【正文】 直”。就讓駝背伏在地上，他在駝背上放一門板，蹦上去就是幾下，那駝背殺豬般嚎叫：你要踩死我呀？醫(yī)生說：只要駝背能直，管你生死乎？【思考】此故事給我們什么啟示？（學(xué)生思考回答，教師總結(jié)）二，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法（板書）：1，系統(tǒng)和要素的含義：整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系?！九e例】：地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)。2系統(tǒng)的基本特征： 【探究】：田忌賽馬故事中田忌是如何戰(zhàn)勝齊威王的？（學(xué)生思考回答，教師點(diǎn)評(píng)）不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)―――著眼整體性根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序―――遵循有序性通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整―――注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向結(jié)果：整體功能大于部分功能之和，田忌獲勝?！舅伎肌浚赫w功能總是大于部分功能之和 ？？？（學(xué)生思考回答，教師總結(jié)）只有當(dāng)構(gòu)成整體的各部分以合理有序的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于部分功能之和?！緞?dòng)腦設(shè)計(jì)】：為三個(gè)和尚設(shè)計(jì)管理組織方案，使他們協(xié)調(diào)統(tǒng)一始終有水喝？比比誰的方案最有創(chuàng)意！第一方法：三個(gè)小和尚商量后把路分成三段，三個(gè)人接力挑水，水缸就滿了。第二方法，老和尚給三個(gè)小和尚制定新的規(guī)矩：誰挑的水最多，晚上加一道菜；誰挑的水最少，菜減半甚至吃白飯，直到逐出寺廟。于是，三個(gè)小和尚你追我趕，一會(huì)兒把水缸挑滿了。第三方法：三個(gè)小和尚商量：山上的竹子很多，咱們干嘛挑水呢！砍一些竹子，打通它，連成一個(gè)輸水管，河邊裝一個(gè)轱轆。第一個(gè)和尚搖轱轆，水桶上去了；第二個(gè)和尚站在高處，把水桶里的水往漏斗里一倒，灌入水槽；第三個(gè)和尚在廟里接水，把水缸裝滿。三個(gè)小和尚分工不同，三天一輪換?！痉治觥浚旱谝环椒ǎ喝齻€(gè)小和尚分工協(xié)作把水缸挑滿，這說明整體與部分是相互聯(lián)系、相互影響的。當(dāng)部分以合理有序優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于局部功能之和。第二方法：制定嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度，促使三個(gè)小和尚很快把水缸挑滿，這說明適宜的規(guī)則（或正確的思想意識(shí)）對(duì)事物發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。第三方法三個(gè)小和尚充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，引水上山，說明改造世界要想取得成功，就必須把尊重客觀規(guī)律、利用客觀條件和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)地結(jié)合起來。3系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求： 用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物：用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物，既要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)事物和系統(tǒng),又要把事物和系統(tǒng)的各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來進(jìn)行考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。小結(jié)：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題（一）堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一整體與部分的辨證關(guān)系（區(qū)別、聯(lián)系）整體與部分的辯證關(guān)系的方法論要求（二）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的含義系統(tǒng)的基本特征 掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到的三個(gè)方面：用綜合性思維方式認(rèn)識(shí)事物 學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題篇三下面是一篇初中政治《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題》說課稿范文。歡迎閱讀!各位領(lǐng)導(dǎo)老師，你們好!今天我說課的題目是《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題》，下面我準(zhǔn)備從對(duì)教材的分析、教法、學(xué)法和教學(xué)過程等幾方面作具體闡述，希望得到各位的支持和指導(dǎo)!說本框題在教材中的地位本框題是哲學(xué)辯證法理論中的一個(gè)重要觀點(diǎn)，既是世界觀又是上一框題《世界是普遍聯(lián)系的方法論》。因此它是上一框題的延續(xù)，同時(shí)學(xué)好本框題也 為學(xué)好辯證法的其他觀點(diǎn)打下良好基礎(chǔ)，所以它在整課書乃至整個(gè)辨證法部分 都處于不容忽視的地位。