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正文內(nèi)容

自考中國近代文學(xué)發(fā)展史-復(fù)習(xí)資料(文件)

2025-05-20 22:12 上一頁面

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【正文】 ,提到社會(huì)、歷史的高度,指出問題,發(fā)抒感慨,表示態(tài)度和愿望。這里的“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飛”等等,都是由于著想奇異,使習(xí)見的景物變得虎虎有生氣,動(dòng)人耳目,喚起不尋常的想象。他自覺地運(yùn)用古典詩歌多種傳統(tǒng)形式,“自周迄近代之體皆用之,自雜三四言,至雜八九言皆用之”。作于一八三九年(道光十九年)的《己亥雜詩》三百十五首,獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用了七言絕句的形式,內(nèi)容多種多樣,作者旅途生活、見聞乃至生平經(jīng)歷以及思想感情的發(fā)展變化,均歷歷可見,因而成為一種有機(jī)的自敘詩的形式。他的古體詩,五言凝煉,七言奔放;近體詩,七言律詩含蓄穩(wěn)當(dāng),絕句則通脫自然。這就是使學(xué)術(shù)思想與現(xiàn)實(shí)政治聯(lián)系,引古喻今,以古為用。二、另一部分是借題發(fā)揮、寓言式的小品文?!逗即笞谝菔聽睢罚?jiǎn)單地直錄事實(shí),主旨在揭露清統(tǒng)治者的專制淫威和冷酷。4 京劇是怎樣形成的?答:二簧是弋陽腔同安徽的某種曲調(diào)結(jié)合起來的四平調(diào)又和湖北黃州一帶民歌結(jié)合的產(chǎn)物;西皮起于湖北,是脫胎于西北梆子腔的新調(diào)。特別是宣傳改良主義已成為小說的主要內(nèi)容。這固然由于當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的極端黑暗和腐朽,同時(shí)也由于作家認(rèn)識(shí)上的局限,看不到真正的革命力量,找不出寄托理想的正面形象。4近代小說理論的主要內(nèi)容是?大致可歸納為下列四個(gè)方面:?。ㄒ唬┓浅V匾曅≌f的社會(huì)作用?!?黃遵憲詩歌創(chuàng)作上的進(jìn)步主張是什么?黃遵憲早在他二十一歲時(shí)作的《雜感》詩里即反對(duì)傳統(tǒng)詩壇的擬古主義:“俗儒好尊古,日日故紙研;六經(jīng)字所無,不敢入詩篇。但在表現(xiàn)方法上,他卻主張利用古人優(yōu)良的藝術(shù)傳統(tǒng),力求變化多樣:“一曰復(fù)古人比興之體;一曰以單行之神,運(yùn)排偶之體;一曰取《離騷》、樂府之神理,而不襲其貌;一曰用古文家伸縮離合之法以入詩。4黃遵憲詩歌的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作特點(diǎn)?答:黃遵憲的創(chuàng)作方法是現(xiàn)實(shí)主義的。在手法上,他努力使傳統(tǒng)的詩歌形式與新內(nèi)容諧和,使嚴(yán)整的韻律與散文化的筆法諧和,使“流俗語”、新名詞與舊格調(diào)諧和,因而他確實(shí)創(chuàng)造了“舊風(fēng)格含新意境”的詩,成為“詩界革命”的一面旗幟。船上有四種人:第一種是掌舵的、管帆的,也就是暗指清廷的統(tǒng)治集團(tuán)。作者肆意歪曲他們,并鼓勵(lì)人們把他們拋下海去。白妞的美妙歌聲,桃花山的月夜,黃河冰岸上雪月交輝的景致,特別是大明湖、千佛山明麗如畫的景色,對(duì)讀者都有吸引力。此外,作品中還出現(xiàn)了長(zhǎng)段的心理描寫,這在我國已往的小說中是少有的。但龔、魏的散文,都是獨(dú)書所見,不事模擬,與“桐城派”古文是對(duì)立的,對(duì)后來的新體散文有先驅(qū)示范作用。認(rèn)為文章的產(chǎn)生本來是為了社會(huì)實(shí)用,而“一應(yīng)奏章文諭,尤屬政治所關(guān)”。他們的詩,如洪秀全的《述志》(注:原詩見《洪仁玕自述》,無題,此編者所擬。5科學(xué)小說指的是什么?