【正文】 心態(tài)平和下來后再用比較關心的語氣問問為什么遲到，可能比在氣頭上去問他的效果要好得多。對于一部分特殊的學生，教師所要做的工作是在生活的一點一滴中去感化他們，而不是動不動就去訓斥，指責他們，“特殊學生”更希望得到教師“特殊的愛”。案例3王老師正在上課，突然聽到第三組的后面?zhèn)鱽砹擞螒驒C里的音樂聲。王老師快步走到后面，低頭發(fā)現是陸同學的游戲機發(fā)出的聲音。王老師伸出手將陸同學的游戲機收了起來，一看還是一個插卡的高級游戲機?；氐街v臺后，王老師說了句“老師收了就不還給你了，除非讓你父母來拿”。陸同學聽到這話不樂意了，回嘴說道“為什么收我的，其他人也有玩的，我只是不小心按了一下?！蓖趵蠋熉犃诉@話就更生氣了，說“老師就收你的，算你運氣不好，你回嘴，老師就把機子給砸了?！?陸同學一聽來氣了，沖到講臺上就把機子給搶回去了，于是王老師又是硬把他手里的機子給搶回來。陸同學于是氣的在座位上大吵大嚷起來了。王老師氣到最后只有將陸同學拉到前面罰站。分析：在案例中由于學生玩弄游戲機在教室內發(fā)出聲音肯定是違反課堂紀律的。但是教師的行為卻失控了，到最后竟然動手將同學拉起來罰站了。教師在這里沒有意識到他對學生實施的是“體罰”，是國家明令禁止的。造成教師行為失控的原因主要是教師的法制觀念的淡漠。反思：，教師對學生的批評教育要把握好度，不能用語言去刺激學生，更不能用不恰當的方式懲罰學生?，F在的小學生他們的自我意識、法制意識都在不斷的加強。如果教師用不當的言行去規(guī)范他們時，學生是會有異意的，甚至會反抗的。2．教師應該增強自己的法制意識，調控好自己的言行，務必使言行符合自己的角色特征。法制意識淡薄，認識不到學生擁有神圣不可侵犯的權利，這是侵犯學生權利現象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內在原因。所以，教師一定要提高法制意識，明確師生的權利義務關系。同時，也要加強教育制度倫理建設，使師生之間的權利義務關系更加明晰并轉化為具體的制度規(guī)定，切實保護學生的合法權利。這些工作的落實，恰恰要求教師應該具備現代的學生觀，良好的人格修養(yǎng)和較高的教育技巧。新型師生關系的思考：在教育教學中師生的矛盾是客觀存在的，師生發(fā)生沖突亦是難免的。教師只有在處理好矛盾沖突的時候，才能建立起好的師生關系。新型師生關系構建的理念是：新型師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容，心靈的互相接納，形成師生至愛的、真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神，使他們的人格得到充分發(fā)展。它應該體現在：一方面，學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學活動，讓每個學生都能感受到自主的尊嚴，感受到心靈成長的愉悅。從平時的教學和案例分析中，我體會到要構建 新型師生關系應注意以下幾點:要熱愛學生?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，愛是教育的靈魂。只有熱愛學生，才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤，才能耐心的去雕塑每一位學生。給學生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力，精神的支柱，由此導致消沉。反之，他們就會獲得向上的動力源泉。為此，我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權等等，采用一切的方式肯定學生，賞識學生。對學生要有研究。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律”。只有了解學生的社會、家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點，我們才有與學生相處的基礎。讓學生當主人。