【正文】 21 世紀(jì)了，而我們現(xiàn)在如何對(duì)黨表達(dá)愛(ài)意呢 ?最典型的例子是：寧夏回族自治區(qū)永寧縣第二小學(xué)五 (1)的少先隊(duì)員們，用自己的紅領(lǐng)巾，一針一線(xiàn)的縫制了一面國(guó)旗。如此典型的例子，更加形象的表達(dá)了我們對(duì)黨的熱愛(ài) 。雖然我們不能和他們一樣去縫國(guó)旗，但只要我們有那一種精神，就足夠啦 !有首歌唱得好，“老百姓是天，老百姓是海，老百姓是你我永遠(yuǎn)的掛念??”比天大、比海深的還有什么 ?那就是黨對(duì)人民的深情。只要我們牢記黨的宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民，吃苦在前、享受在后，兢兢業(yè)業(yè)、追求一流，克己奉公、清正廉潔。黨的事業(yè)將更加燦爛輝煌，祖國(guó)的明天必將更加和諧美好，燦爛輝煌。 優(yōu)秀讀后感精選 4 《從文自傳》，用從文先生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是記敘他“在這地面上二十年所過(guò)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)真真實(shí)實(shí)所受的人生教育”，而他所生活的這個(gè)湘西小城，“照城市中人的口吻來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)古怪地方 !”。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過(guò)一次小城，但他說(shuō)“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里”，可見(jiàn)從文先生對(duì)這土地愛(ài)得深沉。 從文先生的文字樸實(shí)無(wú)華，不經(jīng)任何華麗詞藻的修飾，就像一股溫潤(rùn)的清泉，自然流淌沒(méi)有波瀾，但是每一股涓 涓細(xì)流都沁人心脾。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實(shí)則給人一種水到渠成、信手拈來(lái)的從容熟練感，也許這正是因?yàn)殛P(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的烙印。 從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風(fēng)民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾 。農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法 。商人與平民作有無(wú)交易，謀取什一之利”，人們各安其職，過(guò)著平靜祥和的生活，小城一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的 景象。 在書(shū)中，小城“路上無(wú)處不是莓類(lèi)同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱。”似乎在從文先生眼里，鳳凰城所有的一切都是那么的美好，只是在這里生活著他就會(huì)覺(jué)得開(kāi)心滿(mǎn)足。 小學(xué)時(shí)，從文先生還是個(gè)頑童，他尤其喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬?，走路時(shí)專(zhuān)門(mén)走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了 掩飾自己逃學(xué)童的身份把書(shū)包藏在土地廟里以至于最后把書(shū)包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書(shū)，干什么都行。但是他其實(shí)是聰明的有天賦的，老師批評(píng)他之后他不服氣，只是稍微用了點(diǎn)心，就能在班上名列前茅。 但他并不是真的那么不喜讀書(shū)，而是他對(duì)于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)?！拔易x一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)”，“我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)”，在他心里，人生這一本大書(shū)是富有趣味的、永遠(yuǎn)都讀不完的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，社會(huì)這個(gè)課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們 造紙?jiān)齑蛴?、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西?！坝性S多生活，本來(lái)只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗(yàn)，卻不必用一筆錢(qián)或一本書(shū)來(lái)作居間介紹?！? 但這一切寧?kù)o美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。 在書(shū)的中后段，整座湘西小城因?yàn)槭艿搅送饨鐟?zhàn)爭(zhēng)不斷地打擾和破壞，好像籠上了一層陰霾，突然失去了生機(jī)，就像是一口古井里的死水，波瀾不驚，水波不興，仿佛往里用力投下幾顆石頭也無(wú)法打破它的寧?kù)o。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活。這口遺世獨(dú)立般的古井，像是已被世人遺忘了許久， 隨著年月的流逝，漸漸地長(zhǎng)滿(mǎn)了厚厚的苔蘚，蒙蔽了人們的眼睛和心靈，而它的純樸文化也如井水般日漸干涸消亡。從這個(gè)方面來(lái)看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點(diǎn)。 從文先生在 1917 年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州 (沅陵 )。 1918 年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。在這兩年里，他走過(guò)了更多的地方，見(jiàn)到了更多的人和事，也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。 對(duì)于這段時(shí)期，從文先生在書(shū)中描寫(xiě)了大量的殺人場(chǎng)面 —— “啪的一聲槍響，我們便 倒下了一個(gè)??于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。二天路程中我們部隊(duì)又死去了兩個(gè)，但到后來(lái)我們卻殺了那地方將近一千。”“我們簇?fù)砹诉@二十七個(gè)鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。第一次殺了將近三十人，第二次又殺了五個(gè)。”“到那些鄉(xiāng)下人往來(lái)最多的橋頭上，把頭砍下來(lái)，在地面流一灘腥血。人殺過(guò)后，大家欣賞一會(huì)兒，或用腳踢踢那死尸兩下，踹踹他的肚子??” 在讀這本書(shū)之前，發(fā)生在邊城的這種黑暗與殘忍是我沒(méi)有想到的。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù) 字，這些殘暴血腥的殺人場(chǎng)面在從文先生平淡的描寫(xiě)之下更像是一場(chǎng)游戲，被襯托得更加冷酷無(wú)情。 更加可悲的是，許多人也并不關(guān)心他們自己的命運(yùn)，對(duì)生命的漠視令人嘆惋，對(duì)于軍官們毫無(wú)根據(jù)的亂扣罪名、搜刮民膏民脂、貪污受賄腐敗的行為他們絲毫沒(méi)有反對(duì)和抵抗的意識(shí)，甚至就是搖骰子搖中了要被殺頭他們也只是哀嘆自己的運(yùn)氣不好，就像是刀俎上的魚(yú)肉任人宰割。如同自傳的扉頁(yè)上寫(xiě)著的那句話(huà)：“這里的人不須明白一個(gè)夜里醒來(lái)是什么時(shí)候。他們那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去?！币苍S是艱苦的 生活壓迫使然，也許是那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代使然，人們對(duì)未來(lái)看不到希望，也仿佛感覺(jué)不到時(shí)間的流逝，就像沒(méi)有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡(jiǎn)單重復(fù)。 但在從文先生眼里，那里的人們和生活也許并不像我們簡(jiǎn)單地根據(jù)書(shū)中描寫(xiě)所想象和感受到的那樣，他們或許只是在等待，等待命運(yùn)的安排，等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，正如他在書(shū)中所寫(xiě)：“但大家就是