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教育研究引論ppt課件(已改無錯字)

2022-12-04 22:11:18 本頁面
  

【正文】 ,對他們的文化進(jìn)行具體的描述。這是一種跨越文化的邊界,對另一種文化的理解、翻譯和解釋。 (二)教育研究的方法 ? 這種現(xiàn)場調(diào)技術(shù)和跨越文化研究的觀念,后來滲透到學(xué)校、教師、學(xué)生和很多教育方面,學(xué)校里的每個人都有自己的文化傳統(tǒng)、家族背景、生活經(jīng)歷,處于不同的位置或角色,分屬不同的文化群體。 ? 在這方面的研究中,強調(diào)現(xiàn)場研究,強調(diào)教師通過觀察和直感經(jīng)驗,研究學(xué)生的成長變化,這種研究的一個特點是從特定的具體的情境去理解,而不以統(tǒng)計的普遍性來解釋,正是為此,這種研究就離不開對研究對象獨特內(nèi)容、現(xiàn)場的情況的理解和參與。 (二)教育研究的方法 ( 3)教育社會學(xué)的影響 ——符號互動論、民族志等 ? 教育社會學(xué)曾經(jīng)受到定量研究傾向的影響,追求實驗的、定量的研究。但是有一部分學(xué)者張以經(jīng)驗的但不是定量的方法來研究教育社會學(xué)。他們認(rèn)為兒童和教師不是脫離現(xiàn)實的天使,不是教或?qū)W的機器,而是在復(fù)雜的社會聯(lián)系中生活的、不可分割的實整的人。學(xué)校本身就是一種社會生活,教師和學(xué)生都作為人生活在特定的社會聯(lián)系之中,教育研究的的目的就是讓教師深刻地理解學(xué)校生活中的現(xiàn)實,對現(xiàn)實的研究必然是具體的研究,不能脫離人性的現(xiàn)實情況。在他們看來,人的敏銳的洞察力構(gòu)成并且實現(xiàn)著教育的研究。 (二)教育研究的方法 質(zhì)性研究在近百年的歷史發(fā)展中形成與思辯的研究、科學(xué)的研究不同研究傳統(tǒng),具有了獨特的研究風(fēng)格和特色,日益受到關(guān)注,并且在諸多領(lǐng)域顯現(xiàn)出它對于教育研究特有的優(yōu)勢和魅力。表現(xiàn)出如下的特點: (二)教育研究的方法 ( 1)自然情況作為資料的直接來源 ? 對于質(zhì)性研究而言,關(guān)鍵性的、起決定作用的研究工具是研究者本人而不是問卷或者量表,它是以對生活的理解、對人生意義的關(guān)懷建立起來的,離開了事情發(fā)生的具體情況和歷史背景,就不能理解事物的實際內(nèi)涵意義,只有在行為發(fā)生的自然環(huán)境中觀察行為,才能最好的理解這種行為。 (二)教育研究的方法 ( 2)研究是描述性的 ? 主要是通過對現(xiàn)場情景中人的行為和思想進(jìn)行真實的描述來實現(xiàn)研究和理解; ? 質(zhì)性研究資料主要不是數(shù)據(jù)的形式,而是語言文本、圖片及實物,如:談話記錄、現(xiàn)場筆記、照片錄像帶等,能夠反映現(xiàn)場情況的資料; ? 在質(zhì)性研究者看來,談話中的手勢玩笑,周圍的環(huán)境、氣氛,每個人的特殊的詞語,周圍人的反映等等,這些對于研究都是重要的,每個人、每件事、每個細(xì)節(jié),都可能對于達(dá)成某中理解具有特定的價值和意義,都有可能成為更深入地理解研究對象的潛在線索,所以質(zhì)性研究是要把這一切都描述出來,把這種真實的描述作為研究的重要內(nèi)容。有些質(zhì)性研究的報告就像是真實的故事,像現(xiàn)實主義的小說,有時被人稱作是“趣聞軼事”式的研究,但是,質(zhì)性研究者認(rèn)為正是在這種真實的描述中才能達(dá)到真正的理解。 (二)教育研究的方法 ( 3)不只是關(guān)心結(jié)果和結(jié)論,更主要的是關(guān)心發(fā)生、發(fā)展的過程 ? 一個事物的意義是怎樣被我們所理解的,一些術(shù)語和符號是怎樣進(jìn)入我們的生活的,一些概念、觀念是怎樣被我們接受,成為我們的常識的,這些都是質(zhì)性研究所關(guān)心的“過程”。不是用一個技術(shù)的結(jié)構(gòu)來描述一過程,而是用和現(xiàn)場情況結(jié)合在一起的每個人的行為、思想、觀念的變化來真實地再現(xiàn)這個過程。 (二)教育研究的方法 ( 4)傾向于進(jìn)行歸納分析然后得到結(jié)論 ? 質(zhì)性定性研究遵循的是自下而上的歸納秩序,是在大量的資料的歸納中,概括出結(jié)論。它不是在提出一個理論假設(shè)然后演繹出研究的過程去對它進(jìn)行驗證,而是在眾多的現(xiàn)實的互動關(guān)系中,逐步概括、得出討論。 (二)教育研究的方法 ( 5) 意義是質(zhì)性研究最關(guān)心的基本點 ? 質(zhì)性研究最關(guān)心的是意義 , 是每一件事物怎樣被不同的人所理解 、 對他們的生活具有什么意義 , 它感興趣的是研究對象自己的看法 , 自己對生活意義的理解 , 通過這種人生意義的理解 , 來探討教育的含義 。通過參與到研究對象所處的生活情境中去 , 來獲得他們對于這種意義的理解 , 真實地了解 、 理解他們的各種看法 , 這些對于不能深入現(xiàn)場生活實際的局外人來說是根本做不到的 。 (三)混合研究 ? 產(chǎn)生時間 : 20世紀(jì)末形成了被稱為“混合研究
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