當(dāng)代教育心理學(xué)問(wèn)答題(第六至八章)-文庫(kù)吧
2025-03-10 01:50 本頁(yè)面
【正文】 的東西，這就需要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的概括化。7）操作階段。也就是反應(yīng)的發(fā)生階段，就是反應(yīng)發(fā)生器把學(xué)習(xí)者的反應(yīng)命題組織起來(lái)，使它們?cè)诓僮骰顒?dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，因此，作業(yè)的好壞是學(xué)習(xí)效果反映。8）反饋階段。通過(guò)操作活動(dòng)，學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)是否達(dá)到了預(yù)定目標(biāo)。這種信息反饋是強(qiáng)化的重要組成因素。比較行為主義理論與認(rèn)知理論之間的異同。1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，行為考慮的是如何在刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)系，并使之得到強(qiáng)化與維持。認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲得和內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)。 2）學(xué)習(xí)的影響因素，行為主義一般認(rèn)為學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的因素是在如何安排特定環(huán)境中的刺激及其后果。認(rèn)知主義更重視學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，包括學(xué)習(xí)者注意、編碼、轉(zhuǎn)換等。 3）對(duì)遷移的看法，在行為主義學(xué)習(xí)理論中，遷移來(lái)自于相似特征的情境可以使得行為在共同要素中實(shí)現(xiàn)遷移。認(rèn)知理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)可利用性高、可辨別性大、穩(wěn)定性強(qiáng)，就能促進(jìn)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的遷移?！盀檫w移而教”實(shí)際上是塑造學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。4）由理論提出的教學(xué)方法，行為主義在此的核心思想就是強(qiáng)化，提出像斯金納的教學(xué)機(jī)器和程序教材這樣的教學(xué)策略。而認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)知策略，如框架、提綱等。 總之行為主重視環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中的各種要素。行為主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)的解釋強(qiáng)調(diào)可觀察的行為，認(rèn)為行為的多次愉快或痛苦的后果改變了個(gè)體的行為或者個(gè)體模仿他人的行為；認(rèn)知理論非常關(guān)心人類的學(xué)習(xí)，重視人在學(xué)習(xí)或記憶新信息、新技能時(shí)不能觀察到的心理過(guò)程，注重理論在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際應(yīng)用。第七章建構(gòu)主義與人本主義學(xué)習(xí)理論對(duì)比初級(jí)知識(shí)獲得與高級(jí)知識(shí)獲得的差別，并分析其教學(xué)啟示。初級(jí)知識(shí)獲得是學(xué)習(xí)中的低級(jí)階段，教師只要求學(xué)生知道一些重要的概念和事實(shí)，在測(cè)驗(yàn)中只要求他們將所的東西按原樣再現(xiàn)出來(lái)，而高級(jí)學(xué)習(xí)則與此不同，它村注學(xué)生把握概念的復(fù)雜性，并廣泛而靈活地運(yùn)用到具體情境中。在教學(xué)中，初級(jí)階段所涉及的主要是結(jié)構(gòu)良好的問(wèn)題，在高級(jí)知識(shí)獲得階段，開(kāi)始涉及大量結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問(wèn)題，這時(shí)的教學(xué)主要是以對(duì)知識(shí)的理解為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)徒式的引導(dǎo)而進(jìn)行。初級(jí)知識(shí)獲得階段，必要的簡(jiǎn)單化對(duì)教學(xué)來(lái)說(shuō)是有意義的，但在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中都過(guò)于簡(jiǎn)單化則會(huì)使得學(xué)生的理解簡(jiǎn)單、片面和僵化，這正是妨礙學(xué)習(xí)在具體情境中廣泛而靈活的遷移的主要原因。在高級(jí)知識(shí)獲得階段，學(xué)習(xí)者開(kāi)始涉及大監(jiān)督結(jié)構(gòu)不良領(lǐng)域的問(wèn)題，這時(shí)報(bào)教學(xué)主要是以對(duì)敵為我所用深層理解為基礎(chǔ)，著眼于知識(shí)的綜合聯(lián)系和靈活變通，面對(duì)復(fù)雜多變的任務(wù)情境，靈活地理解總理，靈活的解決問(wèn)題。剛進(jìn)入大學(xué)的新生往往會(huì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，感到很迷茫，難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，請(qǐng)利用關(guān)于活動(dòng)參與和文化內(nèi)化的理論分析這一問(wèn)題的成因，并提出解決這一問(wèn)題的具體建議。 答：人的活動(dòng)分外部活動(dòng)和內(nèi)部活動(dòng)，這兩種形式是相互聯(lián)系的，內(nèi)部的心里活動(dòng)來(lái)源于外部的活動(dòng)，人的社會(huì)存在就是人的實(shí)際生活過(guò)程，生活其實(shí)就是彼此交織的活動(dòng)構(gòu)成的，是彼此交替的活動(dòng)系統(tǒng)，通過(guò)活動(dòng)反映世界以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，然而剛進(jìn)入大學(xué)的大學(xué)生由于相互之間是不認(rèn)識(shí)或者是不熟悉的，他們?nèi)狈推渌私涣鞯臅r(shí)間，缺乏活動(dòng)，不能把新環(huán)境中的文化內(nèi)化，變成自己的一部分，更加有意識(shí)的指引和掌握的個(gè)各種活動(dòng)，就會(huì)感到迷茫，難以適應(yīng)大學(xué)的生活；建議：學(xué)校多舉行一些利于大一新生參與
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