【正文】 會影響到問題解決者對問題的理解和表征。）③定勢（定勢對問題的解決的影響有雙重作用。研究表明，在問題情境不變的條件下，如果遇到的問題是同類問題，則定勢可以使人駕輕就熟，應用已掌握的方法迅速地解決問題，這是定勢的積極影響。但如果遇到新耳聞體不是同類問題，仍舊固守習慣思路，就會阻礙新問題的解決，這是定勢的消極的影響。定勢消極的影響的明顯邊縣就是功能固著現(xiàn)象。）④醞釀效應。⑤動機與情緒。（一方面，動機的性質(zhì)影響問題解決。另一方面，動機的強度也與問題解決的效率有關。動機太弱或動機太強都會降低問題解決的效果，而中等強度的動機則最有利于問題解決。情緒對問題解決也有明顯的影響，這種影響可以是積極的，也可能是消極的。除此之外，個體的智力水平，性格特征，認知風格等因素都會影響問題的解決。）答：創(chuàng)造性與人格之間的關系是非常密切的。高創(chuàng)造性的人具有些有利于其創(chuàng)造力發(fā)展和創(chuàng)造地完成任務的人格特點。富于創(chuàng)造性的學生的十種人格特征：想象力豐富、審美觀強、能舉一反三、觸類旁通；對環(huán)境感受力強；能觀察別人忽視的事實；思維流暢敏捷；以特異方法解決問題；堅持不懈，不怕挫折；獨立性強；自信心強；興趣廣泛專一；有強烈的好奇心。答：智力和創(chuàng)造力是兩種不同的能力。一般認為，智力是偏于認知方面的綜合能力，而創(chuàng)造力是偏重發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)離不開正確認知，但正確認知卻未必導致創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)造力和智力有著密切關系。整體上，智力和創(chuàng)造力呈正相關趨勢，高創(chuàng)造力者都有中等以上的智力；智力較高者，其創(chuàng)造力狀態(tài)則極為分散。具體說來，創(chuàng)造力與智力的關系可歸納為四點：①低智力的人不可能有高的創(chuàng)造性（它說明，中等以上的智力是創(chuàng)造的基礎）。②高智力的人即可能有高的創(chuàng)造性，又可能有低的創(chuàng)造力。③低創(chuàng)造性的人其智力水平可能高，可能低。④高創(chuàng)造性的人必須具有高于一般水平的智力。從這種關系表明，高智力雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但是高創(chuàng)造力的必要條件。智力和創(chuàng)造力的發(fā)展不同步。一，智力發(fā)展的總趨勢是先快后慢，而創(chuàng)造力的發(fā)展是波浪型、有起伏，不是直線的；二，智力的顛峰年齡一般在1725之間，而創(chuàng)造力的顛峰年齡雖因?qū)W科不同而不同，但一般晚于智力的顛峰年齡，三，智力和創(chuàng)造力在發(fā)展過程中的穩(wěn)定性不同。答：動作特征具有以下四個特征：動作技能是后天習得的。動作技能在時空結構上具有不變性。動作技能的運用主要由任務所始動。熟練程度越高，動作技能越自動化、越完善。答：動作技能主要有兩種分類法：可以劃分為封閉式動作技能和開放式動作技能；連續(xù)的動作技能和不連續(xù)的動作技能。動作技能的形成階段：三個階段，認知階段，聯(lián)結階段和自動化階段。形成的標志①立即反應代替了笨拙的嘗試②利用微弱的線索③動覺反饋加強④局部動作綜合成大的連鎖，受內(nèi)部程序控制⑤在不利的條件下能維持正常操作水平。答：培養(yǎng)的途徑：①創(chuàng)設道德行為沖突情境；②創(chuàng)設道德行為信賴情境；③創(chuàng)設道德行為受挫情境；④創(chuàng)設道德行為實踐鍛煉情境。（三個水平，六個階段）答：柯爾伯格的理論認為：(一)道德發(fā)展與認知發(fā)展。①道德的發(fā)展是認識發(fā)展的一部分；②道德判斷能力與邏輯能力的發(fā)展有關，他認為，邏輯判斷能力的發(fā)展是道德判斷能力發(fā)展不可少的條件，但也是不充分條件；③社會環(huán)境對道德發(fā)展有巨大的刺激作用。