【正文】 們先看一看古人關(guān)于讀這一部書(shū)有什么問(wèn)題或意見(jiàn)。司馬光自己說(shuō)過(guò)：“修《通鑒》成，惟王勝之借一讀，他人讀未盡一紙，已伸欠思睡?！保ê　锻ㄨb音注序》）司馬光的話含有牢騷的成分，但對(duì)于一部大書(shū)望而生畏，是古人已經(jīng)首開(kāi)此例。胡三省為這部書(shū)作了詳細(xì)的音注，他在注中順便說(shuō)了一句：“讀《通鑒》者，如飲河之鼠，各充其量而已?！保ā短萍o(jì)》二八開(kāi)元十二年）這句話的實(shí)際含義是要讀者對(duì)于《通鑒》的內(nèi)容全盤(pán)接受，這個(gè)態(tài)度當(dāng)然也是錯(cuò)誤的。 所以讀此書(shū)時(shí)，首先要有正確的態(tài)度，既不因?yàn)椴款^大望而生畏，也不因其評(píng)價(jià)較高而盲目接受，要在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人；按照實(shí)際可行的計(jì)劃，一步一步地讀下去，直到將全書(shū)讀完。這是讀這部書(shū)時(shí)應(yīng)有的基本態(tài)度，下面分別說(shuō)一下幾點(diǎn)應(yīng)注意之處。 針對(duì)《通鑒》部頭大的特點(diǎn)，便不能抱著一口氣讀完的想法，要將全書(shū)分為若干部分，（如按照原書(shū)的《周紀(jì)》、《秦紀(jì)》、《漢紀(jì)》、《魏紀(jì)》等來(lái)劃分）在每部分之內(nèi)再劃分范圍較小的部分（如按照帝王的年號(hào)或重大的歷史事件來(lái)劃分），最后再劃定一個(gè)時(shí)期之內(nèi)能讀完的部分，這應(yīng)結(jié)合原書(shū)的 內(nèi)容和自己的時(shí)間而定，不必強(qiáng)求一律，大致可以卷次或年代為劃分的標(biāo)準(zhǔn)。每讀完一個(gè)小單元部分，便如攻下敵人一個(gè)陣地，不僅是取得一次戰(zhàn)役的勝利，并為打好下一個(gè)戰(zhàn)役創(chuàng)造了有利的條件。 在讀完一部分之后，可以隨時(shí)寫(xiě)出筆記，或摘錄書(shū)中的要點(diǎn)，或?qū)懗鲎约旱男牡皿w會(huì)，或記出有關(guān)的問(wèn)題。筆記不求其詳，也不求其全，只是為了有助于記憶理解。讀書(shū)作筆記本是一個(gè)很有成效的方法，讀《通鑒》這樣的大書(shū)，更不可不利用它。 每讀完一個(gè)較大的單元后，最好再重讀一遍。一般的部分可以略讀，而細(xì)讀其中重要的部分，這樣可以得到更完整的 概念和較深的印象。 遇有難解的問(wèn)題，可以先看注解?？戳俗⒔馊圆幻靼?，可以記下這個(gè)問(wèn)題，留待求師問(wèn)友，暫時(shí)跳過(guò)去，先看下文，常常在讀完全文后，前面的問(wèn)題自然迎刃而解。 如果古文基礎(chǔ)較差，讀時(shí)速度應(yīng)稍放慢，但要堅(jiān)持讀下去，不但增加了我國(guó)古代歷史的知識(shí)，并可以提高閱讀古文的能力，收到一舉雙得之效。如果古文基礎(chǔ)較好，那就可以著重在取得歷史知識(shí)方面。 對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，讀舊史書(shū)首先要求讀通，只有讀通了，才能進(jìn)一步作分析批判，從而得到真正的歷史知識(shí)?！锻ㄨb》是封建時(shí)代學(xué)者寫(xiě)給封建統(tǒng)治者看的，所以這 一點(diǎn)更應(yīng)受到重視。 讀本問(wèn)題，最好是看整部的，現(xiàn)在有了標(biāo)點(diǎn)本，這方面的困難已經(jīng)排除。如果只看選錄本，一般地說(shuō)，可供文學(xué)欣賞之用，從取得歷史知識(shí)方面說(shuō)，差距就太大了。 細(xì)水長(zhǎng)流，持之以恒。有恒是完成工作的必要條件，讀一部大書(shū)時(shí)也是這樣。這個(gè)道理幾乎是人所共知，但許多人不能堅(jiān)持下來(lái)，所以最后特別提醒一下。 第四篇：資治通鑒讀后感 《資治通鑒》這本書(shū)是宋朝司馬光主編的一部編年體史書(shū)，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書(shū)通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直， 剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴， 是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹? 下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)給我留下深刻印象的幾件事。 戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是 反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無(wú)一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分（多疑）。 何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說(shuō)的就是無(wú)傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中 山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間， 以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯 定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類(lèi)最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的 . 