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正文內(nèi)容

20xx管理學演講稿2篇-文庫吧

2025-01-17 01:28 本頁面


【正文】 學的兩個基本課題。
  我們回過頭來看看管理學的泰斗們,他們都做了哪些工作呢?無外乎是這樣兩件事:泰羅、戴明——研究事理。梅奧、馬斯洛——洞察人情。現(xiàn)代管理學——集歷代管理學之大成,達到了人情事理的統(tǒng)一。
  人是管理的主體,多數(shù)情況下也是客體。隨著管理學的發(fā)展,對人情的關(guān)注越來越多。看看管理學發(fā)展中對人性的假設(shè)就知道了:對人性所賦予的內(nèi)容越來越豐富,管理學中軟的成份越來越多。
  這也難怪。人是管理要素中最重要、最有活力、起決定作用的部分。管理者、領(lǐng)導者管什么:主要管人。管人的目的是什么:積極性、效率——這是管理學的永恒主題。管人怎么管?管人的觀念和心理。對人的本性的觀察、研究、把握,是管理學的基石。
  現(xiàn)實許多人不明白這個道理。他們自以為懂管理。實踐起來南轅北轍。用了許多最先進的管理理論(流程再造、資源重組),結(jié)果卻是弄巧成拙,搞得有苦難言。為什么?缺乏對人性的正確把握。缺少對人的基本關(guān)懷。把人的本性按照自己的想象進行假設(shè),前提不當,推論當然不正確。這些人應(yīng)該從管理的最基礎(chǔ)的工作做起。由已及彼,由個別到一般,洞察人生,把握人性,這是管理者最重要的基本功。這個功夫不扎實,則寬嚴失度,諸法不當。這個功夫練好了,則左右逢源,運用自如,變化萬千。不但管理能做好,其他事情都能做好。兵法云:運用之妙,存乎一心。這個心就是對人情事理的深刻把握。
  由此可見,真正做好管理是不容易的,不是學一學管理學就能做好的。它需要管理者多方面的修養(yǎng),尤其是人文精神方面的修養(yǎng)。離開人文精神的指導,科學就要迷失方向。這也是當今管理教育當中的一個不容忽視的問題。只有技能,沒有思想,終究難成大事。我們學習研究工商管理的,要通過研習管理學,加深對管理的認識,自覺提高人生修養(yǎng)和思想境界。有了這樣的收獲,也算是研習管理學的一大樂趣吧。
  三、 應(yīng)用與創(chuàng)新的結(jié)合
  管理學是活生生的學問,實踐是它的基礎(chǔ),靈活運用是它的靈魂,而在運用中不斷創(chuàng)新則是管理學發(fā)展的不竭的動力。
  世界在發(fā)展,新的問題層出不窮,需要我們運用已有的理論和方法去解決,更需要我們?nèi)ゴ竽懱剿骱蛣?chuàng)新。還是看看我們熟悉的案例吧。海爾的管理,華為的文化,ibm的戰(zhàn)略,麥肯錫的方法,等等。這些成功的案例,都是創(chuàng)造的結(jié)晶,他們的成功之道哪一個是事先就有的?都是事后總結(jié)出來的,如果照抄照搬,難免會失敗。反面的例子也比比皆是。
  管理無止境。隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展,管理學的發(fā)展也日新月異。來到管理學的領(lǐng)域,就象置身于一條奔騰不息的河流,唯有勤學博聞,不斷創(chuàng)新,激流勇進,才能跟上時代的發(fā)展。研習管理如此,實踐管理也是如此。
  這也就是我說的學習管理學的又一大樂趣,借用兩句流行語,叫與時俱進、終生學習。
  四、 東西方文化的互動
  我們知道東方文化與西方文化是有很大差異的。這與東西方人的思維方式的差異有關(guān):感性與理性。嚴謹與靈性。實驗驗證與感悟修證。這些差異反映在管理學領(lǐng)域,產(chǎn)生了很多有意思的現(xiàn)象。
  現(xiàn)代管理學是西方人發(fā)展起來的。百年間,名家迭出,流派紛呈。西方人看不起東方,東方人也看不起自己。國人所謂的
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