人的道德發(fā)展在很大程度上受社會環(huán)境的支配。(二)道德發(fā)展的三個水平六個階段模式中，三個水平為：前習俗水平，習俗水平，后習俗水平。六個階段為：懲罰和服從的取向，工具性的相對主義取向，好男孩好女孩的取向，法律和次序取向，社會契約的取向，普遍的道德原則的取向。答：①區(qū)別：第一，品德與道德的源泉不同。第二，品德與道德反映的內(nèi)容不同。第三，品德與道德的表現(xiàn)方式不同。第四，品德與道德屬于不同的研究范疇。品德是教育學與心理學研究的對象，而道德則是倫理學和社會研究的對象。②品德與道德也是相互聯(lián)系，互動發(fā)展的。社會道德的發(fā)展不但受社會需要驅(qū)動，而且受個體原有品德基礎制約。品德是社會道德在個體身上的表現(xiàn)，品德的形成與發(fā)展都以一定的社會道德為基礎，沒有道德作基礎，就不會有實在的品德。答：大學生群體中，高凝聚力的群體應該具有以下幾個方面的特征：①成員愿意積極參加群體的活動，群體活動能夠順利進行；②成員之間有良好的交往，彼此感知他人的存在，相互支持，彼此之間有強烈影響；③成員對群體的滿意程度高，愿意為群體付出更多的努力；④群體精神面貌積極向上，人心振奮。影響大學生群體凝聚力的因素有下列幾個：①領導者的領導方式；②群體的大?。虎弁饨绲耐{與競爭。答：以教為主的教學設計，也稱為傳統(tǒng)教學設計，我們可以總結出以教為主的教學設計模式的基本組成，主要包括學習者分析，學習需要分析，教學目標的分析與確立、教學內(nèi)容的選擇與組織、教學模式、教學方法和教學媒體的選擇與運用及教學設計成果的評價等諸要素。在行為主義或信息加工理論的統(tǒng)領下，設計的焦點在教學上，強調(diào)教師的主導作用，突出循序漸進，按部就班，精細嚴密的運用系統(tǒng)方法對教學進行設計綜合。？答：①學習者起始能力的診斷。將學習結果分為言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度、運動技能五類。②學習者背景知識的分析。學習者原有的認知結構內(nèi)容具有三種情況：1)學生在學習前已從不同的途徑獲得了與教師頭腦中和教科書中觀念完全不同的觀念。2)有些學生還存有著與科學概念不相一致的概念。3)有些概念雖然通過教學有所改變，但并未全部改變，沒有達到教師的計劃要就。分析：在認知策略上，學生是否具備了與教師相同水平的認識策略。大學生之間的知識、能力背景有很大差異，教師應結合本專業(yè)的知識為學生建構合理的知識結構，充分調(diào)動他們的專業(yè)興趣，開發(fā)他們創(chuàng)造的潛力，保證學生原有的知識水平和原有的心理發(fā)展水平對新的學習的適合性。三、論述題 （答案要點），說明大學生自我意思發(fā)展的特點，高校教師如何幫助他們有效地進行自我教育？答：①特點：1)在自我認識方面，大學生的自我認識更加主動自覺，也開始全力地探索自我，關注自我，確立自我。社會和校園多元文化環(huán)境氛圍，多種價值觀并存，為大學生自我認識的發(fā)展提供了廣闊的空間。 2）在自我體驗方面，大學生情感內(nèi)容日益豐富深刻，社會性情感迅速發(fā)展，有高尚的情操，他們愛國愛民，見義勇為，但情感上有兩級性與文飾性，表現(xiàn)形式常有波動，時而情緒高漲，自豪、自滿、自負，時而情緒低落，自憐、自責、自怨，其中，自尊心是自我體驗的核心，當他們遭遇挫折后極易產(chǎn)生自卑感，他們常常處于自尊與自卑交織，親密與孤獨交織中。3）在自我調(diào)空方面：大學生自我設計愿望強烈，基本傾向是奮發(fā)向上，獨立意識和反抗意識上升，但毅力要加強。②大學生的自我教育：是大學生實現(xiàn)自我價值的重要途徑。1)引導大學生正確認識自我；2)引導大學生不斷開發(fā)自我；所謂開發(fā)就是開闊對自我認識的視野，發(fā)現(xiàn)和發(fā)覺自己的潛能。3)引導大學生積極接納自我；4)引導大學生能力完善自我。