【正文】 0。 有地隱然而高D.待學(xué)成而為美 為人謀而不忠乎（3）用代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 夫人性相近，情則遷移，必須以學(xué)飭情，以成其性。（4）太宗和岑文本圍繞同一個(gè)觀點(diǎn)展開了對(duì)話，請(qǐng)分別寫出①、②兩個(gè)畫線句子所運(yùn)用的說(shuō)理方法及其作用。 【答案】 （1）大腿；懂得道理（2）A（3）人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善。（4）他們共同的觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。①句運(yùn)用類比從正面的說(shuō)理方法，通過(guò)“蜃月光而水垂；木燧動(dòng)而焰發(fā)”化抽象于具體，化深?yuàn)W于淺顯，從正面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要；②句運(yùn)用類比從反面的說(shuō)理方法，通過(guò)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”將抽象的道理具體化，從反面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。 【解析】【分析】（1）此題注意古今異義詞，股：大腿。知道：現(xiàn)在要分開解釋，懂得道理。 （2）A項(xiàng)，都是“雖然”。B項(xiàng)，來(lái)/認(rèn)為。C項(xiàng)，表順承/表修飾。D項(xiàng)，成為/給，替。故選A。 （3）重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解：“夫”，句首發(fā)語(yǔ)詞，可不譯；“性”，本性；“情”，情趣；“飭”，整理。句意為：人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善。 （4）①句意思是就好比大蛤蝌的本性含有水，要見到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。人的本性含有靈氣，可是要通過(guò)學(xué)習(xí)，才能美好完善。②句意思是《禮記》說(shuō)：“玉雕琢就不會(huì)成為器具，人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理?！眱蓚€(gè)句子都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。①句運(yùn)用類比從正面的說(shuō)理方法，②句運(yùn)用類比從反面的說(shuō)理方法。 故答案為：⑴ 大腿；懂得道理 ⑵A ⑶ 人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善 ⑷ 他們共同的觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性。①句運(yùn)用類比從正面的說(shuō)理方法，通過(guò)“蜃月光而水垂；木燧動(dòng)而焰發(fā)”化抽象于具體，化深?yuàn)W于淺顯，從正面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要；②句運(yùn)用類比從反面的說(shuō)理方法，通過(guò)“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”將抽象的道理具體化，從反面生動(dòng)形象的說(shuō)明了學(xué)習(xí)對(duì)人的重要性?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查考生對(duì)常見文言虛詞的理解和辨析，解答此題要求考生注意平時(shí)對(duì)常見虛詞的理解和掌握，結(jié)合語(yǔ)句的意思進(jìn)行分析理解。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意重點(diǎn)語(yǔ)句的分析，結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行概括?！靖絽⒖甲g文】 唐太宗曾對(duì)中書令岑文本說(shuō)：“人雖然秉有一定的天性，但必須博學(xué)才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要見到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能發(fā)火。人的本性含有靈氣，可是要通過(guò)學(xué)習(xí)，才能美好完善。所以歷史上有蘇秦刺股讀書，董仲舒放下帷帳講學(xué)的美談。不勤奮于道藝，功名是不會(huì)樹立的”。岑文本回答說(shuō)：“人的本性都很相近，情趣卻有所差別，必須用學(xué)習(xí)來(lái)修養(yǎng)情趣，使本性完善。《禮記》說(shuō)：玉石不經(jīng)雕琢就不會(huì)成為器具，人不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得道理。所以古人以勤于學(xué)習(xí)為美德。3．閱讀文言文，回答問題。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉?！疽摇?魯公治國(guó)，欲鑿池，父曰：“無(wú)地置土?！惫熘??；蛟唬骸巴量蓧旧?。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小兒女顛躓①耶？”公復(fù)止?；蛟唬骸爸酵ㄖO(shè)欄護(hù)之又何憂焉？”公從之，又欲行。家人有止之者曰：“園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也?！惫q夷②不能決，事又寢③?！咀ⅰ竣兕嵻W：被東西絆倒。②猶夷：遲疑不決的樣子。③寢：停止。（1）請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）。 筑徑通之設(shè)欄護(hù)之又何憂焉？（2）解釋下列句子中劃線詞。 ①固不可徹________②子子孫孫無(wú)窮匱也________③魯公治國(guó)________④公猶夷不能決________（3）下列各組句子中劃線詞語(yǔ)用法和意義相同的一項(xiàng)是（ ） A.懼其不已也 其真無(wú)馬邪B.汝心之固 公善之C.以殘年余力 以君為長(zhǎng)者D.而山不加增 鳴之而不能通其意（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。②園成必添仆婦，下房不足，甚可慮也。（5）【甲】文愚公移山的原因是“________”，移山的目的是“________”。 （6）結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，談?wù)勀惬@得的啟示。 【答案】 （1）筑 徑 通 之 / 設(shè) 欄 護(hù) 之 / 又 何 憂 焉？（2）改變；窮盡；修建；決斷或決定（3）D（4）①（他們）敲石頭、挖泥土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。②園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的）下房沒有了，很值得考慮。（5）懲山北之塞，出入之迂也；指通豫南，達(dá)于漢陰。（6）啟示：愚公堅(jiān)定信念，移山成功；魯公畏手畏腳，修園失敗。 我從中獲得的啟示是：做任何事情都要有目標(biāo)，有決心，有毅力，不怕困難，勇往直前，堅(jiān)持到底就會(huì)成功，否則將一事無(wú)成?！窘馕觥俊痉治觥竣艅澐治难跃渥庸?jié)奏，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；注意限斷兩處。句意為：如果你修條小路通到園子里，設(shè)個(gè)柵欄圍著它，又有什么好擔(dān)心的呢；故斷句為：筑徑通之/設(shè)欄護(hù)之/又何憂焉。 ⑵先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。①句意為：頑固到不能改變的地步。徹：改變。②句意為：子子孫孫沒有窮盡的。窮匱：窮盡。③句意為：魯公修建一個(gè)園子。治：修建。④句意為：魯公猶豫不決。決：決斷。 ⑶A第一個(gè)“其”，代詞；第二個(gè)“其”，表示詰問語(yǔ)氣。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。B第一個(gè)“之”，助詞；第二個(gè)“之”，代詞。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。C第一個(gè)“以”，憑；第二個(gè)“以”，因?yàn)椤＿x項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法不同。D兩個(gè)“而”都是連詞，表示轉(zhuǎn)折。選項(xiàng)加點(diǎn)詞意義和用法相同。故選D。 ⑷翻譯要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①叩，鑿；箕畚，用箕畚；于，到。句意為：鑿石挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海的邊上。②成，修好；必，必定；不足，沒有；慮，考慮。句意為：園子修好了，必定要添仆人（打理），（給仆人住的下房）沒有了，值得考慮?。?⑸在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。結(jié)合甲文內(nèi)容可知，愚公移山的原因是：懲山北之塞，