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正文內(nèi)容

小窗幽記讀后感五篇(已改無(wú)錯(cuò)字)

2023-06-04 09:45:41 本頁(yè)面
  

【正文】 拘泥舊說(shuō),更不可附會(huì)新說(shuō)?!敝该髯x書應(yīng)采取的態(tài)度,何等精辟。再如“有世法、有世緣、有世情,緣非情則易新,情非法則易流。”,以“法”、“緣”、“情”三者涵蓋人際關(guān)系,又是何等的睿智。 通讀全篇后,盡管本人一時(shí)難以對(duì)書中所有的意思完全領(lǐng)會(huì),但感悟有“五”。 一曰“醒”。即做人要清醒?!鞍驳靡环鍥錾?,人人解醒”?!靶选睂?duì)于一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人來(lái)講尤為重要。故此,楚大夫悲愴高亢“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,”“醒”是第一要?jiǎng)?wù),惟有醒了,生命才可貴,天地宇宙才真實(shí)。盡管“糊涂”是做人的一種境界,但“清醒”也是做人的一種境界。所以,該糊涂時(shí)則糊涂,該清醒時(shí)則清醒,在糊涂中保持一份清醒。在清醒中裝飾一份糊涂,這才是做人的真諦。故此,陳繼儒先生將《集醒》作為全書之重放在開(kāi)篇之首。 二 曰“守”。即做人要有操守。如“澹泊之守,須從濃艷場(chǎng)中試來(lái);鎮(zhèn)定之操,還向紛紜境上過(guò)?!庇秩纭鞍苍斒翘幨碌谝环?,謙退是保身第一法,涵容是處人第一法,灑脫是養(yǎng)心第一法?!边€如“多躁者,必?zé)o沉潛之識(shí);多畏者,必?zé)o卓越之見(jiàn);多欲者,必?zé)o慷慨之節(jié);多言者,必?zé)o篤實(shí)之心;多勇者,必?zé)o文學(xué)之雅。”以及“大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟懷,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看見(jiàn)識(shí)?!钡?。 三曰“淡”。即做人要淡泊?!拜p財(cái)足以聚人,律已足以服人,量寬足以得人,身先足以率人?!薄拜p財(cái)”是一種境界,不是每個(gè)人都能輕易做得到?!奥杉骸笔?一種精神,是一個(gè)人對(duì)自身自覺(jué)自愿的要求,“量寬”既是一個(gè)人的修養(yǎng)、一個(gè)人的素質(zhì),又是一個(gè)人的境界、一個(gè)人的品格?!吧硐取笔且粋€(gè)人把自己置于表率位置的體現(xiàn),讓行動(dòng)代替語(yǔ)言,讓行動(dòng)勝過(guò)語(yǔ)言。又如“透得名利關(guān),方是小休歇;透得生死關(guān),方是大休歇?!薄笆卸鞑蝗鐖?bào)德之為。厚市恩不如報(bào)德之為厚,要譽(yù)不如逃名之為適,矯情不如直節(jié)之為真”等。 四曰“閑”,即做人要悠閑,是編者津津樂(lè)道的主題之一。“閑”主要指參透名利、生死,領(lǐng)悟人生真諦后的心靈的鎮(zhèn)定、平和、安詳、從容,但也有勞逸結(jié)合的旨意。書中云:“憂勤是美德,太苦 則無(wú)以適性怡情。在勞動(dòng)人民的“休閑權(quán)”普遍受到重視的今天,重溫古人關(guān)于“閑”的審美感悟,覺(jué)得有一種親切的意味。還如“人生有書可讀,有暇得讀,有資能讀,又涵養(yǎng)之如不識(shí)字人,是謂善讀書者,享世間清福,未有過(guò)于此也”等。 五曰“超”。即做人要超脫。就是不能把生活看成是各種物欲的表象,而要超越物欲,達(dá)到“與天地精神相往來(lái)”的境界”。所以,在書中,編者反復(fù)叮囑世人要善于“超脫“。因此,人不僅要善于生活,還要善于欣賞生活、表達(dá)生活、創(chuàng)造生活,在生活中發(fā)現(xiàn)真善美,欣賞真善美,表達(dá)真善美,創(chuàng)造真善美。如“田園有真樂(lè) ,不瀟酒終為忙人;誦讀有真趣,不玩味終為鄙夫;山水有真賞,不領(lǐng)會(huì)終為漫游;吟詠有真得,不解脫終為套語(yǔ)”等。 《小窗幽記》自問(wèn)世以來(lái),即成為時(shí)人的歡迎,以后歷代均獲得高度的贊譽(yù),并被今時(shí)的讀者視為古人修身養(yǎng)性、為人處世的經(jīng)典寶訓(xùn)。 