高中語(yǔ)文“暢所欲言對(duì)對(duì)碰”語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)備課資料粵教版必修-文庫(kù)吧
2025-05-26 02:20 本頁(yè)面
【正文】 而且能夠從中自然而然地引出論點(diǎn)。如“荀子在《勸學(xué)》篇中說(shuō)：‘鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！馑际钦f(shuō)，如果刻一陣子就丟開(kāi)，雖是朽木也不能折斷；如果刻個(gè)不停，即使金石，也能雕刻成功。這一十分形象而貼切的比喻，告訴我們，在學(xué)習(xí)上要取得一定的成績(jī)，應(yīng)抱堅(jiān)持不懈、精誠(chéng)專(zhuān)一的態(tài)度?！边@篇開(kāi)筆先提出題目的來(lái)源，并解釋題意，然后提出論點(diǎn)，這種方法往往用在有出處的題目上。需要注意的是解釋要簡(jiǎn)潔，引用要恰當(dāng)，解題溯源的目的是為了提出論點(diǎn)，不要賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，長(zhǎng)篇大論。二、如何展開(kāi)論述有了鮮明的觀點(diǎn)，接下去重要的問(wèn)題是怎么展開(kāi)論述。也就是圍繞中心論點(diǎn)，怎么運(yùn)用最有說(shuō)服力的論據(jù)，使它和自己的觀點(diǎn)相統(tǒng)一，說(shuō)淺一點(diǎn)就是文章該怎么寫(xiě)下去，才能證明自己的觀點(diǎn)是正確的。從理論上講，如何展開(kāi)論述是運(yùn)用論據(jù)展開(kāi)論證的過(guò)程。從具體操作過(guò)程講，實(shí)際牽涉到如何尋找論述的切入口；如何開(kāi)闊寫(xiě)作的思路；如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼撟C方法來(lái)證明；怎么安排好論述的順序、謀求滿(mǎn)意的結(jié)構(gòu)布局；怎么使自己的論據(jù)豐富而有效等問(wèn)題。下面對(duì)具體操作過(guò)程的幾個(gè)環(huán)節(jié)，分別作些指導(dǎo)。（一）尋找較好的切入口提出觀點(diǎn)以后，文章從哪里寫(xiě)起是個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。選擇得好,文章就順，思路滾滾而來(lái)；選擇得不當(dāng)，或思路偏枯無(wú)話(huà)可說(shuō)、或糾纏不清不能入題。一般有這么幾種方法可供參考： 。比如“種瓜得瓜”為題，那么就把“種瓜得瓜”所包含的耕耘和收獲的關(guān)系作為切入口，以這一點(diǎn)為突破，引申到人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系上，層層推進(jìn)、井井有條地展開(kāi)論述。，那么可以選一個(gè)有典型意義的事實(shí)作為切入口。比如《責(zé)任》，如果從道理上切入，很難深入下去，容易寫(xiě)得無(wú)關(guān)痛癢。有人選擇了自己參觀南京大屠殺紀(jì)念館的事情，聯(lián)系到現(xiàn)在日本右翼的輿論，以此為切入口提出了誰(shuí)應(yīng)該對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)的問(wèn)題。然后提出中國(guó)人有什么責(zé)任，日本人應(yīng)該負(fù)什么責(zé)任。整體思路清暢，論述有理有據(jù)，這和切入得當(dāng)不無(wú)關(guān)系。，可以選擇自己熟悉的一點(diǎn)切入，而這一點(diǎn)最好是最能反映材料內(nèi)容本質(zhì)的一點(diǎn)。比如有一段材料提供的是：在日本公然放映美化日本軍國(guó)主義的電影《自尊——命運(yùn)的瞬間》。