)代派文學在新時期譯介的文化語境與譯介策略 》 ：一是強調(diào)現(xiàn)代派文學對資本主義社會的批判認識價值，二是與現(xiàn)實主義相聯(lián)系的策略，三是內(nèi)容與技巧剝離的闡釋策略。 ? 從內(nèi)容與認識價值層面而言 ，翻譯文學期刊力圖避免源語作品的內(nèi)容、思想與譯入語文化的價值觀念發(fā)生沖突，也就是說力求 歸化 ； ? 從形式而言， 翻譯文學期刊接受源語文本在藝術手法、創(chuàng)作方式上與譯入語文學的差異，強調(diào)對現(xiàn)代派技藝的借鑒，即對文學作品的藝術形式以 異化 為主。 ? 卡夫卡： ? 孫坤榮：卡夫卡的小說 “ 反映了資本主義發(fā)展到帝國主義階段，西方社會中的一部分中、小資產(chǎn)階級（許多是所謂的小人物）的悲慘遭遇和無可奈何、無能為力的失望情緒，對資本主義社會，特別是奧匈帝國的社會狀況以及統(tǒng)治階級進行了一定的揭露。 ” ? “ 卡夫卡擅于描寫資本主義社會中人的本質(zhì)的那種孤立的主題，描寫現(xiàn)實的荒誕、非理性和人的自我存在的苦痛和窘困。 ” （ 《 外國文藝 》 ） ? 孫坤榮： “ 卡夫卡在 《 鄉(xiāng)村醫(yī)生 》 中，一方面運用想象、夸張、虛構的手法來描寫社會現(xiàn)實；另一方面在某些情節(jié)上也寫得十分隱蔽、含蓄，讓讀者自己去思考、回味。 ” ? “ 寓諷喻于象征、夸張，貌似荒誕不經(jīng)而含有深意 ” （ 《 外國文藝 》 ） ? 翻譯文學期刊對西方現(xiàn)代派文學采取的內(nèi)容與形式相剝離，對內(nèi)容以歸化為主，對形式以異化為主的策略一定程度上影響著 研究者的批評方式、創(chuàng)作者的借鑒方式以及讀者的閱讀方式。 19782022年 《 世界文學 》 作品翻譯的主要來源國 排名 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 國家 法國 美國 日本 蘇俄 英國 德國 羅馬尼亞 加拿大 奧地利 波蘭 篇目 587 517 507 332 322 279 196 170 167 139 比例 19782022年 《 外國文藝 》 作品翻譯的主要來源國 排名 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 國家 蘇俄 美國 日本 法國 德國 英國 西班牙 智利 意大利 加拿大 篇目 576 437 423 245 211 191 109 87 87 73 比例 19792022年 《 譯林 》 作品翻譯的主要來源國 排名 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 國家 美國 日本 蘇俄 英國 德國 法國 敘利亞 加拿大 奧地利 意大利 篇目 341 312 208 146 112 95 64 37 36 27
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