說教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記整體和部分的含義，系統(tǒng)的基本特征。理解整體和部分的辨證關(guān)系。掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法能力目標(biāo)：用具體事例分析我們做事情要從整體著眼，選擇最優(yōu)方案，尋求最優(yōu)目標(biāo)情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：樹立全局意識(shí)和顧全大局觀念，培養(yǎng)合作精神，增強(qiáng)集體主義思想和愛國主義思想感情，樹立為集體為國家作貢獻(xiàn)的價(jià)值觀。說教學(xué)重點(diǎn)：整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。確立的重點(diǎn)的依據(jù)：認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界，學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實(shí)踐。掌握了整體和部分的關(guān)系對(duì)青年學(xué)生處理個(gè)人與他人，個(gè)人與集體，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，從而健康成長具有重要意義。說教學(xué)難點(diǎn)：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。確立難點(diǎn)的依據(jù)：這一知識(shí)比較抽象，學(xué)生沒有這方面的基礎(chǔ)，但學(xué)好這一知識(shí)對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要意義。如何在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，做到重點(diǎn)突出難點(diǎn)突破呢?這就需要正確的教學(xué)方法和策略。我國古代大教育家孔子說過：“教無常法，貴在得法”。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，將有事半功倍之效。根據(jù)新教材的理念，在教學(xué)中老師必須尊重學(xué)生的主體地位，做學(xué)生的組織者、引導(dǎo)者、研究者，既“授之以魚，更“授之以漁”。結(jié)合高二年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我主要采取以下教法：直觀演示法：利用多媒體、漫畫、圖片材料等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。活動(dòng)探究法：引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)方式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到充分發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。集體討論法：針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生集體討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)情分析：由于高二學(xué)生剛學(xué)習(xí)哲學(xué)，而哲學(xué)理論性邏輯性都比較強(qiáng)，又很抽象，這使得大多學(xué)生對(duì)哲學(xué)心存恐懼，認(rèn)為深不可測，因而在學(xué)習(xí)過程中顯得尤為被動(dòng)。學(xué)法：為了讓學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，我主要采用了評(píng)價(jià)思考法、自主探究法、集體討論法、總結(jié)反思法等。(一)情景導(dǎo)入(設(shè)疑激趣)播放成龍劉媛媛的歌曲《國家》出示歌詞，設(shè)問：“家是最小國，國是千萬家”，“沒有強(qiáng)的國，哪有富的家”蘊(yùn)涵了什么哲學(xué)道理?(二)講授新課出示漫畫：《坐井觀天》《盲人摸象》，設(shè)問：兩人共同犯了一個(gè)什么錯(cuò)誤?1﹑堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一(1)﹑整體和部分的關(guān)系學(xué)生討論漫畫，老師引導(dǎo)學(xué)生歸納：二者都錯(cuò)誤地把 部分當(dāng)成了整體。實(shí)際上它們是既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的。a﹑整體和部分相互區(qū)別a﹑含義不同。 告訴學(xué)生從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面去把握整體和部分的含義。出示材料，學(xué)生閱讀：張網(wǎng)捕雀的典故。思考：單個(gè)網(wǎng)眼為什么捕不到麻雀而一張網(wǎng)能捕到呢?老師分析得出結(jié)論：整體具有部分根本沒有的功能，這說明整體和部分b﹑地位﹑功能﹑作用不同。出示圖片：鐘和各個(gè)零部件。讓學(xué)生思考：鐘表是由各零部件組成，但任何零部件都不具備計(jì)時(shí)功能，這說明了什么哲學(xué)道理?引出b﹑整體和部分相互聯(lián)系a﹑二者相互依賴學(xué)生分析成語俗語：“國興則家昌，國破則家亡”， “牽一發(fā)而動(dòng)全身”，共同體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?老師歸納b﹑二者相互影響學(xué)習(xí)原理的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，那么這個(gè)原理給我們提供了什么樣的方法論呢?(2)整體和部分關(guān)系原理的方法論出示名句：“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一世”。