【正文】 發(fā)點和歸宿， 在教育活動中居于主導(dǎo)地位， 同時它也是全部教育活動的主題和靈魂， 是教育的最高理想。教育目的是整個教育工作的方向， 是一切教育工作的出發(fā)點， 對一切教育活動都有指導(dǎo)意義， 也是確定教育內(nèi)容、 選擇教育方法和評價教育效果的根本依據(jù)。教育目的的意義體現(xiàn)在以下三個方面：， 制約著教育活動的全過程， 能保證教育活動的連貫性和科學(xué)性。， 對教育活動起著定向的作用。，是教育的最高理想。好了，今天的筆記內(nèi)容我們就先記到這里，下面做兩道練習(xí)題來鞏固一下今天學(xué)的內(nèi)容吧~（ ）、課程目標(biāo)、教育目的、教育目的、課程目標(biāo)、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教育目標(biāo)、教育目的，人們通常認為持個人本位論的學(xué)者有（）教育學(xué)第三章 教育目的第一節(jié) 教育目的（下）我國的教育目的（一） 教育目的的各類表述1996年， 國際21世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交了報告 《教育——財富蘊藏其中》， 其中最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會學(xué)習(xí)的教育目的的思想， 即教育要使學(xué)習(xí)者 “學(xué)會認知”“學(xué)會做事”“學(xué)會共處”“學(xué)會生存” 。這一思想很快被全球各國所認可， 并稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。1957年， 在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造完成后， 毛澤東在最高國務(wù)會議上提出： “我們的教育方針，應(yīng)該使受教育在德育、 智育、 體育幾方面都得到發(fā)展， 成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。 ”1958年， 中共中央國務(wù)院在 《關(guān)于教育工作的指示》 中正式確認了這一教育目的， 并提出了 “教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)， 教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合” 這一教育方針。1981年， 中共中央 《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 提出： “用馬克思主義世界觀和共產(chǎn)主義道德教育人民和青年， 堅持德智體全面發(fā)展、 又紅又專、 知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、 腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。 ” 這個教育方針表述與50年代毛澤東的提法不完全一樣， 但其基本精神是完全一致的。1982年頒布的 《中華人民共和國憲法》 規(guī)定： “國家培養(yǎng)青年、 少年、 兒童在品德、 智力、 體質(zhì)等方面全面發(fā)展。 ” 這里用簡潔的語言概括了我國新時期的教育目的。1985年，《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 將 “三個面向” 寫入教育方針， “教育要面向現(xiàn)代化， 面向世界， 面向未來， 為90年代至下世紀初葉我國經(jīng)濟和社會的發(fā)展， 大規(guī)模地準備新的能夠堅持社會主義方向的各級各類合格人才……所有這些人才， 都應(yīng)該有理想、 有道德、 有文化、 有紀律， 熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)， 具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神， 都應(yīng)該不斷追求新知， 具有實事求是、 獨立思考、 勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。 ” 這一教育目的強調(diào)了人才培養(yǎng)的社會價值， 反映了新時期大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)對人才的需求。1986年頒布的 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 規(guī)定： “義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針， 努力提高教育質(zhì)量， 使兒童、 少年在品德、 智力、 體質(zhì)等方面全面發(fā)展， 為提高全民族的素質(zhì)， 培養(yǎng)有理想、 有道德、 有文化、有紀律的社會主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)。 ” 這里首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度。1993年， 中共中央國務(wù)院頒發(fā)的 《中國教育改革和發(fā)展綱要》 提出： “教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)， 必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合， 培養(yǎng)德、 智、 體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。 ” 這是到目前為止我國現(xiàn)行教育目的最早的表述。1995年頒布的 《中華人民共和國教育法》 規(guī)定： “教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)， 必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合， 培養(yǎng)德、 智、 體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 ” 這個教育方針是目前通行的教育目的最規(guī)范的表述。2001年，《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》 明確指出： “堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，為人民服務(wù)， 必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合， 培養(yǎng)德、 智、 體、 美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 ”2006年， 第十屆人大二十二次會議修改通過的 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 規(guī)定： “義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針， 實施素質(zhì)教育， 提高教育質(zhì)量， 使適齡兒童、 少年在品德、 智力體質(zhì)等方面全面發(fā)展， 為培養(yǎng)有理想、 有道德、 有文化、 有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。 ”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 （20102020年）》 中指出， 我國的教育目的是 “全面貫徹黨的教育方針， 堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)， 為人民服務(wù)， 與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合， 培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人” 。（二） 我國現(xiàn)階段教育目的的基本精神新中國成立以來， 我國教育開始了歷史性轉(zhuǎn)變， 被賦予鮮明的社會主義性質(zhì)和要求， 反映社會主義性質(zhì)和需要的教育目的， 對社會主義人才培養(yǎng)及教育發(fā)展發(fā)揮著根本的指導(dǎo)作用。在當(dāng)代社會發(fā)展中， 為了進一步適應(yīng)改革開放， 適應(yīng)建設(shè)富強、 民主、 文明、 和諧的社會主義現(xiàn)代化強國的時代需要， 我國教育方針和教育目的的總體要求是： 為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)， 為人民服務(wù)， 與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合， 造就有理想、 有道德、 有文化、 有紀律的德智體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。