中國(guó)古代建筑三大發(fā)展階段-文庫(kù)吧
2025-06-13 23:54 本頁(yè)面
【正文】 ，有文震亨《長(zhǎng)物志》記載居室及庭園環(huán)境布置等；計(jì)成《園冶》則更是造園學(xué)的專著。李斗《揚(yáng)州畫舫錄》附錄《工段營(yíng)造錄》，傳自內(nèi)廷的工程人員?！ ≈袊?guó)古代建筑匠師和工官制度密切相關(guān)。主管營(yíng)建工程的官吏，《考工記》稱為匠人,漢唐稱將作大匠,宋稱將作監(jiān)。漢代陽(yáng)城延，北魏李沖、蔣少游，隋代宇文愷，唐代閻立德等都是著名的將作大匠。宋將作監(jiān)李誡著《營(yíng)造法式》，尤為著名?！ ∵@些工官多是其他出身，或因工巧，或因久任而善于鉆研，所以能精通專業(yè)，勝任職事。專業(yè)匠師，唐宋都稱都料匠。唐代柳宗元著《梓人傳》，敘述了都料匠楊某之事。宋代都料匠喻皓曾著《木經(jīng)》行于世。明代專業(yè)匠師有不少人后來(lái)升任為主管工程的高級(jí)官吏，如 郭文英以作頭官至工部右侍郎，蒯祥以木工首官至工部左侍郎，徐杲以普通工匠而官至工部尚書。清代還出現(xiàn)了匠師世家，樣式雷一門七代掌管宮廷營(yíng)建，山子張長(zhǎng)期主持皇家園林造園疊山?！ ∶髑鍟r(shí)候，也有一些不擔(dān)任工官而作出了巨大貢獻(xiàn)的匠師，如馮巧、梁九等。由于詩(shī)情畫意的陶冶，明清時(shí)候還有一些文人畫士成為造園疊山匠師，如張南陽(yáng)、張漣、計(jì)成等?！ ≈袊?guó)古代許多著名匠師，事跡大都記載不詳。如魯班、王爾，自古并稱，特別是魯班，后世更奉為建筑匠 家的祖師，但都只見于傳說(shuō)。喻皓的事跡也摻雜著傳說(shuō)，甚至想象。著名的安濟(jì)橋的設(shè)計(jì)者，其原始傳記材料只留下隋匠李春一句，歷代能工巧匠連姓名也沒(méi)有留下的就更多了。 外國(guó)近現(xiàn)代建筑藝術(shù)分析 ［ 作者：佚名轉(zhuǎn)貼自：中國(guó)建筑藝術(shù)網(wǎng)點(diǎn)擊數(shù)：154文章錄入：lyen ］近、現(xiàn)代建筑是建筑發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)新階段，在二百年內(nèi)，已有了空前的變化，不論在建筑規(guī)模上、數(shù)量上、類型上、技術(shù)上、速度上都是以往任何歷史時(shí)期所不能比擬的。 由于社會(huì)的發(fā)展，促使了近、現(xiàn)代建筑的革命，它正以嶄新的面貌出現(xiàn)在人們的面前，越來(lái)越多地體現(xiàn)著功能與科學(xué)技術(shù)的特征。 建筑的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，近、現(xiàn)代建筑無(wú)疑地要反映當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的特點(diǎn)。在西方近現(xiàn)代建筑流派中，應(yīng)特別提到的是以下幾大流派： 一、復(fù)古主義建筑流派 這一流派主要興起于西方工業(yè)革命后，即18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末。從思想背景來(lái)看，它是在資產(chǎn)階級(jí)啟蒙主義思想影響下的產(chǎn)物,它的基本傾向就是回到古代去,復(fù)興古典建筑的風(fēng)格。在這一大流派中，由于所復(fù)興的對(duì)象不同，又可分成三個(gè)小流派，一派為古希臘、羅馬建筑復(fù)興派；一派為哥特式建筑復(fù)興派；一派為折衷派。這三派建筑傾向的形成，都與工業(yè)革命后新興資產(chǎn)階級(jí)的精神需要分不開。所以，從一定意義來(lái)講，這些復(fù)古主義建筑流派的出現(xiàn)，正是新興資產(chǎn)階級(jí)革命的需要。 