（三維度，四因素理論）答：①維納的歸因理論內(nèi)容：美國心理學家維納認為，人們在對自己和他人的行為進行歸因時，常常將其歸結為能力高低、努力程度、任務難度和運氣好壞，維納將這四種主要的原因按控制點（內(nèi)部原因和外部原因）、穩(wěn)定性（在性質(zhì)上講穩(wěn)定還是不穩(wěn)定）、可控性（是否自己能控制）進行歸類，（看表）三維度內(nèi) 部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定不可控可控不可控不可控四因素能力努力任務運氣維納認為，個體的歸因傾向會影響未來活動的選擇、堅持性和動機強度。如果一個人把失敗歸結為不穩(wěn)定的和可控制的原因，那么他就有可能在失敗的情況下堅持努力，并相信將來一定能取得成功，顯然這是一種積極的歸因，反之，如果一個人把失敗歸結為穩(wěn)定的和不可控制的原因，那么他就不會相信自己能改變現(xiàn)狀，再也不會努力學習了，顯然這是一種消極的歸因。由于努力的程度可以受到個人意志的控制，因此學生把學習的是失敗歸因于努力不夠時就會增強進一步學習的動機。研究還發(fā)現(xiàn)，習得性無助感產(chǎn)生后，人的行為積極性降低，消極被動，對什么都不感興趣，認知出現(xiàn)障礙，學習困難，情緒失調(diào)，冷淡，悲觀，抑郁。②在教學中的意義：維納的歸因理論明確的闡述了學生對自己的行為成敗的認知和歸因?qū)W習積極性的重要作用。在具體的教學中要教會學生形成學習的內(nèi)在動機和正確的認識失敗，應對失敗，不屈服于環(huán)境的影響并形成自我意識系統(tǒng)，對于培養(yǎng)學生完整的人格和優(yōu)良的心理品質(zhì)具有重要的意義。 答：①精選教材內(nèi)容，加強基本概念與原理的教學。 ②合理組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容。1)按照從一般到個別、逐漸分化的原則組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容；2)按照綜合貫通的原則組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容，以增強知識的橫向聯(lián)系；3)按照程序化的原則組織和呈現(xiàn)教學內(nèi)容，確保從已知到未知。適合學生能力水平的最佳結構的教材能有效促進學生的學習遷移。③教會學生學會學習。教學生必要的學習方法，可以從根本上改善遷移能力，提高學習和教案的效率。④引導學生加強練習。促使學生學會在不同的情境中實現(xiàn)學習遷移。學習遷移的作用：①遷移是有效學習之保證。由于知識，技能，態(tài)度總是存在著各種聯(lián)系，因此任何學習都不是孤立，凡是有學習的地方就會有遷移。②遷移是教學目的之所在。是檢驗學校教學目標實現(xiàn)程度的最可靠指標，是衡量學習任務完成程度最重要指標。③遷移是培養(yǎng)能力之前提。遷移是由知識技能掌握過渡到能力形成的重要環(huán)節(jié)，對所掌握的知識技能加以概括，不斷整合和類化，能實現(xiàn)能力的形成和發(fā)展。、形式和目標答：①內(nèi)容：1)以教育發(fā)展為中心的資訊內(nèi)容大學生處于邊緣人的狀態(tài)，既想掙脫父母的管制，又沒有獨立的經(jīng)濟實力；隨著性發(fā)育成熟而希望發(fā)生同異性之間的關系，但與異性交往時又有困難。幫助大學生妥善處理青春期的各種矛盾，處理與家人、老師、同學、朋友之間的關系，完成發(fā)展任務，使人格日漸走向成熟。2）以適應學校生活為中心的咨詢內(nèi)容。大學老師教學的風格和方式與熟悉、適應了中學方式不同，學生感到不適應，幫助學生適應大學生活是高校心理輔導的重要內(nèi)容。3）以為衛(wèi)生為中心的心理咨詢內(nèi)容。處理學生因經(jīng)濟壓力、學習壓力、人際關系困難，特別是與異性交往和戀愛導致的心理問題；不良性格對心里健康的影響。4)以心里治療為中心的