答:科學(xué)小說:是清末“新小說”的又一重要類型。離合悲歡,談故涉險(xiǎn),均錯(cuò)綜其中。作者對(duì)于腐敗無能的清政府簽訂《馬關(guān)條約》感到極度的憤慨,心中充滿了難以排遣的激憤和苦悶。作者在元宵月圓之夜眺望臺(tái)灣、思念臺(tái)灣時(shí)寫下的。寄托的過程中表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國心情和報(bào)國無門的遺憾心情。在自己的家鄉(xiāng)美麗景色當(dāng)中可找到真正的心靈安慰,能將自己所遭遇到的仕途挫折和人生苦悶一分而空,從新回到平靜、優(yōu)美、祥和的心理狀態(tài)和人生狀態(tài)。清政府不能組織起有效的抵抗,反而對(duì)內(nèi)施行高壓政策壓制廣大國民的反抗,使得不愿甘當(dāng)牛馬的熱血青年報(bào)國無門,不能為國家報(bào)仇雪恨,使得英雄赍志以歿(無用武之地)。包括作者本人在內(nèi)的廣大愛國民眾,都是積極地投身到轟轟烈烈的愛國運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去的。這一詩派的發(fā)端人物為程恩澤,代表詩人有何紹基、鄭珍、莫友芝、江湜、金和。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)江西詩派黃庭堅(jiān),進(jìn)而學(xué)杜、韓等唐宋名家,提出作詩要有“性情”、“學(xué)問”。2.林紓的小說翻譯有什么特點(diǎn)?林紓參與翻譯的第一部小說《巴黎茶花女遺事》,是我國第一部有影響的長(zhǎng)篇翻譯小說。這是中國,乃至世界翻譯史上最特殊的事例。3.龔自珍詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。這類的詩歌比較少,主要有《己亥雜詩》之八十五(津梁條約遍南東)、之八十七(故人橫海拜將軍);其三,反對(duì)思想專制,呼喚個(gè)性解放。如《能令公少年行》、《西郊落花歌》。第三,形式多樣,風(fēng)格多樣。一般表現(xiàn)為自然清麗,沉著老練。如《放歌》;2.懷友悼亡詩。2.語言、風(fēng)格多樣,富于變化。1.這些近代小說作者在選擇題材時(shí),眼光多注重現(xiàn)實(shí),寫現(xiàn)實(shí),寫政治,直論當(dāng)今,逐漸形成一股潮流,成為人們競(jìng)相撰寫的時(shí)尚主題。這種類型與《儒林外史》的結(jié)構(gòu)形式基本相同,是塊狀結(jié)構(gòu)。一種是以《孽?;ā窞榇淼念愋停@種結(jié)構(gòu)介于網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)與塊狀結(jié)構(gòu)之間。龔自珍的詩歌有什么最突出的特征、特點(diǎn)?(或龔自珍詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色)。第二,反對(duì)侵略,要求救國。(2)詩歌突出的藝術(shù)成就:第一,構(gòu)思神奇,想象豐富。借外物的自然特征、興衰變化,寓自己的情思?!都汉ルs詩》315首全部為七絕。第二,前期,尤其是1903年入京以前的作品,多寫風(fēng)花雪月,離愁別緒,是她閨秀生活的反映。后期作品中洋溢著的,是憂國憂時(shí)的感慨,振聾發(fā)聵的呼喊,推翻清王朝的誓言。如《雜感》和《感懷》。如《日本雜事詩》。第二,風(fēng)格靈活多變,意境多種多樣。如《番客篇》共408句,2040字。以詩歌為武器的政治詩人。在廣泛的革命交游中,柳亞子寫下了大量的懷人詩和贈(zèng)友詩,表現(xiàn)了對(duì)革命勝利的信心和對(duì)光明未來的期待。通過抒寫南宋、明末清初的史事、人物,寄寓詩人對(duì)滿清統(tǒng)治的批判。第二,語言、風(fēng)格多樣,富于變化,大多清新典麗,也有時(shí)含蓄蘊(yùn)藉。第三,結(jié)構(gòu)上采用塊狀結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)及其他結(jié)構(gòu)方式。分析題分析龔自珍的:“九州生氣持風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。