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建筑史復(fù)習(xí)資料匯編-文庫吧

2025-04-03 12:24 本頁面


【正文】 南昌滕王閣),原址湖北武昌蛇山黃鶴礬頭,建于三國吳黃武二年。福建龍巖、永定一帶,客家土樓住宅,土樓分為方形和圓形兩種。圓形直徑最大可達(dá)70多米,這種聚族而居可達(dá)數(shù)百人的堡壘式住宅,是源于客家遷徙至此,為防衛(wèi)械斗侵襲而采取的辦法。四合院雖小,但內(nèi)外有別、尊卑有序,講究對稱。大門一般在南向,其形式分為:屋宇式,大門有門屋;墻垣式,直接在墻上開門。其中以屋宇式的大門為貴,依房主地位分7間,間數(shù)越多,房主地位越高。中國古代建筑的空間組合與布局,大略可分為兩種:一種是以明清故宮和北京四合院為代表。另一種組群以北京天壇為代表。在生活空間上,民居建筑“有宅必有院”的“院”是其精華所在,建筑內(nèi)部的內(nèi)庭院空間,使整體建筑形成進式格局,中國式庭院,更講究的是私密性、安全性,而不是對外開放的格局,這就是中國傳統(tǒng)民居的特色。安徽人會做買賣,“徽商”名氣甚大。風(fēng)水是中國古代建筑中沿襲至今的一種文化現(xiàn)象,是一種廣泛流傳的民俗,它與人居環(huán)境有著緊密的聯(lián)系。風(fēng)水可分為,陽宅和陰宅兩大部分。 中國古代第一個建筑高潮是秦始皇統(tǒng)一中國后發(fā)生的。元以后,行政區(qū)劃逐漸形成“省”的制度城,必定有城墻。以城墻圍起來的“市”和居民聚居區(qū)叫“城市”。一個城市基本可分為統(tǒng)治機構(gòu)(官署衙門)、工商業(yè)區(qū)(市)和居民區(qū)。中國有“五大古都”之稱的是西安、北京、洛陽、南京和開封。后來又加一個杭州,河南的安陽被稱“殷墟”即“七大古都”。從西周開始,秦、西漢、新莽、前趙、前秦、后秦、西魏、北周等朝代曾在長安城一帶建都。漢長安城是先建長樂宮、未央宮。隋唐長安城的布局受曹魏鄴城和北魏洛陽城的影響,將宮城、皇城和居住里坊嚴(yán)格分開,繼承和發(fā)展了中國古代都城規(guī)劃的傳統(tǒng),采用中軸線對稱布局。洛陽城是中國著名古都之一,有“九朝古都”之稱。中國古代按規(guī)劃建造的城市所體現(xiàn)的中軸線對稱的平面布局。這種布局的淵源一為中國傳統(tǒng)的封閉的合院式低層建筑群所具有的主次分明,以中軸線突出主要建筑物的布局手法。二是中國封建社會中反映封建統(tǒng)治階級意圖的不正不威的等級觀念和秩序感。云南麗江古都城又名大研鎮(zhèn),它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。北京是“世界都市規(guī)劃的無比杰作”。北京城的規(guī)劃貫穿、繼承了中國歷代都城規(guī)劃的傳統(tǒng)。體現(xiàn)在:功能區(qū)、建筑布局、道路系統(tǒng)、園林配置、建筑意匠。北京是全國的中心,紫禁城是全北京的中心,紫禁城內(nèi)以三大殿(太和、中和、保和)為中心。商業(yè)區(qū)的分布密度較大。漢朝皇帝在都城長安的未央宮別稱紫薇宮。明清兩朝把皇帝居住的宮城禁地稱為紫禁城。紫禁城中主體建筑的開間基本都是9間或5間。中國古代建筑給人印象最深的是過了一門又一門,越是規(guī)格高的建筑,其門越多。由于中國建筑是一個在平面上展開的空間,門就擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)和帶領(lǐng)在平面空間上的進退作用。天安門以外是紫禁城的外朝,午門以內(nèi)時內(nèi)朝。天安門主要是舉行儀式、頒布法令之地。午門大殿用的是廡殿重檐式屋頂,是中國古代大門中最高級的形式。午門作為紫禁城的大門,同時又是皇帝下詔書、下命令出征和戰(zhàn)士戰(zhàn)后凱旋向皇帝獻(xiàn)俘的地方。劉秉忠是元代前期著名政治家。明代最著名的建筑師蒯(kuai)祥。清代梁九是一位著名的建筑匠師?!皹邮嚼住笔甲胬装l(fā)達(dá),原籍江西建昌。清初,雷發(fā)達(dá)應(yīng)募到北京供役內(nèi)廷,康熙初年參與修建宮殿工程,由此開始了雷氏七代長達(dá)200多年的清代樣式房掌案生涯。聲譽最好、名氣最大、最受朝廷賞識的應(yīng)是第二代的雷金玉。他因修建圓明園而開始執(zhí)掌樣式房的工作,是雷家第一位任此職務(wù)的人?!皹邮嚼住眻D檔是指清代雷氏家族繪制的建筑詳圖、燙樣、工程做法及相關(guān)文獻(xiàn)。在清代皇家建筑的營造中,“樣式雷”世家參與的設(shè)計,包括城市、宮殿、壇廟、園林、行宮、陵寢、府邸等等,都留有大量的設(shè)計圖樣和燙樣。這些圖樣為紙質(zhì),工匠看到圖樣就會明白,而不是用現(xiàn)在的制圖方式表現(xiàn)。 第四章、 中國的禮制建筑古代中國是一個禮制化的社會,以祖為縱,以宗為橫。宗法制度始終是封建專制的基礎(chǔ),以血緣祖宗
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