還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。 他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒(méi)有得到太子虔和貴族的支持。 秦孝公一死，商鞅就被車(chē)裂滅門(mén)?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過(guò)急。再來(lái)說(shuō)說(shuō)唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見(jiàn)的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱 難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘 之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁， 快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛(ài)護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。 小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家 ,《資治通 鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時(shí)間都來(lái)讀一遍，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。 第五篇：《資治通鑒》讀后感 史家經(jīng)典的永恒光輝 ——— 讀《資治通鑒》有感 唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)，“以史為鏡可以知興替”。不錯(cuò)，用歷史的眼光來(lái)看待時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步是十分正確的選擇，歷史不會(huì)欺騙，無(wú)數(shù)的王朝興衰、社會(huì)變革，都會(huì)發(fā)人深省，令后人獲益良多。有則改之，無(wú)則加勉。歷史的車(chē)輪滾滾，億萬(wàn)生靈在歷史的足跡之下都顯得微如螻蟻，渺小異常。司馬光用自己的生花妙筆， 為后人留下了一部永恒的著作，永享后人的敬仰與萬(wàn)世的榮光！ 司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)和秦代的史事編寫(xiě)成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗贊賞，命他繼續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹和劉攽作主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較穩(wěn)定，政府收藏的書(shū)籍很多，他們可以任意參考。作書(shū)的方法是先盡量搜集資料，將有關(guān)之事匯合在一起，稱為“叢目”。在詳細(xì)占有資料的基礎(chǔ)上，按照時(shí)間順序略作整理，寫(xiě)成“長(zhǎng)編”，再進(jìn)一步刪成為“廣本”。這些工作，是司馬光和助手們共同作的。助手之間也有分工，大致 劉攽任兩漢階段，劉恕任三國(guó)到隋，范祖禹任唐及五代。助手們協(xié)助作的長(zhǎng)編和廣本，分量還相當(dāng)大，最后由司馬光一手筆削成書(shū)，如《唐紀(jì)》代宗以前部分，長(zhǎng)編稿達(dá)二百多卷，最后刪定為四十一卷。可見(jiàn)為編寫(xiě)這一部書(shū)，司馬光和他的助手們都付出了很大的勞動(dòng)。全書(shū)共三百五十四卷，包括三個(gè)部分，即正文二百九十四卷，目錄三十卷，考異三十卷。后來(lái)胡三省為《通鑒》作注，將考異散入注文中，目錄實(shí)際是個(gè)提綱，遠(yuǎn)比正文簡(jiǎn)略，所以一般讀《通鑒》者，只取正文部分，于是全書(shū)也就減縮為二百九十四卷。北宋時(shí)期的政治局勢(shì)雖然比較穩(wěn)定，由于階級(jí)社會(huì)中不可克服 的內(nèi)在矛盾，被統(tǒng)治的農(nóng)民和小手工業(yè)者，對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的殘酷壓榨，時(shí)常起而反抗。早在太宗時(shí)期，就有蜀中主小波、李順領(lǐng)導(dǎo)的起義。到仁宗時(shí)期，小規(guī)模的起義活動(dòng)更多。在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，黨派之爭(zhēng)常常熾熱到表面化，當(dāng)時(shí)稱為“朋黨”，這種分歧，有時(shí)是因政見(jiàn)不同而發(fā)生爭(zhēng)論，而多數(shù)是為了爭(zhēng)權(quán)奪位。在對(duì)外方面，更有和少數(shù)民族統(tǒng)治者之間的矛盾，如北方的契丹，西北的西夏，西方的羌人和南方的廣源等，在這些斗爭(zhēng)中，宋朝常常是得不償失。以上這些問(wèn)題，即社會(huì)上動(dòng)蕩不安，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾重重，和邊疆地區(qū)的安全問(wèn)題，都迫使統(tǒng)治者要從各朝 的歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求解決的辦法。所以司馬光編這部書(shū)時(shí)，不僅重視政治和軍事活動(dòng)，凡與加強(qiáng)統(tǒng)治有關(guān)的制度、理論、用人、行政、禮樂(lè)、歷數(shù)、習(xí)俗風(fēng)氣以及少數(shù)民族的歷史等等，不論是正面的或反面的經(jīng)驗(yàn)，都收入這部書(shū)中，也就是以加強(qiáng)文官統(tǒng)