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自考中國近代文學發(fā)展史-復習資料-文庫吧

2025-04-17 22:12 本頁面


【正文】 志論和悲觀主義思想,沒能從文學與社會生活的聯(lián)系中研究《紅樓夢》的文本性質及真正的社會根源,相反宣揚了悲觀的人生觀和“美術之源,出于堯天”的錯誤思想。王國維的《人間詞話》發(fā)表于何時?其主要內容和特點有哪些?答:王國維的《人間詞話》寫于1908年以前,最初只有上卷,刊于1908年《國外學報》上,分三期刊登,1926年梁啟超在《論小說與()之關系》中論述小說“支配人道”的四種力是什么?答:四種力指的是小說“支配人道”的“熏、浸、刺、提”四種藝術感染力。一曰熏。“熏也者,如入云煙而為其所炊,如近”梁啟超文學批評的主要內容和評論方式有哪些?答:梁啟超的文學理論批評,以及詩歌、散文、戲曲等多種文體,主要內容和評論方式有:(1)、非常強調文學的社會作用,大力提倡政治小說;(2)、在評論具體作家作品和探討文學現(xiàn)象的過程中表達文學見解;(3)、注重吸收和運用西方資產階級的文學思想和美學觀分析作家作品,探討文學創(chuàng)作現(xiàn)象,進一步豐富了文章藝術的情感,注重文學的審美移情作用。1. 近代文學的發(fā)展與封建時代文學的比較? 第一,民族資產階級作為一支活躍的力量出現(xiàn)在文學領域,以新的資產階級的文學思想,跟舊的封建主義的文學和帝國主義的文學作斗爭。但由于這個階級在政治上的軟弱,他們在文學上的斗爭和革新都是很不徹底的。例如戊戌變法時期出現(xiàn)的“詩界革命”、“文體革命”、“小說界革命”等,雖然在當時都起到一定的進步作用,但隨著戊戌變法的失敗,很快就失掉了進步意義。與此同時,腐朽沒落的封建文學不甘退出歷史舞臺,不斷地進行垂死的掙扎,因而新舊兩種文學傾向的斗爭表現(xiàn)得十分尖銳。 第二,尖銳激烈的社會矛盾和現(xiàn)實政治斗爭,要求文學為它服務,因此近代文學突破了長期以來擬古主義和形式主義的束縛,反映了豐富的現(xiàn)實內容,帶有鮮明強烈的時代色彩。反帝反封建成為中國近代進步文學最中心的主題。 第三,為適應文學內容的新變化,在語言形式、表現(xiàn)手法和藝術風格上,也相應地產生變化,并提出革新的要求。因此,新詩體、新文體應運而生,小說戲劇也吸收外來因素,出現(xiàn)翻譯小說,產生了新的戲劇形式話劇。在文體風格上,總的傾向是打破形式格律的束縛,走向通俗化。這些革新雖不徹底,但為“五四”新文學革命作了必要的準備。 2.近代文學的社會背景和特點 答: 1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,由于帝國主義的入侵,中國社會發(fā)生了重大的變化,由封建社會淪為半封建半殖民地社會。帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,成為近代中國社會的主要矛盾。許多先進分子,從各方面探索真理,尋求中國的出路;廣大人民群眾,不斷掀起反帝反封建的革命斗爭。這個時期,先后發(fā)生了太平天國革命運動,資產階級改良主義的戊戌變法,反帝反封建的義和團運動,以及資產階級領導的舊民主主義革命運動。1919年爆發(fā)的“五四運動”,是由無產階級領導的一次徹底的反帝反封建的革命運動,它標志著舊民主主義革命時期的結束,新民主主義革命時期的開始。中國近代文學,就是在這樣的社會背景下,與上述的社會矛盾和社會斗爭緊密結合得到發(fā)展的。 3.近代詩文的發(fā)展分期?答:大致可以分為三個時期:鴉片戰(zhàn)爭前后到甲午戰(zhàn)爭為第一期,主要代表作家有龔自珍、魏源、林則徐等;戊戌變法前后為第二期,主要代表作家有黃遵憲、康有為、梁啟超等;辛亥革命前后到“五四”運動為第三期,主要代表作家有章炳麟、秋瑾、柳亞子等。 