第二,此詩選自《已亥雜詩》。詩的特點(diǎn):A、政治、抒情和藝術(shù)形象的統(tǒng)一。烏篷搖入瀟湘路,才信春江是綠波。著有《東洲草堂詩鈔》《東洲草堂文鈔》等。第三,此詩用動(dòng)、靜、形、色等多種方式描寫,突出家鄉(xiāng)的山水美,手法上藝術(shù)上詞語優(yōu)美,自然清新,輕靈流麗,形象生動(dòng),有聲有色,饒有韻味,如“染”,不但突出輕煙的時(shí)間長(zhǎng),而且還是一種輕煙的動(dòng)態(tài)描寫,“萬峰螺”是一種輕煙形成的像螺一樣的形狀,但實(shí)際也描寫成一種動(dòng)態(tài)美。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)更加刺激他發(fā)憤,提倡新學(xué),構(gòu)成自己的變法理論體系,形成維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期第一流的思想家。當(dāng)時(shí),國家的政權(quán)掌握在頑固派手里,這樣下去,永無洗雪國恥的希望,卻有忘國的危害,所以只有向蒼天一哭而已。第三,此詩將作者的切膚之痛發(fā)為深刻沉郁的愛國情思,洋溢于他的詩歌作品中,詩人一種嶄新的精神風(fēng)貌融注到詩歌中,形成濃烈的積極浪漫主義的詩風(fēng):強(qiáng)烈的主觀色彩,美好奇特的想象,昂揚(yáng)的獻(xiàn)身精神,飛動(dòng)的氣勢(shì)和大筆淋漓的風(fēng)格。分析陳三立《曉抵九江作》“藏舟夜半負(fù)之去,搖兀江湖便可憐?!? 答:第一,《曉抵九江作》這篇詩文創(chuàng)作于1901年,清政府與列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國的“辛丑條約”期間,這年底,滿腔激憤的詩人乘舟由南昌至九江,夜不能寐,寫下了他的名作?!昂涎埏L(fēng)濤移枕上,撫膺家國逼燈前”一聯(lián)極為生動(dòng)傳神,集中凝煉地表現(xiàn)了作者的愛國情懷,給人以深刻印象。鼾聲鄰榻添雷吼,曙色孤逢漏日妍。第四,此詩是維新派詩人的愛國情懷和憂國憂民之思,表明了鮮明的時(shí)代和歷史特性。作者從自己的一哭,發(fā)展到全國人民的一哭,字里行間有強(qiáng)烈的愛國精神。首聯(lián):世間無物抵春愁,合向蒼冥一哭休。分析:譚嗣同《有感一章》“世間無物抵春愁,合向蒼天一哭休。表達(dá)了作者喜愛家鄉(xiāng)的山水之美,熱家家鄉(xiāng)之情。是宋詩派的重要詩人。C、氣勢(shì)磅礴,縱橫恣肆,巧設(shè)隱喻,喻意深沉。第三,藝術(shù)上的手法特點(diǎn):龔自珍在詩中常以風(fēng)雷、簫劍、花鳥等事物的自然屬性來表現(xiàn)政治上的涵義,這里的風(fēng)雷,比喻指一種政治變革的力量,萬萬齊喑則比喻朝廷內(nèi)外,死氣沉沉?!贝穑旱谝唬徸哉涫俏覈枷爰?,文學(xué)家,他寫了許多著名詩篇,如《能令公少年行》《西郊落花歌》和《已亥雜詩》等。“新文體”在近代散文發(fā)展中的地位與影響。試以《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》為例論述近代長(zhǎng)篇小說在題材、結(jié)構(gòu)和人物形象三方面的變化?答:第一,他們代表了近代長(zhǎng)篇小說的最高成就。(2)藝術(shù)特點(diǎn):第一,激昂慷慨之氣與沉郁蒼涼之風(fēng)相結(jié)合,形成一種悲壯美。如《吊鑒湖秋女士》,作者用這首詩來贊悼秋謹(jǐn)堅(jiān)強(qiáng)的革命意志。如《放歌》這首詩寫自己在家鄉(xiāng)卻沒有家的孤獨(dú)感,覺得很遺憾。辛亥革命前后的柳亞子詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。如《今別離》內(nèi)容寫電報(bào),技術(shù),科學(xué)等,陳三立稱為“千年絕作”。(2)藝術(shù)特色主要有:第一,筆法靈活多變,狀物寫事生動(dòng)真切,善于刻畫鮮明的形象。