宗教改革的真正意義-文庫吧
2025-06-09 17:40 本頁面
【正文】 世上一切專制權(quán)利的攔阻。“惟獨信心”進一步解放了人的心靈，告訴個人靈魂的救贖不能靠教會的一系列活動和行為如苦修、彌撒、圣餐、捐錢、買贖罪券等才能實現(xiàn)，惟有人的信心，這標(biāo)志著信仰上個人主義的發(fā)軔?！拔┆毝鞯洹睆娬{(diào)了人信仰中上帝的主權(quán)，這在加爾文的預(yù)定論中得到了最大程度的發(fā)揮?！ 叭巳耸羌浪尽本褪敲總€個人都可以直接跟上帝交流、祈禱，這打掉了修士階層人為的中保，使每個個人在上帝面前都非常的尊貴并且相互之間非常平等；人人是祭司，每個人都有責(zé)任幫助他人恢復(fù)與上帝的關(guān)系，這不是修士的特權(quán)，而是每個基督徒都擁有的權(quán)利，所以在新教中，基督徒幫他人決志甚至洗禮，是沒有什么限制的；人人是祭司，更說明每個人在每時每刻無論做什么工作、處什么狀態(tài)都是在敬拜上帝侍奉上帝，都是在全職侍奉，都是何等的神圣與尊貴。表面看來，這張揚了人權(quán)、反對了教權(quán)，但從信仰無比虔誠的馬丁?路德看來，這是在恢復(fù)被教權(quán)掩蓋了的上帝的尊嚴(yán)，也只有每個人從內(nèi)心感到自己就是祭司，那么上帝的榮耀才真正在每個人的心靈中扎根。 “人人有呼召”就是每個人的職業(yè)都是calling（天職）,都是與牧師的神職一樣神圣的侍奉。只要有呼召，洗地掃街等職業(yè)并不亞于作牧師、醫(yī)生、護士之輩。這有力地高抬、強調(diào)了工作者在神面前的尊貴地位，也使信仰開始滲透、彰現(xiàn)在人類活動的任何方面；天職觀解放了生產(chǎn)力，也撼動了統(tǒng)治階級，促進了平等觀念，推動了自由、平等、誠信為特征的市場經(jīng)濟和民主政治的發(fā)展。 “人人是管家、人人有圣經(jīng)”與以上類似不再贅述。馬丁?路德從《圣經(jīng)》發(fā)現(xiàn)的真理及這個真理被千百萬歐洲人的實踐，的確高揚了神權(quán)和人權(quán)，奠定了信仰上的個人主義和社會政治經(jīng)濟領(lǐng)域的個人主義的根基，為積極入世、在每個人的工作、生活中彰現(xiàn)上帝的公義、圣潔、神圣等屬性開創(chuàng)了局面?！ 〖s翰?加爾文因發(fā)表《基督教原理》而成為當(dāng)時的新教領(lǐng)袖。就像《拿破侖法典》完成了法國革命一樣，《基督教原理》完成了宗教改革。凡加爾文的思想占主流的國家，如荷蘭、英國、美國等國
職業(yè)教育相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1