4.為什么說龔自珍是近代文學開風氣之先的杰出作家?答:龔自珍是一位愛國主義者和進步的思想家,又是近代文學開風氣之先的杰出作家。他在政治上反對封建專制統(tǒng)治,提倡“更法”、“改圖”,主張革新,反對因循守舊。在學術上重視現(xiàn)實,提倡經世致用,反對空談,反對脫離實際的煩瑣考據(jù)。他自己的學術研究就和現(xiàn)實社會問題緊密結合。作為一個思想敏銳的思想家和文學家,他深切地感受到封建制度的腐朽沒落,尖銳地指出當時已是“日之將夕,悲風驟至”的衰世。在文學上,龔自珍反對擬古主義和形式主義,強調詩文要抒發(fā)作家的“感慨激憤”;他認為詩歌應該有跟歷史相同的作用,要對社會進行評論。他的詩文創(chuàng)作,有充實的現(xiàn)實內容,表現(xiàn)出新的進步思想。龔自珍詩文共同的思想特色是:對腐朽沒落的封建社會和黑暗政治進行揭露和批判;反對帝國主義入侵,表現(xiàn)出昂揚的愛國主義激情;呼喚改革,對個性解放和朦朧理想表現(xiàn)出熱烈的追求。龔自珍是在鴉片戰(zhàn)爭前夕為一個變革時代的到來而呼喊的啟蒙思想家和文學家。5.《己亥雜詩》“九州生氣恃風雷”的思想特色?答:“九州生氣恃風雷”這一首,是《己亥雜詩》的第一百二十五首。據(jù)作者自注,這首詩是他經過鎮(zhèn)江時,正遇到那里的百姓在集會賽神,應道士請作“青詞”而寫。但這首詩并不是寫給神靈的祝詞,而是面對人間變革現(xiàn)實的呼喊。在詩里,詩人對滿清統(tǒng)治下社會上一片死氣沉沉和因講論資格而限制埋沒人材的情況,表示了強烈的不滿,熱烈地呼喚風雷變幻的改革的到來,期待著社會上出現(xiàn)一種生氣勃勃的新景象。全詩氣格豪邁,激情洋溢,在理想的追求中寄寓著對現(xiàn)實的強烈不滿和極深的感慨。 6.龔自珍詩歌的特點?答:龔詩繼承屈原、李白的傳統(tǒng),表現(xiàn)出鮮明的浪漫主義特色。熱烈地追求理想,想象新奇,文辭瑰麗,風格奔放奇縱,不為格律所束縛。間有一些詩用典過繁,語言艱澀難懂。 7.《病梅館記》的思想內容和藝術手法?答:《病梅館記》是龔自珍散文的代表作,寫于1839年辭官南歸以后。文章的思想跟《己亥雜詩》中“九州生氣恃風雷”一首是一致的。但表現(xiàn)形式和藝術手法卻不一樣。這篇文章帶有寓言的性質,全篇是一個總的比喻,表現(xiàn)上寫的是梅花的被扭曲摧殘,實際上表現(xiàn)的是社會上人才被壓抑束縛乃至被摧殘扼殺的情況,以及面對這種現(xiàn)實作者內心的悲憤。作者對黑暗不平的現(xiàn)實提出強烈的指責和控訴,并以治療病梅為己任,表現(xiàn)了不怕詬罵、窮畢生精力以實現(xiàn)自己理想的堅強決心。文章表現(xiàn)出一種愛惜人材、保護人材、棄舊圖新的進步思想,并表現(xiàn)出對個性解放的熱烈追求。藝術表現(xiàn)上,構思新穎,比喻奇妙,寓意深微而又潑辣明快,富有戰(zhàn)斗鋒芒。8.黃遵憲詩歌的思想內容和藝術特色?答:黃遵憲是自覺地創(chuàng)作“新派詩”的一位詩人,以“舊風格含新意境”為他的追求目標。他運用現(xiàn)實主義的方法,反映近代史上的重要事變,特別是反映近代中國社會的主要矛盾,因而有“詩史”之稱。黃遵憲的詩歌表現(xiàn)了強烈的愛國主義精神和對封建專制主義、封建學術文化和舊禮教的批判精神。他還運用詩歌直接為改良主義運動服務,宣傳改良主義思想,宣傳外國的科學文明。在藝術表現(xiàn)和藝術風格上,多寫古體,常采用散文化的筆法,內容豐富,篇幅較長,熱情洋溢,豪邁奔放,給人以博大宏深之感。9.黃遵憲《書憤》的思想內容和藝術特色?答:《書憤》是一組充滿憂憤感情的愛國主義詩篇,作于光緒二十四年(1898)。原詩共五首,這里講的是其中的第一首。詩人懷著十分悲憤的心情,描寫了帝國主義列強瓜分中國的歷史事實:繼德帝國主義強迫租借膠州灣以后,沙俄、法國等帝國主義國家紛紛起而效尤,強占中國的領土。