第三,描繪海外山川景物,表現(xiàn)異國風(fēng)土民情,記載近代外國的社會(huì)政治狀況、科學(xué)技術(shù)進(jìn)展,展現(xiàn)新世界的新氣象、新風(fēng)貌。黃遵憲詩歌的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。風(fēng)格多樣,前期多抑郁感傷,婉麗纏綿。 第四,語言清奇多采,不拘一格,寓于變化。第三,形式多樣,風(fēng)格多樣。如《西效落花歌》。第三,反對(duì)思想專制。如《雜詩,己卯自春徂夏在京師作,得十有四首》之十二(樓閣參差未上燈)、《泳史》(金粉東南十五州)等。二是體現(xiàn)社會(huì)封建意識(shí)的崩潰,道德淪喪、爾虞我詐、相互傾軋的現(xiàn)象層出不窮,集中在下層官吏和無德文人身上。一種是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為代表的類型。 2.在結(jié)構(gòu)形式上有了不同的變化。5.以晚清四大遣責(zé)小說為例,論述近代小說在題材、結(jié)構(gòu)形式和人物形象等方面的新的變化。如《孤憤》。柳亞子原名慰高,字安如,后改名棄疾,字亞子。第四,語言清奇多采,不拘一格。他往往借外物的自然特征、興衰變化,寄寓自己的情思,他筆下的物多有寓意,甚至是個(gè)性化的物,賦予物發(fā)強(qiáng)烈的主觀色彩。其藝術(shù)特點(diǎn)表現(xiàn)在:首先,構(gòu)思神奇,想象豐富。他的詩歌的思想內(nèi)容主要有:其一,揭露現(xiàn)實(shí),抨擊“衰世”。4.運(yùn)用序、跋等對(duì)原作的意義或藝術(shù)進(jìn)行闡釋或賞析,借題發(fā)揮,抒發(fā)愛國之情、抒發(fā)自己的微言大義。他所介紹的有寫年輕男女戀愛的小說(多為悲?。?、探險(xiǎn)小說(多寫欠發(fā)達(dá)地區(qū))、底層社會(huì)的悲慘遭遇等小說。但他們又走上了以考據(jù)學(xué)問為詩的形式主義傾向,其作品大多脫離生活,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。提出詩文創(chuàng)作與為人品行相聯(lián)系的合一主張,強(qiáng)調(diào)學(xué)古創(chuàng)新;4.他們的詩學(xué)觀仍建立在儒學(xué)“溫柔敦厚”詩教基礎(chǔ)上,在強(qiáng)調(diào)“立誠”、“真我”、“不俗”,必須恪守政教法規(guī)。論述題1.何謂“宋詩運(yùn)動(dòng)”,宋詩派的代表人物有哪些,其理論主張如何?“宋詩運(yùn)動(dòng)”,又稱“宋詩派”,是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后一個(gè)較有代表性的詩派,提倡以學(xué)為詩,以擴(kuò)大宋詩影響。作者對(duì)于中國的現(xiàn)實(shí)和國際困境有著十分清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)為清政府應(yīng)該抵抗外侮,保衛(wèi)國家與民族的尊嚴(yán),同時(shí)也要允許廣大國民投入到轟轟烈烈的救國運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去。4.蔣智由《有感》  作者綜合考察了古今中外的歷史,而發(fā)出的對(duì)于祖國命運(yùn)的深深憂慮。作者仔細(xì)地比較家鄉(xiāng)與他鄉(xiāng)的風(fēng)光之后,倍感家鄉(xiāng)的景物是無與倫比和無比親切的。作者將臺(tái)灣作為家鄉(xiāng),但有家不能回,非常痛恨清政府,也非常痛恨日本帝國主義,只能在夢(mèng)中回到臺(tái)灣故鄉(xiāng),略解寄托思鄉(xiāng)之情。作者非常擔(dān)心,長(zhǎng)此以往,國將不國,中國人將成為一個(gè)亡國奴?!逼浯碜饔杏崛f春的《蕩寇志》等。”并指導(dǎo)出科學(xué)小說創(chuàng)作的基本要?jiǎng)t:“默揣世界將來之進(jìn)步,獨(dú)抒奇想,托之說部。他們用詩宣布清王朝的滔天罪狀,鼓舞千百萬起義人民的殺敵意志和勝利信心,宣揚(yáng)“吊民伐罪”的革命理想和翻天覆地的雄圖大志。