論中西方喪葬文化差異-文庫吧
2025-10-02 12:03 本頁面
【正文】 以防范死者幽靈。從一些細小的實例，可以辨別出東、西方鬼魂信仰、喪葬觀念的差異，越發(fā)顯示出東方的獨具特色的情調。 中國江南吳越地區(qū)，數(shù)千年間 長期流行棺木土葬的葬式。這一地區(qū)的火葬始于五代吳越時期（ 907~978 年），宋代時這一地區(qū)火葬習俗廣為流行，惜乎明、清時期遭到封建統(tǒng)治者的禁止而有所減退；直到近代，火葬之風才逐漸擴大?；鹪崃曀讈碜苑鸾痰纳藞A寂方式。而風葬、洗骨葬、改葬等葬式也有沿用。中國人在祖先崇拜的觀念下，是注重對先祖祭祀的。祭祀的。祭祀儀式在年節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)最為隆重。其中，在中元節(jié)祭祖的孟蘭盆會，中國日本都有。中國民間的孟蘭盆會，在中元節(jié)（農(nóng)歷七月十五日）舉行。中國地處東亞，以稻作生產(chǎn)為主業(yè)，生活上都“飯稻羹魚”，歷史上早 就發(fā)生較為頻繁的文化交往，因而中國江南吳越地區(qū)的喪葬禮俗，含有濃重的儒教、道教、佛教等的信仰成分；佛教的輪回觀、道教的神仙觀、儒家的人倫觀三者混合交接在一起，在喪葬禮俗中集中地體現(xiàn)出來。此外，喪葬禮俗還與巫術、風水信仰有關。與西方喪葬禮俗相比，中國民間喪葬禮俗顯示出了獨具的東方特色。 西方國家的喪葬禮儀基本上屬宗教式的喪葬禮儀。人死后，首先在死亡地或尸體發(fā)現(xiàn)地的登記處進行登記，由醫(yī)生或驗尸人員簽發(fā)書面證明，并在死亡者生前居住地的基層組織辦理登記；而后對親友發(fā)出通知或在報刊上公開宣布。葬禮一般遵循死者生前遺 囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務一般由．殯儀機構或承辦人具體安排，包括埋葬或火化的時間、地點以及舉行葬禮儀式的時間、地點等。西方葬禮儀式一般同結婚一樣，多在教堂舉行。具體程序是，先把棺材運人教堂，由一位教士念悼詞并為死者祈禱，然后用一塊天鵝絨棺罩遮蓋住棺材送往墓地或火化場。葬禮與葬禮彌撒可以同時進行，也可以分開 (在葬禮后的某一天 )舉行，一般由神父或死者親屬議定，包括祈禱詞和經(jīng)文，然后是圣餐，最后為告別儀式。 西方喪葬禮俗主要受基督教文化的影響。基督教將每一個人的靈魂直接與上帝發(fā)生關系，不允許偶像崇拜， 崇尚靈魂升華而輕視肉體，因此西方的喪葬風俗是簡喪薄葬?；浇痰膯识Y更多地是為死者祈禱，祝其靈魂早日升人天堂，解脫生前痛苦?；浇陶J為人死后靈魂需要安靜，因此喪禮非常肅穆。在基督教文化影響下，上至王公貴族，下至平民百姓，喪葬基本從簡，即所謂在上帝面前“靈魂平等”的原則。
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