【正文】 喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服?！　。ǎ玻┰O(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。　?。ǎ常┰O(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證?！　∪?、布置作業(yè)?！　。保畷孀鳂I(yè)：“思考和練習(xí)”一；補(bǔ)充練習(xí)?！　。脖痴b全文?！　。常A(yù)習(xí)《師說(shuō)》：　?。ǎ欤┱J(rèn)真閱讀注釋，運(yùn)用工具書，初步理解課文中的詞句?！　。ǎ玻┱J(rèn)真閱讀“預(yù)習(xí)提示”，理解課文思想內(nèi)容和對(duì)比的論證方法?！　。ǎ常┱f(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)目的是什么？（參看“預(yù)習(xí)提示”、“思考和練習(xí)”、《文言常用實(shí)詞表》）　　勸學(xué)教案篇5【教學(xué)目標(biāo)】　　一、知識(shí)目標(biāo)　　了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)?！　≌莆詹⒎e累重要的文言文實(shí)詞和虛詞?！　≌莆毡疚某霈F(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式?！　《?、能力目標(biāo)　　學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力?！　∪?、德育目標(biāo)　　明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理?！　±斫獗扔鞯暮x以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。　　【教學(xué)重點(diǎn)】　　比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系?！　”痴b全文，積累文言詞語(yǔ)?！　　窘虒W(xué)難點(diǎn)】　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)　　【教學(xué)過(guò)程】　　第一課時(shí)　　一、課前五分鐘　　安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段，并翻譯?！　《?dǎo)入新課　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)　　培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?？梢哉f(shuō),人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章?！　〗忸}　　《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思？學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思？學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德?！　∪?、研習(xí)課文　　全班齊讀課文?！　≌簦赋霾蛔阒??！　≈v解第一自然段?！　√釂?wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么?　　明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門見(jiàn)山，引起下文論述?！　⊙辛?xí)第2段　　(1)學(xué)生齊讀第2段?！　?2)講解第2段?！　∏啖伲≈谒{(lán)②，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤?！　、偾啵旱迩?，一種染料②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料③中繩：合乎拉直的墨線④輮：使……彎曲⑤規(guī)：測(cè)圓之器　　雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。　?、匐m：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。④挺：直　　故木受繩①則直，金②就③礪④則利?！　、偈芾K：經(jīng)墨線量過(guò)②金：金屬制的刀劍等③就：動(dòng)詞，靠近，接近④礪：磨刀石　　君子博學(xué)而日參①省②乎③己，則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。　?、賲ⅲ候?yàn)，檢查②?。菏〔膦酆酰合喈?dāng)于“于”④知：通“智”，智慧⑤過(guò)：過(guò)錯(cuò)　?。?）要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。　　加工冷凍　　明確：藍(lán)青水冰　　勝于寒于　　輮繩礪　　直木輪木直金利　?。?）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請(qǐng)分析說(shuō)明?！　∶鞔_：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”這兩層不是平行并列的，而是延伸?！　⊙辛?xí)第3段?！　。?）學(xué)生齊讀第3段?！　。?）講解第3段?！　∥釃L終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)③；順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒??！　、夙汈В浩挞谮枺禾崞鹉_后跟③見(jiàn)者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)④疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大⑤彰：明顯，顯著　　假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也　?、偌伲航柚?，利用②輿：車③利足：腳步快④致：達(dá)到⑤能水：指游水，能，動(dòng)詞⑥絕：渡⑦生：通“性”，資質(zhì)，稟賦⑧物：外物，指各種客觀條件　?。?）要求學(xué)生找出本段最能說(shuō)明作者觀點(diǎn)的一句話?！　∶鞔_：君子生非異也，善假于物也?！　。?）作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的?　　明確：從四個(gè)方面說(shuō)明。即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒?，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足?！　∷?、布置作業(yè)　　背誦課文13段?！　⊥瓿烧n后練習(xí)第3題?！　〉诙n時(shí)　　一、課前五分鐘　　安排2名學(xué)生背誦《論語(yǔ)》片段，并翻譯?！　《?、檢查背誦情況　　抽查（個(gè)別）背誦，集體背誦?！　∪⒅v解第四自然段。　　請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。　　講解：“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害?！　　盁o(wú)以”可與“河曲智里無(wú)以應(yīng)”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思?！　”径慰煞謳讉€(gè)層次，各說(shuō)明什么道理?　　明確：可分為三個(gè)層次?！　、匍_(kāi)頭至“無(wú)以成江?！保f(shuō)明知識(shí)在于積累?！　、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。　?、邸膀緹o(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專心的重要性?！　∷?、總結(jié)全文。　　提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?　　明確：本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述?！　↓R讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)?！　〗Y(jié)合《優(yōu)化設(shè)計(jì)》提供的相關(guān)材料及本文所體現(xiàn)的觀點(diǎn)，了解荀子“人定勝天”的思想?！　≤髯樱s公元前313前238），名況，當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書，死后葬于蘭陵?！　≤髯邮俏覈?guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄?！　≡O(shè)喻的運(yùn)用?！　√崾荆簢?yán)格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱為“設(shè)喻論證”?！　W(xué)生討論：　　(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?　　(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?　　小結(jié)要點(diǎn)：　　設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(附帶說(shuō)說(shuō)，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過(guò)，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。)　　本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而招……而絕江河”?！　∥?、布置作業(yè)　　背誦全文?！　⊥瓿伞秲?yōu)化設(shè)計(jì)》練習(xí)?！　　景鍟O(shè)計(jì)】　　勸學(xué)（荀子）　?。?）學(xué)比可以已中心論點(diǎn)　　提高自己　?。?）學(xué)習(xí)的意義比喻　　改變自己　?。?）學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足　　積累對(duì)比　　（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法堅(jiān)持　　專心　　勸學(xué)教案篇61教學(xué)目標(biāo)　　了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識(shí)?！　W(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。　　掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對(duì)比論證?！　?學(xué)情分析　　文言文是漢語(yǔ)言的“文物”，是我們民族語(yǔ)言的根基，是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的支點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的起點(diǎn)。但對(duì)于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，大多數(shù)學(xué)生