古希臘、羅馬復(fù)興派的中心在法國(guó)。這一派的建筑杰作有兩座，一座為“巴黎萬(wàn)神廟”，一座為巴黎明星廣場(chǎng)上的“凱旋門”。 哥特復(fù)興的流派和思潮則主要集中于英國(guó)。其典型的建筑杰作是英國(guó)國(guó)會(huì)大廈。它建于1868年，是一個(gè)建筑群，由上、下議院，威斯明斯特教堂，鐘塔，維多利亞塔等組成。整個(gè)國(guó)會(huì)大廈的建筑形式，都是哥特式的，強(qiáng)調(diào)垂直線，注重高聳、尖峭。由于哥特式建筑充滿了一種浪漫情調(diào)，所以，在習(xí)慣上人們又稱這一時(shí)期的哥特復(fù)興建筑為浪漫主義的建筑。哥特復(fù)興派也就順理成章地稱為浪漫派。 折衷派的建筑主要盛興于法國(guó)。它的特點(diǎn)是以歷史為藍(lán)本，但不拘于哪一個(gè)時(shí)代的建筑，也不專注于哪一種風(fēng)格，常常是將幾種風(fēng)格集于一身，故人們又稱其為“集仿主義”。較為典型的例子是巴黎歌劇院，它的設(shè)計(jì)者就是折衷主義的狂熱崇拜者格林爾。從正面看，這座建筑有一排宏偉的柱廊，在正立面上又采用了“洛可可”的裝飾風(fēng)格，雕刻上了極其繁瑣的卷曲草葉和花紋，將新興資產(chǎn)階級(jí)對(duì)財(cái)富的炫耀盡展于此種華麗的風(fēng)格上。 復(fù)古派在建筑藝術(shù)方面創(chuàng)造了眾多杰作，也就完成了它由古代向現(xiàn)代過(guò)渡的歷史使命。進(jìn)入20世紀(jì)后，一種更具創(chuàng)造活力的思潮和流派又歷史地被推到了建筑革命的前沿，這就是現(xiàn)代主義思潮及其現(xiàn)代派。 二、現(xiàn)代主義建筑流派 建筑與繪畫、雕刻等純藝術(shù)相比，有一個(gè)極重要的區(qū)別，就是建筑具有實(shí)用性和工程性。 1851年倫敦第一屆世界博覽會(huì)，在不到一年的限期內(nèi)，造出一座龐大的新型展覽館－－水晶宮”。1889年，巴黎世界博覽會(huì)上采用鋼結(jié)構(gòu)造出內(nèi)部?jī)艨缍冗_(dá)115m的機(jī)器陳列館，同時(shí)建成高達(dá)328米的埃菲爾鐵塔。1901年，芝加哥建成22層的高樓。1909年紐約建成50層的商業(yè)辦公樓。這些都是新材料、新技術(shù)和新功能的產(chǎn)物。 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化，社會(huì)文化心理終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，西歐先進(jìn)資本主義各國(guó)的繪畫和雕刻方面出現(xiàn)種種背離傳統(tǒng)的新浪潮。當(dāng)繪畫和雕刻領(lǐng)域已經(jīng)出現(xiàn)新風(fēng)格之后，建筑師探索新的建筑風(fēng)格就不可避免了，何況建筑的新材料、新技術(shù)和新功能早已為建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)。 此時(shí)舊大陸的改革浪潮卻不斷推進(jìn)，相應(yīng)于美術(shù)界的各種新潮流，建筑界也出現(xiàn)了“未來(lái)派”、“主體派”、“構(gòu)成主義”、“表現(xiàn)主義”、“風(fēng)格派”等新的建筑觀點(diǎn)和建筑藝術(shù)風(fēng)格。 第一次世界大戰(zhàn)后，西歐的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)建筑改革發(fā)生重要影響，建筑師格羅皮烏斯于1919年在德國(guó)威瑪創(chuàng)辦一所新型的設(shè)
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