同時對喪權辱國、腐敗無能、任隨帝國主義宰割瓜分的滿清政府,給予了尖銳的指責和批判。這首詩以其強烈的思想性和現(xiàn)實性顯示了黃遵憲“新派詩”的新風貌。藝術上使事用典,引古喻今,但語言通俗易懂,并不艱澀,在平實的風格中表現(xiàn)出詩人深廣的憂憤。 10.梁啟超的文學活動及文學成就?答:梁啟超的文學活動相當全面,除“詩界革命”外,還提倡“小說界革命”、“文體革命”,在詩歌、散文、小說、戲曲等方面都取得了一定的成就。他在戊戌變法失敗后才開始寫詩,現(xiàn)存作品多為流亡國外時所作。主要內容為抒發(fā)被迫流亡的憤慨,反映日益深重的民族危機等。他采用新名詞和口語入詩,明白自然,通俗易懂,熱情奔放。他的主要文學成就在散文方面。為了宣傳改良主義思想,他寫作了大量的報刊政論文。立論新穎,文筆酣暢,在當時風靡全國,影響很大。11.梁啟超的《讀陸放翁集》的思想特色及藝術見解?答:《讀陸放翁集》原作共四首,這里選講的是其中的第一首。光緒二十五年(1899)流亡日本時作。這首詩對南宋愛國詩人陸游作了極其崇高的評價,借此抒發(fā)了作者熱烈的愛國感情,并發(fā)表了對詩歌創(chuàng)作的見解。他對近千年詩歌發(fā)展史所作的總結和評價,雖不無片面之處,但他強調詩歌應該有戰(zhàn)斗性,應該抒發(fā)愛國主義思想?yún)s是完全正確的。寫得熱情洋溢,很有氣勢,表現(xiàn)了作者不同凡俗的氣魄和眼光,以及積極昂揚的戰(zhàn)斗精神。 12.章太炎的政論文及詩作特色?章太炎的政論文,既有革命的思想,又有廣博的學識,邏輯嚴密,文辭犀利,感情充沛,“所向披靡,令人神旺”(魯迅語)。但他提倡魏晉文章,不愿通俗化,好用古字,有古奧艱澀之病。詩作不多,今僅存幾十首,多為五、七言舊體,尤以五言為多。跟他的政論文一樣,以反帝反封建和抒發(fā)愛國思想、革命情懷為主要內容。早年定的一些詩歌、語言通俗易懂,充滿革命激情,《獄中贈鄒容》是為人廣泛傳誦的一首。《獄中贈鄒容》這首詩即作于獄中。詩中表現(xiàn)了對一起罹難的戰(zhàn)友的深摯的感情和為革命視死如歸的革命英雄主義。這首詩語言明快流暢,風格質樸豪壯,很有鼓舞力量。 13.柳亞子詩歌的思想內容及藝術特色?柳亞子的詩歌,揭露和抨擊清王朝的專制統(tǒng)治,贊頌革命志士,抒發(fā)革命情懷,激發(fā)民族精神,具有強烈的戰(zhàn)斗性,是“南社”革命詩歌的代表。他的詩格律工整,結構嚴謹,語言流轉自如,風格蒼涼悲壯。部分詩作帶有憂郁感傷色彩。 14. 柳亞子《孤憤》一詩的思想內容?《孤憤》一詩作于1915年。辛亥革命失敗以后,“南社”中一些詩人變得消極頹喪,而柳亞子卻仍然堅持戰(zhàn)斗?!豆聭崱肪褪且皇讘?zhàn)斗的詩,他對妄圖恢復帝制的袁世凱和擁護袁稱帝的“籌安會”的走卒們進行了憤怒的抨擊,表現(xiàn)了自己堅定的斗爭意志。這是一首抒情與諷刺相結合的政治詩,寫得尖銳潑辣痛快沉著。 15.李寶嘉《官場現(xiàn)形記》的思想內容?答:《官場現(xiàn)形記》共五編六十回。這部小說的題材內容非常集中,主要描寫封建社會崩潰時期舊官揚中的種種腐敗、黑暗和丑惡情形。作者懷著惡惡痛絕的感情,將舊官場上“鬼蜮百出”的一切腐敗墮落、卑鄙無恥、齷齪丑惡的情狀,赤裸裸地暴露在讀者的面前。他撕下了封建官場冠冕堂皇的外衣,現(xiàn)出其“畜生世界”的原形。確如作者自己所說,這書里是“妖魔鬼怪,一齊都有”?!豆賵霈F(xiàn)形記》一書,集封建官吏丑行惡德之大成,舉凡舊官場中習見的昏庸腐敗、徇私舞弊、權謀詐騙、鉆營謅媚、草菅人命等等,都能在書中找到生動的例證。概話地說,小說主要描寫了封建官吏的三個特點:貪、詐、騙。貪是寫他們愛錢的本性,詐是寫他們欺世盜名,玩弄權術,互相傾軋,勾心斗角。媚是寫他們逢迎謅媚,卑躬屈膝。書中描寫的官僚帶有鮮明的半封建半殖民地社會的特征,昏官洋奴集于一身??