語文復(fù)習(xí)的幾點建議(已改無錯字)
2022-10-28 15:48:07 本頁面
【正文】 ９、本文第②節(jié)主要介紹了北京奧林匹克籃球館的玻璃幕墻，請你概括它的主要特點。 （ 《 綠色、科技、人文的北京奧林匹克籃球館 》 ） 三、現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)的建議 明明白白做題目 ——正確答題 ? “ 答案不在自己的腦海里，答案就在文章中。 ” ? 命題者命題時，需要一遍一遍地讀文章，必要時還需其修改選文，因為設(shè)置問題的答案必須合乎邏輯地必然地從文章中推導(dǎo)出來，應(yīng)能經(jīng)得起推敲。學(xué)生讀了一遍文章就匆忙答題，憑借自己模糊的可能是先入為主地的印象就答題，必然出錯或答題不完整。 ? 有時也不能驗脫離文章的具體內(nèi)容，單憑自己的生活經(jīng)想當然去回答問題。 ? 因此，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從文章的相關(guān)內(nèi)容中去尋找答案?；蛘?，或歸納。 例（１） ? 希臘時間 2022年 3月 24日 12時 25分，最高女祭司、希臘女演員瑪利亞 娜芙普利都在奧林匹亞赫拉神廟前，用凹面鏡聚焦太陽光點燃奧運圣火。自此直至 8月 8日，祥云火炬將在世界各地傳遞。 ? ⑵祥云火炬的外表設(shè)計引萬眾矚目，卻鮮有人知道這火炬要經(jīng)歷的狂風(fēng)暴雨、低壓缺氧、跌落沖擊等重重考驗。因此，它身上凝聚了眾多的科技因素。 （下文 略） ? 題目： 11．請仔細閱讀本文，為本文擬一個標題，填寫在下面。（ 2分） 例（２） ? ① 朱自清先生曾經(jīng)說過： “ 逛南京就像逛古董鋪子，南京地名處處體現(xiàn)時代的遺跡。 ” 無數(shù)的南京地名，承載了古都千年的歷史、文化和社會生活。 ? ②南京的自然地名有著鮮明的人文色彩。山水形勝之勢與帝王霸業(yè)之氣相互印證，使南京有了 “ 鐘靈毓秀 ”“ 帝王之宅 ” 的美譽。．．．．．．而都城的建立給南京自然環(huán)境賦予了 “ 王者之氣 ” 的人文色彩。文人墨客也以中國傳統(tǒng)風(fēng)水文化加以印證，有青龍、白虎、朱雀、玄武、 “ 四象 ” 之說，也留下了朱雀橋、玄武湖、四象橋等地名。 ? ③南京的地名具有凝重的歷史滄桑感。南京先后有過幾十個名稱 ,如金陵、秣陵、建鄴、建康、丹陽、江寧等，這在中外歷史上是極為少見的文化現(xiàn)象。南京地名的頻繁更迭，絕不是一種稱謂的簡單變化，它反映的是歷史滄海桑田之變，留下的是一部充滿榮辱興衰的編年史， 一幅飽經(jīng)風(fēng)霜的畫卷，一曲悲歡離合的壯歌 ， 。 ? ④南京的地名有著文脈相承的龍鳳文化 ? ⑤南京古地名的形成深受宗教文化流風(fēng)浸染，具有濃厚的宗教文化色彩 ? ⑥南京的地名體現(xiàn)著朱門豪宅的士族文化。 ? ⑦南京的地名還具有濃郁的古商業(yè)文化氣息，如宰牛巷、冬瓜市等；體現(xiàn)著異彩紛呈的平民文化，如莫愁湖、斗雞閘等；也深受科舉文化的影響，如成賢街、夫子廟、貢院等。這些 “ 老地名 ” ，或附載著一個古老的動人故事，或鐫刻著一件不凡的歷史，或彪舉著一個杰出人物，或表現(xiàn)著某種民俗史實。一個個地名如同一枚枚化石，記載著南京悠久的歷史，折射出南京燦爛的文化。 例（２） ５、本文依次解說了南京地名文化的八個特征，請整體感知全文，說說為什么把 “ 南京的自然地名有著鮮明的人文色彩 ” 這一特征放在首位介紹。（ 《 南京地名文化 》 ） 從文章的結(jié)構(gòu)安排、寫作順序的角度，分析思考答案。 例（３） ? 細讀全文，作者為什么對那綠始而“震驚”，終而“景仰”？請結(jié)合上文有關(guān)內(nèi)容作具體解說。（ 《 那綠 》 ） 答案： 始而震驚：對斷株躥綠的現(xiàn)象非常驚訝；終而景仰：斷株躥綠所表現(xiàn)的是一種巨大的精神力量。由“震驚”到“景仰”表明“我”對斷株重躥新枝的認識的提升，上文以作者思想感情的發(fā)展變化為結(jié)構(gòu)線索 。 四、文言文復(fù)習(xí)建議 ? （ 1）課外古文的處理 ? 選擇課外與課文相當?shù)臏\易文言文，讓學(xué)生整體閱讀感知。先不必設(shè)置題目，讓學(xué)生在閱讀中知其大意，找到感覺，消除畏難心理，初步形成語感。再做練習(xí)。 ? （ 2）精選課內(nèi)文言文語段，進行閱讀和筆頭訓(xùn)練，著重進行閱讀方法和解題方法的指導(dǎo)和訓(xùn)練。主要三點：翻譯詞語、句子，理解評價。 ? （ 3）要培養(yǎng)學(xué)生整體閱讀、整體把握文章的能力。 五、作文復(fù)習(xí)的建議 ? 語言與內(nèi)容相比，內(nèi)容永遠是最重要的。學(xué)生作文寫作，首先要言之有物，其次應(yīng)言之有文。言之有物是第一位的。 《 課程標準 》 指出， “ 應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。 ”“ 要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。 ” 要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事，關(guān)注現(xiàn)實生活，并以此為素材寫作。寫實實在在的生活，抒真真切切的情感。 ? 學(xué)生的有些文章，與上述要求相比，顯然存在一定的差距。 600字文章中，沒有具體的生活內(nèi)容、缺乏生動的細節(jié)描寫，因而文中的引經(jīng)據(jù)典、抒情議論失去堅實的根基。內(nèi)容顯得空泛、輕飄，雖然文字顯現(xiàn)出一定的功力。這樣的文章，當然不能拿到好分數(shù)。 ? 那么，我們應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生寫好作文呢？ ? 選取某種生活現(xiàn)象、社會現(xiàn)象、自然現(xiàn)象，據(jù)此，抒發(fā)自己的真情實感，抒寫自己的感受感悟，給人以感悟和啟示。 ? 認真審題 —— 大題小作 小處實作 扣題而作 ? 大題小作 ——縮小范圍，選好角度（抒情對象要有特色、有個性
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