因此,無(wú)論你是從政、治學(xué)、經(jīng)商者,還是創(chuàng)辦實(shí)業(yè)者,無(wú)論你是成功者還是暫時(shí)的失敗者,只要能認(rèn)真讀一讀這部人生哲言小品集,都會(huì)開(kāi)卷有益的。 《小窗幽記》讀后感 2 也門近一個(gè)月里似乎有了許多閑暇的時(shí)間,也可以做些閑事?!缎〈坝挠洝芬菜愕蒙铣S浶念^,起源就是 去年暑假時(shí)在書院雜志上看到本書的選段,就一句 一勺水,便具四海水味,世法不必盡嘗;千江月,總是一輪月光,心珠宜當(dāng)獨(dú)朗 ,頗合當(dāng)時(shí)處境,似有所感。之后看過(guò)電子版之后,覺(jué)得還是紙質(zhì)的舒服,就打算買本書,到書店一看,有倒是有,但翻譯、評(píng)注太啰嗦了,還是看原本有味道。 準(zhǔn)備打印下來(lái),但也沒(méi)有打完,放假時(shí)間也多了,就抄寫下來(lái)吧,也可以邊抄邊讀。這段時(shí)間過(guò)年回家一趟,看書抄寫的時(shí)間也被分割開(kāi)來(lái),加之有時(shí)游戲也耽擱了許多,五萬(wàn)余字竟然抄寫許久才完成。抄一遍看一遍之后,寫點(diǎn)感想。首先從體裁上劃分,該書屬于格言警句類 小品文, 小 當(dāng)真是窗子尺寸小,或者是因?yàn)榫渥佣绦“?,少則幾字,最多百余字,平均就十余二十字。然而積少成多,全文五萬(wàn)多字也成中等篇幅,因此并不小。我是很少讀中篇或者長(zhǎng)篇小說(shuō),還好是小品。 品 則是因?yàn)槠渲凶涛缎枰?xì)細(xì)琢磨,不是草草看過(guò)就能理解。這也符合閑暇時(shí)的讀書要求:一字一句的慢慢讀,一心一意的仔細(xì)品,以此消磨時(shí)光,但不至虛度時(shí)光。 然而縱觀抄寫讀取的過(guò)程,其實(shí)是相差許多,為了趕進(jìn)度,句子多是快速看過(guò),至于味道,除極少數(shù)有所感觸,大多是淡淡的,這也符合常規(guī):越是心動(dòng),越是不得到。雖然該書分為 12 卷 ,每卷都有個(gè)題記,但卷題和正文的關(guān)聯(lián)總是顯得那么的模糊,甚至可用牽強(qiáng)附會(huì)形容。這也許是因?yàn)槲覜](méi)有理解其內(nèi)在的聯(lián)系,或者就是 小品 的特色。 為了不使抄寫僅僅是抄寫,下面勉強(qiáng)對(duì)每卷做作個(gè)小結(jié)和分述。卷一集醒題記中 趨名者醉于朝,趨利者醉于野,豪者醉于聲色車馬 也是相當(dāng)程度的刻畫了人的原動(dòng)力:欲望。大一學(xué)管理學(xué)講馬斯洛的需求層次論也是相當(dāng)細(xì)致描述了人的需求或者說(shuō)欲望。而以六根六塵六識(shí)也很精到。 該卷中, 費(fèi)千金而結(jié)納賢豪,孰若傾半瓢之粟以濟(jì)饑餓;構(gòu)千楹而招徠賓客,孰若葺數(shù)椽之茅以庇孤寒 講 財(cái) ; 仕途雖赫奕,常思林下的風(fēng)味,則權(quán)勢(shì)之念自輕;世途雖紛華,常思泉下的光景,則利欲之心自淡 講 權(quán) , 神人之言微,圣人之言簡(jiǎn),賢人之言明,眾人之言多,小人之言妄 、 會(huì)心之語(yǔ),當(dāng)以不解解之;無(wú)稽之言,是在不聽(tīng)聽(tīng)耳 、 寒山詩(shī)云:有人來(lái)罵我,分明了了知,雖然不應(yīng)對(duì),卻是得便宜。 《小窗幽記》讀后感 3 閑暇時(shí),讀《小窗幽記》就像煮一壺清茶,茶香繞梁。 在盛夏的午后,慵懶的時(shí)光就著甘甜的山泉給自己泡上一壺好茶,耳聽(tīng)蟬聲陣陣,竹聲泠泠,坐在青石瓦的屋檐下,一只老貓臥在腳旁,一邊品茶一邊讀書,記載著有關(guān)歲月和光陰的陳年舊事,人生何其快哉。 《小窗幽記》根據(jù)不同內(nèi)容分為十二卷:醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。 語(yǔ)言皆短小精悍、朗朗上口、引人深思。一些寫景色和生活感悟的句子,有清雅之氣,絲毫沒(méi)有粗俗艷麗之感。作者從不同內(nèi)容入手,卻始終貫穿一個(gè)主題,則我們身而為人應(yīng)該如何在世安身立命、如何與人相處、待人及物。 初讀《小窗幽記》確實(shí)為之驚嘆。尤其讀到“遇嘿嘿不語(yǔ)之士,切莫輸心;見(jiàn)悻悻自好之徒,應(yīng)須防口。結(jié)瓔整冠之態(tài),勿
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