它反對(duì)“古典之言”,特別是那些不倫不類、荒誕無稽、飽含封建毒素的陳詞濫調(diào)。洪仁玕等發(fā)布的《戒浮文巧言諭》,是徹底打擊“桐城派”古文乃至一切虛偽的封建文學(xué)的歷史文獻(xiàn)。4魏源與龔自珍散文創(chuàng)作特點(diǎn)上的異同點(diǎn)?答:魏源的散文,敘事說理,內(nèi)容詳實(shí),條理明晰,語意明白暢達(dá)。正在嘆賞不絕,忽聽一聲漁唱。作者罵他們中贊成革命的人為不懂事,被人“利用”;而竭力贊揚(yáng)那些認(rèn)識(shí)不清或反對(duì)革命的人為老成持重。作品寫他們正在搜括乘客的錢財(cái),是作者批判的對(duì)象。船上有四種人,指的是哪四種人?劉鶚以隱喻方式表現(xiàn)了他的政治見解。他的詩有“史詩”之稱。他說:“風(fēng)雅不亡由善變,光豐之后益矜奇?!辈⑻岢觥拔沂謱懳铱凇钡默F(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn),“有別創(chuàng)詩界之論”。(三)對(duì)古典小說作了各種不同的評(píng)價(jià)。他們經(jīng)常抓住一點(diǎn),大力渲染,讀來痛快淋漓,但由于典型概括不夠,不能留給讀者以深刻動(dòng)人的印象。如它們?cè)诖罅衣豆賵?chǎng)黑暗的同時(shí),都在不同程度上存在著對(duì)封建最高統(tǒng)治者的幻想;在大量揭露帝國主義兇殘的同時(shí),又對(duì)它的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),甚至還美化了它的“文明”和“進(jìn)步”。到北京以后,它更在原有基礎(chǔ)上,吸取其他劇種的優(yōu)點(diǎn),形成了京劇?!都汉チ轮剡^揚(yáng)州記》,通過一個(gè)地方的盛衰變遷和世態(tài)風(fēng)習(xí),不僅反映了所謂乾嘉盛世士流社會(huì)的庸俗面貌和醉生夢(mèng)死的精神狀態(tài),而且指出其“初秋”氣象,暗示一個(gè)歷史時(shí)代的衰落變化。它們形式多樣,內(nèi)容廣泛,主要是對(duì)封建統(tǒng)治的腐朽、黑暗以及一切庸俗現(xiàn)象作無情的諷刺,是語含“酸辣”的。它們只是概括現(xiàn)象,指出問題,而表現(xiàn)含蓄渾括,有深刻的思想性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性?!巴豆颉妨x譏切時(shí)政,底排專制。  復(fù)雜豐富的內(nèi)容,多種多樣的形式,是龔詩風(fēng)格多樣化的基礎(chǔ)。它們的一般趨向是不受格律的束縛,自由運(yùn)用,沖口而出。這些手法是龔詩的浪漫主義精神的直接表現(xiàn)。二、豐富奇異的想象,構(gòu)成生動(dòng)有力的形象,是龔詩又一顯著的特點(diǎn)。他的許多詩,是一種“清議”即政治、社會(huì)批評(píng)的形式,他是以政論作詩的。不論鹽鐵不籌河,獨(dú)倚東南涕淚多。田橫五百人安在,難道歸來盡列侯?賞析:《詠史》一律:有力地揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽面貌以及在殘酷的文字獄威脅之下,一般文士埋頭著書的庸俗狀況;結(jié)句更借田橫抗?jié)h的故事,揭穿了清王朝對(duì)文士仕宦利誘的欺騙?!百F人相訊勞相護(hù),莫作人間清議看”;“安得上言依漢制,詩成侍史佐評(píng)論”:他把自己的詩看成是“清議”或“評(píng)論”的工具,顯然他把詩與史、詩人與史官在社會(huì)作用的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來了,它們的職責(zé)皆在于對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行批評(píng)。他的奇妙的想象,奔放豪邁、沖破約束的精神,以及瑰麗的文辭,顯然可以看出和莊子、屈原、李白有直接的批判地繼承的關(guān)系。②浪漫主義的詩歌風(fēng)格。龔自珍的詩,以其先進(jìn)的思想,別開生面,真正打破了清中葉以來詩壇
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