影片的用心明顯是要誤導(dǎo)日本國(guó)民，否定日本侵略的歷史事實(shí)，喚起日本國(guó)民的所謂民族自尊。這理所當(dāng)然激起包括日本有識(shí)之士在內(nèi)的全世界正義人士的強(qiáng)烈批評(píng)。這樣的材料意義重大，涉及面廣，觸發(fā)點(diǎn)多。有的人選擇“譴責(zé)”作為切入口，結(jié)果是泛泛而談。有人選擇從“否定歷史”切入，也有人選擇“誤導(dǎo)國(guó)民”切入，還有人從“正義者的力量”切入，這些都能夠?qū)懗龊细竦奈恼?。而有一篇從“自尊”切入，抓住了眾多可以切入的點(diǎn)中，最接近材料內(nèi)容本質(zhì)的一點(diǎn)，直接提出“自尊”的本質(zhì)應(yīng)該建立在自愛(ài)和正義上，一舉中的，重點(diǎn)突出。然后駁斥影片的丑惡用心，揭露它不可告人的目的，指出它的嚴(yán)重危害。最后把自己對(duì)電影的譴責(zé)和樹(shù)立以正義為基點(diǎn)的自尊公理，合乎邏輯地結(jié)合起來(lái)收尾，寫(xiě)得相當(dāng)有思想、有深度。，一時(shí)找不到適當(dāng)?shù)恼媲腥朦c(diǎn)，那么也可以考慮從反面切入來(lái)展開(kāi)論述。比如寫(xiě)環(huán)境保護(hù)，可以從反面入手，列舉人類(lèi)對(duì)環(huán)境的破壞，這樣的事例很多，寫(xiě)得過(guò)程中采用夾敘夾議的方法很容易寫(xiě)好。 （二）用聯(lián)想、對(duì)比來(lái)開(kāi)闊思路找到了切入口，有人還是感到寫(xiě)不出東西來(lái)，那問(wèn)題在于寫(xiě)作思路沒(méi)有打開(kāi)。議論的過(guò)程實(shí)際上是論證的過(guò)程。講到論證，有人會(huì)生搬硬套想用什么歸納法、比較法，書(shū)本上講的那些論證方法來(lái)寫(xiě)出文章。其實(shí)論證有方法問(wèn)題，但更是個(gè)思路問(wèn)題。它首先要考慮的是怎么來(lái)證明自己的觀點(diǎn)是對(duì)的。開(kāi)闊思路從某種程度上說(shuō)，比學(xué)用某種論證方法更為重要。因?yàn)榫唧w方法常常體現(xiàn)局部性，而議論文思路的開(kāi)闊是整體性和全局性的。有了全局性的論證思路，再具體地安排好某一局部論證方法，那就可以取得宏觀與微觀兩方面的較好效果。那么如何開(kāi)闊思路，一般講聯(lián)想和對(duì)比是打開(kāi)思路的有效辦法。比如《我的財(cái)富》，很自然能從物質(zhì)財(cái)富聯(lián)想到精神財(cái)富，但是精神財(cái)富很難寫(xiě)，寫(xiě)起來(lái)很容易干巴巴。這時(shí)如果運(yùn)用聯(lián)想的方法，通過(guò)自己曾經(jīng)在精神上受到教益的具體事例來(lái)說(shuō)，那就有話(huà)好說(shuō)了。有人就是通過(guò)回憶三件事，寫(xiě)自己怎樣獲得精神財(cái)富。他的第一件事是：上小學(xué)時(shí)，老師鼓勵(lì)他克服怯弱，參加干部競(jìng)選，讓他獲得自信和勇氣，成為他人生中第一筆精神財(cái)富；第二件事是：高考失敗，灰心喪氣，父親語(yǔ)重心長(zhǎng)勸導(dǎo)他，挫折是人生最好的大學(xué)，他重新振作迎接挑戰(zhàn)，這是他的第二筆精神財(cái)富；第三件事是：工作后，參加業(yè)余文化學(xué)習(xí)，自學(xué)大學(xué)課程，使他對(duì)生活有了新的理解，對(duì)未來(lái)有了新的向往，這是他的第三筆精神財(cái)富。文章思路活躍，有血有肉。又如《假如記憶可以移植》，這個(gè)題目一時(shí)很難入手，但是有一個(gè)普遍的道理是不能忽視的：任何事物總有相對(duì)立的兩個(gè)方面，即使移植記憶真的成功，作為高科技產(chǎn)物也必然有它的利弊。移植記憶當(dāng)然會(huì)使世界更加精彩，但是人也因此成為“
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