學(xué)生思考：這一名句給了我們什么哲學(xué)啟示?a﹑應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。成語“一著不慎，全盤皆輸”又給我們什么啟示呢?b﹑重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。可能用同學(xué)有異議：整體功能一定大于部分功能之和嗎?學(xué)生討論后教師強(qiáng)調(diào)指出：只有當(dāng)部分以合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才會(huì)大于部分功能之和。田忌賽馬反敗為勝的故事就是很好的例證。反之如果部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)小于各部分功能之和。三個(gè)和尚沒水喝的故事就是證明了這一點(diǎn)。播放兒歌《三個(gè)和尚沒水喝》，過渡到第二知識(shí)點(diǎn)，這是本課的難點(diǎn)，我主要采用自主探究法，集體討論法等。2﹑掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。由于前面已經(jīng)講了整體和部分的含義，所以在這里直接給出系統(tǒng)的含義(1)系統(tǒng)的含義(略)學(xué)生探究：“三個(gè)和尚沒水喝”的原因到底是什么?老師引導(dǎo)學(xué)生歸納：其原因在于雖然人數(shù)增加了，但部分沒有以合理的結(jié)構(gòu)形成整體，不是相互支持，而是相互制約相互拆臺(tái)，結(jié)果出現(xiàn)了1+1﹤2的效應(yīng)。通過這一分析總結(jié)出(2)系統(tǒng)的基本特征第一、整體性原則第二、有序性原則第三、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向三個(gè)和尚沒水喝的故事給我們什么啟示?(3)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法a、要著眼于事物的整體性b、要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性c、要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向這就要求我們要用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物講到這里，學(xué)生可能有疑問：整體和部分的關(guān)系在一定意義就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，能不能理解為整體和部分的關(guān)系完全等同于系統(tǒng)和要素的關(guān)系呢?教師明確指出，二者是有區(qū)別的，不能完全等同。因?yàn)橄到y(tǒng)中強(qiáng)調(diào)層次性有序性，整體和部分的關(guān)系中就不強(qiáng)調(diào)，所以只能說整體和部分的關(guān)系在一定意義上系統(tǒng)和要素的關(guān)系。師生回到情景導(dǎo)入的歌曲《國家》，根據(jù)其設(shè)問，采用師生對(duì)話的方式，共同總結(jié)一對(duì)關(guān)系，一種方法，列出本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表，體現(xiàn)知識(shí)的系統(tǒng)性。(課外作業(yè))布置研究性題目：假設(shè)學(xué)校下個(gè)月將舉辦校運(yùn)會(huì)，規(guī)定每班參賽選手不超過15名，每位選手限報(bào)2項(xiàng)。請(qǐng)你用系統(tǒng)優(yōu)化的方法設(shè)計(jì)一份最佳參賽方案。學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題篇四一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：理解整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義；了解系統(tǒng)的含義及其基本特征；掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。能力目標(biāo)：，在處理問題時(shí)，既立足整體，又重視部分，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題；，學(xué)會(huì)用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物和處理生活、學(xué)習(xí)中的問題；。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立整體意識(shí)，培養(yǎng)全局觀念，堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法，正確處理個(gè)人與他人或集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，具有合作精神和集體主義觀念。二、教學(xué)重點(diǎn)整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義。三、教學(xué)難點(diǎn)系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求。四、教學(xué)過程師：（音樂停）同學(xué)們，從剛才的畫面和音樂聲中，我們已經(jīng)感受到了七巧板的神奇。其實(shí)，七巧板的神奇之處不僅在于它可以拼接組合成各種圖形，而且在這拼接組合中還蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理，能給我們帶來人生的啟示。這節(jié)課，我們就借助七巧板，一起來學(xué)習(xí)《用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題》這個(gè)框題。（板就課題）師：剛才每個(gè)學(xué)習(xí)小組都拿到了一個(gè)裝有七巧板的信封。現(xiàn)在就以七人小組為單位，小組成員各執(zhí)一板，完成右側(cè)拼圖。我請(qǐng)一個(gè)小組到黑板上完成，其他小組在座位上完成。