概括起來， 我國教育目的的精神實質(zhì)有如下幾點：。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展所揭示的人的發(fā)展觀， 為教育目的的確定提供了一定的方**， 指明了教育目的的客觀必然性和社會歷史制約性。 “勞動者” 是社會主義教育目的的總要求。這里所說的勞動者， 既包括以體力勞動為主的勞動者也包括以腦力勞動為主的勞動者。、 智、 體等方面全面發(fā)展是社會主義教育的質(zhì)量標(biāo)準。我國教育目的反映出來的這一基本精神， 明確了我國人才培養(yǎng)的基本素質(zhì)要求。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合源于馬克思主義教育理論， 源于人的全面發(fā)展思想， 被視為培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本途徑?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》 把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力作為素質(zhì)教育的重點， 以此為目標(biāo)， 對課程、 教學(xué)等方面的改革提出了具體要求。綜上所述， 我國教育目的的基本精神在于： 培養(yǎng)德、 智、 體、 美全面發(fā)展的， 具有創(chuàng)新精神、 實踐能力和獨立個性的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才。同時， 這也體現(xiàn)了我國教育目的的基本特征， 即： 第一， 以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想； 第二， 具有鮮明的政治方向； 第三， 堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一。（三） 我國教育目的確立的理論依據(jù)馬克思在 《資本論》 等著作中闡述的關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。（四） 全面發(fā)展教育的組成部分及其關(guān)系一般認為， 我國現(xiàn)在中小學(xué)的全面發(fā)展教育主要包括德育、 智育、 體育、 美育、 勞動技術(shù)教育。（1） 德育德育即思想品德教育， 是教育者按照一定社會的要求， 有目的、 有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點、 政治準則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。德育在全面教育中起著靈魂和核心的作用， 起著保證方向和保持動力的作用。我國全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容始終強調(diào)把德育放在最優(yōu)先的位置。（2） 智育智育是指向?qū)W生傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識以及培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生智力、 才能的教育活動。智育在全面教育中起著前提和支持作用。（3） 體育體育指向?qū)W生傳授身體運動及保健知識， 增強體質(zhì)， 發(fā)展他們的身體素質(zhì)和運動能力的教育。體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用。（4） 美育美育指培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點， 發(fā)展他們感受美、 鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育在全面發(fā)展教育中起著動力的作用。（5） 勞動技術(shù)教育勞動技術(shù)教育指傳授基本的生產(chǎn)技術(shù)知識和生產(chǎn)技能， 培養(yǎng)正確的勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育有綜合德育、 智育、 美育和體育的作用?！拔逵?在全面發(fā)展中的地位存在不平衡性全面發(fā)展不能理解為要求學(xué)生 “樣樣都好” 的平均發(fā)展， 也不能理解為人人都要發(fā)展成為一樣的人。全面發(fā)展的教育同 “因材施教”“發(fā)揮學(xué)生的個性特長” 并不是對立的、 矛盾的。人的發(fā)展應(yīng)是全面、 和諧、 具有鮮明個性的。在實際生活中， 青少年德、 智、 體、 美、 勞諸方面的發(fā)展往往是不平衡的， 有時需要針對某個帶有傾向性的問題進行強調(diào)。學(xué)校教育也常會因某一時期任務(wù)的不同， 在某一方面有所側(cè)重。德育、 智育、 體育、 美育、 勞動技術(shù)教育緊密相連， 它們互為條件， 互相促進， 相輔相成， 構(gòu)成一個統(tǒng)一的整體， 共同促進人的全面發(fā)展。它們的關(guān)系具有在活動中相互滲透的特征。（五） 我國教育目的的落實——素質(zhì)教育 《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》 的解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù) 《教育法》 規(guī)定的國家教育方針， 著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求， 以面向全體學(xué)生、 全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨， 以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、 能力， 促進他們在德智體等方面生動、 活潑、 主動地發(fā)展為基本特征的教育。 ”（1） 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育素質(zhì)教育堅持面向全體學(xué)生， 依法保障義務(wù)教育階段兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利， 努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能， 改變以分數(shù)衡量學(xué)生的做法。在素質(zhì)教育中， “不是選拔適合教育的兒童， 而是創(chuàng)造適合兒童的教育” 。素質(zhì)教育是一種使每個人都得到發(fā)展的教育， 每個人都在他原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展， 都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展， 同時素質(zhì)教育也是差異性教育。素質(zhì)教育面向每一個學(xué)生， 就是面向每一個有差異的學(xué)生。換句話說， 素質(zhì)教育要求平等， 要求尊重每一個學(xué)生。（2） 素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展， 要求德、 智、 體、 美等各方面并重， 要求全面發(fā)展學(xué)生的思想政治素質(zhì)、 文化科學(xué)素質(zhì)、 勞動技能素質(zhì)、 身體心理素質(zhì)和審美素質(zhì)等， 要倡導(dǎo)為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，扭轉(zhuǎn)那種只重視智育， 輕視德育、 體育和美育； 在智育中又只重視知識傳授， 忽視能力培養(yǎng)的傾向。（3） 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育教師在重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的同時， 還要改變那種只重視教授書本知識、 忽視實踐能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。素質(zhì)教育要完成培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的特殊使命。優(yōu)秀的高層次創(chuàng)新型人才建立在普遍的人的創(chuàng)造性的基礎(chǔ)之上， 因此， 素質(zhì)教育一方面要面向全體學(xué)生， 因材施教， 培養(yǎng)每個人的創(chuàng)造性； 另一方素質(zhì)教育強調(diào)教育要尊重和發(fā)揮學(xué)