知識最終要靠學生自己去掌握，做人最終要學生自己去做。這就決定了學生的主體地位。因此應該讓學生主動參與實踐，學會自我教育、自我管理、自我成才，才能使學生的個性得到全面展示。在班級采用班干部輪流制，教師讓全部學生參與民主管理的班級，這樣的班級在后面的學習、活動中都會名列前茅。改變自己。師生關系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運動變化中起著主導作用。因此，構建良好的師生關系關鍵在于教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學能力，以高尚的品格和過硬的素質去感染學生，征服學生。其次，應該做好角色的轉換。在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者，舞臺的中心應該是學生，教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者。希望新一代的教師能夠正確處理好師生之間的矛盾與沖突，建立起一種平等、民主、和諧的“綠色”師生關系。相信新型師生關系的建立將會迸發(fā)出強勁的教育能量，促進教育效果的不斷提高第三篇：莫言豐乳肥臀讀后感莫言豐乳肥臀讀后感莫言的這本書是標題黨的最佳代表，“豐乳肥臀”讓人聯想到野性女人在花花世界中的無羈生活。而“謹以此書，獻給母親在天之靈”的寄語，使得讀者建立了“豐乳肥臀”與“母愛”的聯系。看完整本書，除了魔幻現實主義帶給你的震感外，更多的是被母愛的崇高與偉大動容。從抗戰(zhàn)前夕到解放以后的時間跨度內，母親上官魯氏生養(yǎng)了九個兒女，四個孫輩，歷經日本屠殺、自然災害、炮火硝煙、文化革命種種磨難，用自己的乳汁滋養(yǎng)兒孫、以不屈的精神與命運抗爭。豐乳肥臀——悲苦的命運“母親”有著與舊社會審美標準相匹配的小腳，有著女人生育能力象征的“豐乳肥臀”，但卻演繹著舊社會婦女的悲苦命運。下嫁不能生育的上官壽喜迫使母親向多位男人借種生子來延續(xù)上官家血脈，最終與牧師的愛情結出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八個女兒繼承了母親的豐乳肥臀體態(tài)特征，來弟、招弟、領弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各個命運多舛，生之悲苦——死了、瘋了、賣了，沒有你想不到的苦，只有你無法體驗的悲。這種悲是舊社會女人的寫照，是對中國社會人性丑惡的揭露。即使擁有豐乳肥臀，女人充其量也只是生產的工具，生產力越高所受的剝削也就越深，女人的價值也僅僅體現為生男生女。豐乳肥臀作為底層勞動人民延續(xù)血脈的工具，數千年的生產著悲苦的女人。豐乳肥臀——生命的抗爭每讀到一個女兒的命運就不禁感嘆上官家女兒的不屈精神，抗爭力量。母親的被借種、被強奸、被暴打也不向生命低頭，沒有一哭、二鬧、三上吊的悲情戲碼，也沒有孤單流淚、自怨自艾的憐憫情懷。生活永遠坦坦蕩蕩，即使身體遭受無盡踐踏，靈魂也始終保持純凈。上官家的八個女兒同樣延續(xù)了母親的堅毅性格，不管成仙、成妖還是賣身賣命，都無怨無悔，熱情蕩漾。即使是最“慘”的命運也總給人一種蕩氣回腸之感。他們將自己的豐乳肥臀獻給土匪沙月亮，獻給地主司馬庫，獻給游擊頭目沙月亮，獻給啞巴孫不言，獻給懂鳥語的鳥兒韓……他們無視母親的強烈反對，無視倫理道德法則約束，只追求那情真意切，兒女情長、激情蕩漾。即使抗爭不過命運的壓迫也要成仙、也要瘋癲。豐乳肥臀是生產的象征，也成了上官家女兒人格性情的象征——野性的外表之下是一顆顆野性的魂。豐乳肥臀——母愛的偉大豐乳肥臀的第三個涵義是母愛的滋養(yǎng)與偉大。母親用自己的乳汁哺育了九個兒女和四個孫輩，作為上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母親的乳汁到七歲，患上了神經性戀乳癥。上官金童霸占了母親的乳房和乳汁，吮吸著如同母親血液的乳汁，成了一個活活的吸血鬼。這乳汁就是母愛，是人世間唯一一件可以不付代價不計成本的掠奪與霸占。書中有一處讓我不禁眼泛淚光，母親為了