傊豆賵霈F(xiàn)形記》寫出了一個光怪陸離、無奇不有的“妖魔鬼怪”世界。另外,《官場現(xiàn)形記》在思想內容上的局限性是:作者只是著眼于形形色色的官場人物本身,他的筆觸未能深入到封建制度的內部去,因而顯得比較膚淺,缺乏深刻的思想力量。在藝術表現(xiàn)上,多采用夸張的手法,使人物漫畫化;多拼湊羅列現(xiàn)象而缺少必要的藝術提煉;有時刻畫淋漓盡致,但直露浮泛而少含蓄蘊藉。所寫又多官場慣技,頗近雷同,讀來不免有千篇一律之感。 17.吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的思想內容:答:《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》是吳沃堯的代表作。全書一百零八回。這部小說跟《官場現(xiàn)形記》一樣都是暴露晚清社會的黑暗和腐敗的,但反映的社會面比后者廣泛一些,除官場外,還寫到了商人、買辦、詩人才子,以及賭棍、道士等三教九流人物。小說對上海十里洋場上光怪陸離的生活景象作了尖銳的揭露。商場人物和官場人物的相互勾結,狼狽為奸,是這部小說的一個重要內容。官場的商業(yè)化,表現(xiàn)出近代中國半封建半殖民地社會政治腐敗的特征。小說對統(tǒng)治階級的賣國行為進行了激烈的譴責,表現(xiàn)了作者的愛國思想。如,書中寫到1884年的中法戰(zhàn)爭和1894年的中日戰(zhàn)爭,領兵的武官們一個個畏敵如虎,賣國投降。18.吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》藝術表現(xiàn)手法上的不足?一、思想內容上:吳沃堯以漫畫的筆調,為洋奴買辦畫像,投以辛辣的嘲諷。小說里寫了一些體現(xiàn)作者理想的正面人物,如九死一生、吳繼之、蔡侶笙等,但都充滿落后的封建意識,最后都以垮臺失敗告終,形象蒼白無力,缺少血肉。二、藝術表現(xiàn)上:全書以九死一生這個人物的所見所聞作為線索,將許多相對獨立的短小故事連綴起來,形成一個整體。因而這部小說的結構在晚清譴責小說中算是比較嚴謹?shù)摹5谒囆g上浮淺直露而少含蓄,拼湊堆砌許多黑暗丑惡的社會現(xiàn)實,卻缺乏思想深度,則與其他譴責小說相同。所以魯迅先生批評說:“惜描寫失之張皇,時或傷于溢惡,言違真實,則感人之力頓微,終不過連篇‘話柄’,僅足供閑散者談笑之資而已?!? 19.劉鶚在《老殘游記》中的基本思想傾向? 答:作者認為國家的危機主要來自兩方面:一是酷虐殘暴的官吏,他們恣意妄為,殘害百姓;二是起來造反的義和團和革命黨,是他們破壞了所謂“天理”、“國法”、“人情”。在小說里,作者一方面尖銳地揭露社會黑暗,抨擊酷吏;而另一方面,又以幾乎同樣的仇恨污蔑和痛罵“南拳北革”。作者揭露現(xiàn)實的部分有一定的積極意義,但它只寫出了一些非本質的側面,并沒有能夠真實地反映出近代中國社會的基本面貌。作者給小說主人公一個搖串鈴的走方郎中取號補殘,是想給病入膏肓的社會開一劑救世良方,但因為立場不對,他對社會病根的診斷和開出的處方便都是錯誤的。他反對酷吏暴官,以為只有真正的好官來“化盜為民”,天下就可以太平無事了。他還在書中宣揚儒、釋、道三教合一的思想,甚至用佛家的輪回報應來誘導世人為善處公,都是十分荒唐可笑的。20.《老殘游記》在藝術描寫上的特色?《老殘游記》在藝術描寫方面歷來為人稱道。他描寫世態(tài)、風俗、人情,摹繪自然、山川、風景,由于觀察深細,感受真切,加上明凈流暢的文筆,確如魯迅先生所稱贊的:“敘景狀物,時有可觀。”第二回寫明湖居白妞說書,作者以生動自然的筆調,細致逼真地表現(xiàn)出大鼓書藝人白妞唱曲的精妙技藝,傳達出曲音的深情遠韻,創(chuàng)造了一種富有魅力的藝術境界,歷來受到人們的嘆賞。21.曾樸《孽?;ā返乃枷?
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