【正文】 。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由?！睍r值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫下此詞。（八）六讀課文，積累新鮮字詞和妙語佳句先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統(tǒng)一。再聚焦語言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語句或語段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。（九）用一句話總結(jié)學習收獲或?qū)W習感受課文學習結(jié)束后，每人用一句話作為結(jié)束語，總結(jié)自己的學習收獲或?qū)W習感受。最后教師也說一句：女詩人舒婷曾說過：“魅力漢語對我們的征服，有時是五臟俱焚的痛，有時是透心徹骨的寒。”請記住這堂課，記住蘇軾，把漢語語言文字對我們的熏陶，留在心中，讓我們在語言學習中不斷成長。（十）教師推薦課外閱讀篇目語文學習“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請同學們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭明月幾時有》的評論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定?？梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。水調(diào)歌頭教案中班篇二許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字數(shù)的多少可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長調(diào)（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調(diào)”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調(diào)寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當于“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長。慢詞的字數(shù)較令、引、近的詞字數(shù)要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調(diào)高昂、取材廣泛。念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權(quán)的哥哥孫策， “小 喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的39。典故。檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進京，并與蘇轍同科進士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構(gòu)成文字獄“烏臺詩案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權(quán)，召還為翰林學士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。蘇軾的詞意境和風格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創(chuàng)造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀瀟灑的風度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實不滿的心情。《念奴嬌赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。講讀上片。六、七、八句。亂險怪形夸張豪邁奔放穿高峭驚洶涌聲比擬拍水石相擊卷狂瀾奔騰形比喻雪水色純白色姿態(tài)、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情，產(chǎn)生對歷史和人生的思索?！叭说朗恰比钟玫脴O巧，點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時俊杰之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業(yè)的渴望。閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什么樣的形象？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？描寫了周瑜雄姿英發(fā)風流俊雅的英雄形象?！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫盡俊偉風姿。據(jù)史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。“羽扇綸巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風度?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強敵的氣概?！肮蕠裼巍?，道出了對英雄時代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無成的現(xiàn)實面前變得可笑?！岸嗲閼ξ摇笔堑寡b句，須解作：應笑我多情。周瑜蘇軾24歲47歲幸福美滿屢遭不幸英俊儒雅早生華發(fā)東吳都督團練副使功成名就功業(yè)未就感奮感傷詞表現(xiàn)了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟時的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著對人生的虛無態(tài)度。本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過這樣的憂患被貶到黃州來，他內(nèi)心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實，感情基調(diào)的矛盾實際反映的是理想與現(xiàn)實的矛盾。（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達。下片第一層寫周瑜