比一比哪些小組拼得既快又好。生：指名一個(gè)小組上黑板拼圖，其它小組在座位上圍成七人小組，完成拼圖。以下環(huán)節(jié)解決整體部分的含義師：（手指圖）同學(xué)們，這是一幅由七塊板拼接成的少女舞帕圖。圖案中，每塊板就是整個(gè)圖案的一個(gè)有機(jī)組成——生：部分（板書：部分）師：而整個(gè)圖案就是一個(gè)——生：整體（板書：整體）師：整體與部分的內(nèi)涵是不同的。請(qǐng)大家結(jié)合圖形和拼圖的過程說說對(duì)整體、部分內(nèi)涵的理解。生：首先我們從圖形來看，每塊板是圖案的局部，整個(gè)圖案是全局。再從拼圖的過程看，整個(gè)拼圖是一個(gè)過程，完成拼圖要先看懂圖形，整體把握?qǐng)D形，然后把板子分發(fā)給小組成員，小組成員按照一定的順序拼圖，然后對(duì)圖案修改完善，的每個(gè)步驟就是拼圖過程中的階段。從數(shù)量上看，一幅圖形由多塊板組成，完整的拼圖過程是由多個(gè)階段構(gòu)成，整體是一，部分是多。師：因此說，整體與部分在內(nèi)涵上是相互區(qū)別的。（點(diǎn)擊）以下環(huán)節(jié)解決整體地位、作用、功能高于部分師：少女舞帕圖是由七塊板組成的，其中任何一塊板能夠單獨(dú)表現(xiàn)這個(gè)主題嗎？生：不能。師：圖案中的任何一塊板都不能單獨(dú)具有整個(gè)圖案的表意功能。這說明了什么哲學(xué)道理？生：整個(gè)圖案是由七塊板相互聯(lián)接、相互作用而構(gòu)成的有機(jī)整體，具有組成它的各個(gè)部分不能單獨(dú)具有的功能。每塊板在特定的圖案中有特定的功能，離開了具體圖案，就失去了其在圖案中的功能。每塊板都作為整體中的一個(gè)部分而存在，每塊板都處于被整個(gè)圖形支配的地位，服從和服務(wù)于整體。而整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具有的功能。師：請(qǐng)舉例說明以下環(huán)節(jié)解決整體部分相互聯(lián)系、密不可分師：（取下圖中的正方形拿著板晃動(dòng)），這塊板在圖案中表示的是人的頭，離開了這幅人物圖案，我們還能說這塊板表示的是人的頭嗎？生：不能。師：為什么板離開了圖案就不具有在原圖案中的表意功能了？生：（師引導(dǎo)學(xué)生說出）部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不能成其為部分。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。師：拿掉一塊板，會(huì)對(duì)人物圖案產(chǎn)生怎樣的影響？這說明了什么？（拿不同的板，影響不同）生：（師引導(dǎo)學(xué)生說出）整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。師：（把正方形的板貼在另一位置，變成烏鴉喝水圖）這還是一幅人物圖案嗎？它覺得他像個(gè)什么圖案？生：不是。更像烏鴉喝水圖。師：在新圖案中，這塊正方形的板表示的還是人得頭嗎？生：不是。代表的是石子。師：一塊板位置的改變使整個(gè)圖案表意功能發(fā)生了變化，圖案的變化也使各塊板在圖案中的功能發(fā)生了變化，這說明了什么道理？ 生：部分的功能及其變化影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。整體和部分相互影響的。師：通過以上分析，我們初步認(rèn)識(shí)到整體與部分的辯證關(guān)系。我們借助于一張圖表來歸納小結(jié)一下。懂得了部分與整體的關(guān)系，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和處理問題有什么指導(dǎo)意義呢？生：既立足整體，尋求最佳方案，努力實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。又重視部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。師：能結(jié)合實(shí)例說說嗎？以下環(huán)節(jié)解決系統(tǒng)優(yōu)化的方法師：過渡：整體與部分的關(guān)系一定意義上就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。（板書：系統(tǒng) 要素）那么，什么是系統(tǒng)呢？（板書：含義）生：系統(tǒng)是……師：整體就一定是系統(tǒng)嗎？生：只有具備了整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的基本特征的整體才能成為系統(tǒng)（板書：含義 特征）師：怎樣才能把一個(gè)整體優(yōu)化成一個(gè)系統(tǒng)呢？（板書：要求）生：（師引導(dǎo)回答）①著眼于事物的整體性；遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。②用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。師：系統(tǒng)優(yōu)化的方法在社會(huì)生活的各個(gè)方面都已經(jīng)得到了廣泛的運(yùn)用。省泰中位于城市中心位置，同學(xué)們上學(xué)途中可能都會(huì)碰到一個(gè)問題：路難行，安全隱患多，城市交通問題突出。如何解決城市交通擁堵、實(shí)現(xiàn)“交通讓城市生活更美好”這樣一個(gè)人類夢想呢？我們來看一段視頻。請(qǐng)大家分析思考，jd模式是怎樣體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法要求的。生：（引導(dǎo)分析）師：以下環(huán)節(jié)綜合運(yùn)用本課知識(shí)分析解決人生問題師：知識(shí)歸納（注意完善知識(shí)體系）：本節(jié)課我們通過對(duì)七巧板拼圖的分析探討，初步懂得了整體與部分的辯證關(guān)系及其指導(dǎo)意義，初步掌握了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，這對(duì)我們認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問題具有重