【正文】 ”是相對于客觀物象的“常形”而言的，可以說“變形”來源于“常形”，有時(shí)甚至“變形”就是“常形“。 在藝術(shù)上，廣義層面上的“變形”是藝術(shù)反映生活的普遍現(xiàn)象，而狹義層面上的“變形”只是前者的一種特殊現(xiàn)象。 王觀國認(rèn)為沈括對于杜甫詩的批評是“拘拘然以尺寸較之，則過矣”，看來王觀國已經(jīng)有了一定的“變形”美學(xué)觀念。 D．大致上，中國古代 的“變形”美學(xué)觀念在宋元時(shí)代受到人們注意，而到明清時(shí)候這種觀念在實(shí)踐中得到了大量的運(yùn)用。 1.（ 3 分） B 2.(3 分 )C 3.(3 分 )A 湖北卷 二、閱讀下面的文字，完成 69 題（ 12 分，每小題 3 分） 根據(jù)《國際濕地公約》，濕地是指自然的或人工的，長久的或暫時(shí)的沼澤地、濕源、泥炭地或水域地，擁有靜止或流動的水體，包括低潮時(shí)水深不超過 6 米的濱海水域。濕地通常具備三個要素：水成土、臨時(shí)或長期的水淹條件、耐濕生物或水生生物 (尤其是植物 )。這就將人們慣常理解的，僅指水域與陸地之間過渡 地帶的濕地概念，擴(kuò)大至在空間上與之緊密相連的河流、湖泊等水體，使其形成整體，這有利于濕地生態(tài)的綜合保護(hù)。濱海濕地和由河流濕地、湖泊濕地構(gòu)成的內(nèi)陸濕地，屬于自然濕地 。為滿足人類需要而建成的水庫、渠道、水田、塘堰等，屬于人工濕地。我國濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一。 濕地，與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類生存發(fā)展休戚相關(guān)。濕地是許多野生動植物 (包括許多瀕危物種 )的“家園”，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的巨大基因庫。濕地也是蓄水防洪的天然“海綿”，能保持大于其土壤自身質(zhì)量 3 至 9 倍甚至更 高的蓄水量，能在短時(shí)間內(nèi)蓄積洪水，然后慢慢將水排出。濕地還是有毒物質(zhì)的降解容器。當(dāng)人類活動造成的各種有毒物質(zhì)進(jìn)入濕地時(shí)，許多濕地植物和濕地中的微生物群落，能對其進(jìn)行降解和轉(zhuǎn)化，凈化環(huán)境。這是濕地享有“地球之腎”美譽(yù)的重要原因。 濕地資源豐富，是人類的“衣食父母”。濕地提供的動物產(chǎn)品，如魚蝦等，是人類重要的蛋白質(zhì)來源。產(chǎn)自濕地的谷物養(yǎng)活了全球 50%的人口。取自濕地的蘆葦是重要的造紙?jiān)?。濕地的水資源不僅為人類提供用水保障，也提供了“舟楫便利”。濕地資源還可以通過多種方式轉(zhuǎn)換能量，如水力或泥炭發(fā)電。另外，濕地景 觀獨(dú)特，是人們理想的旅游、休閑場所。 但長期以來，人類對濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性和多功能性認(rèn)識不足，為了眼前或局部利益而透支濕地資源。例如，將大量濕地排水后改作他用，導(dǎo)致濕地面積銳減 。過度捕撈、采挖濕地動植物，破壞了濕地生態(tài)平衡 。上游濕地的林木砍伐造成水土保持功能退化，使中下游泥沙淤積，濕地蓄洪功能下降 。工農(nóng)業(yè)和生活污水隨意排放，嚴(yán)重污染濕地水體?，F(xiàn)在人們已經(jīng)意識到保護(hù)濕地的緊迫性，并積極探索科學(xué)的方法。美國密西西比河沿岸農(nóng)業(yè)帶產(chǎn)生的大量硝酸鹽和其他化學(xué)物質(zhì)，不僅導(dǎo)致流域水質(zhì)惡化，刺激藻類泛濫，還在入海處的墨西 哥灣形成一個面積 20200 平方千米的無氧區(qū)。專家們認(rèn)為，流域內(nèi)濕地的大量喪失導(dǎo)致入海徑流氮負(fù)荷過重，是造成無氧區(qū)的主要原因。有專家提出，解決問題的根辦法是在全流域進(jìn)行大規(guī)模濕地生態(tài)重建，全面恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)功能。這個建議已得到認(rèn)可。 由于濕地類型多樣，其功能和價(jià)值不盡相同，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建要有具體目標(biāo)，因“地”制宜。例如，用于控制污染的人工濕地可大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，通過收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)及生活污水的有效辦法。作為鳥類或魚類棲息地的濕地，其 生態(tài)保護(hù)要特別注意保持自然狀態(tài)下的“原型”狀貌。以水文調(diào)節(jié)為目的的濕地建設(shè)，重在加強(qiáng)濕地的滯水能力。為人們提供旅游休閑場所的濕地建設(shè)，則更應(yīng)重視優(yōu)美環(huán)境的營造。當(dāng)然，各類濕地生態(tài)的構(gòu)建在承擔(dān)主要功能的同時(shí)，完全可以實(shí)現(xiàn)多種功能的有機(jī)融合。 “濕地”的說法不正確的一項(xiàng)是 ，如沼澤地、濕源、泥炭地或水域地。 、渠道、水田、塘堰等，與人類的生存與發(fā)展密切相關(guān)。 ，這只是對濕地的一種狹義理解。 ，共同構(gòu)成了濕地整體的生態(tài)系統(tǒng)。 “濕地，與森林、海洋并稱地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類生存發(fā)展休戚相關(guān)”的理解，不正確的一項(xiàng)是 ，為許多野生動植物提供了“家園”，也為人們提供了理想的旅游、休閑場所。 ，是人類的“衣食父母”，為人類生存發(fā)展提供了所有物資，如食物、飲水、能源等。 ，就像一塊天然“海綿”，既有很大的蓄水量和很快的蓄水速度，又能將水慢慢排出。 樣的濕地，可以利用生物自身的功能有效降解和轉(zhuǎn)化有毒物質(zhì)，因而有“地球之腎”的美譽(yù)。 ，將會對與之相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)安全構(gòu)成威脅，帶來嚴(yán)重的后果。 ，從而導(dǎo)致濕地生態(tài)功能的減弱。 ，上游濕地生態(tài)的破壞必然帶來下游濕地水質(zhì)的污染。 ，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建必須要有具體的目標(biāo)。 ，下列推斷正確的一項(xiàng)是 ，占世界濕地資源的十 分之一，因此我國淡水資源的人均占有量也很高。 ，不要再為自身利益去利用濕地資源。 、香蒲、莎草等植物，就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的“原型”狀貌。 ，對各類濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建才會真正有效。 6． A 7． B 8． A 9． D 湖南卷 二、現(xiàn)代文（一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章）閱讀（ 12 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 6～ 9 題。 為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過 ，“人，詩意地棲居于大地”，我們頭頂藍(lán)天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無明顯的參照系。小時(shí)候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對稱，幫我們分辨了左右?？梢?，要區(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對稱的基準(zhǔn)． 人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的 !動物的大腦是對稱的，因而動物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實(shí)驗(yàn)證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。一個簡單 的測試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問題：所有的猴子都會爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會爬樹嗎？這是一個三段論，大前提正確，但小前提卻是錯的。對于左側(cè)休克的病人來說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對于右側(cè)休克的病人來說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會爬樹。這個測試明白無誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來推理，但他卻不 知道豪豬長什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會有這樣的體驗(yàn)，一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則這個世界在我們眼中就會變得荒唐不堪。 人類生活在一個近似對稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時(shí)會被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對稱，如心臟偏于左側(cè)?；蛟S因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧ΨQ，因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動中，首先必須打破的恰恰 是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中，若不打破這種對稱性，它就會被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會餓死，由于某種細(xì)微差別的影響，它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。 就此而言，隨著不對稱性而來的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來無窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時(shí)間為例，未來和過去的不對稱，才讓我們的生活始終都充滿希望 。 （選自《科技導(dǎo)報(bào)》 2020 年第 2 期，有刪改） 6．本文談?wù)摰暮诵膯栴}是 A．人類大腦的特征 B．對稱性 C．分辨左右的意義 D．不對稱性 7．下列各項(xiàng)中，“豪豬爬樹”測試所直接證明的一項(xiàng)是 A．人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對稱的。 B．我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語言有關(guān)。 C．左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。 D．人類正常的思維活動有賴于左右腦的合作，否則就荒唐不堪。 8．下列表述符合原 文意思的一項(xiàng)是 A．文章第一段明確指出：無論是區(qū)分上下還是區(qū)分左右，都依賴于打破對稱性，找到在功能上更直觀方便并且不對稱的參照系。 B．動物不能區(qū)分左右，因?yàn)閯游锏拇竽X是對稱的。奧地利物理學(xué)家馬赫提出并通過實(shí)驗(yàn)證明了這個結(jié)論，馬赫的洞見是正確的。 C．科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷，原因或許就在于人類生活在一個近似對稱的世界之中，我們處處遭遇對稱。 D．現(xiàn)實(shí)中的驢子即使身處兩堆同等距離的千草之間也訣不會餓死，因?yàn)樗鼤{借其大腦的不對稱性，打破邏輯上的對稱。 9．根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是 A．左右大腦的不對稱是我們?nèi)祟悈^(qū)別于動物的特征之一。 B．人類區(qū)別左右的能力不是天生的，而是后天教育的結(jié)果。 C．人類所有的創(chuàng)造和活力，都來源于所處世界的對稱性。 D．我們之所以充滿希望，就是因?yàn)槲磥肀囟ū冗^去美好。 6． D 7． B 8． C 9． A 江蘇卷 閱讀下面的文字，完成 16 一 19 題。 晚清學(xué)人楊守敬 楊守敬 (1839 一 1915)，湖北宜都人。少年時(shí)代聰明好學(xué)，刻苦用功。青年時(shí)代有兩件事 對他影響很大： 19 歲時(shí)，聽譚大勛講授汪中的《述學(xué)》，開始接觸乾嘉考據(jù)之學(xué)； 20 歲那年，偶然得見清人六嚴(yán)縮摹的《輿地 圖》。便借來臨摹，這成為他研究歷史地理學(xué)的開端。 楊守敬曾經(jīng)熱衷科舉， 25 歲起先后六次赴京參加會試。雖然名落孫山，但因此結(jié)識了許 多名流學(xué)人，大大拓展了學(xué)術(shù)視野。 42 歲時(shí)，他作為清政府外交官的隨員前往日本，這成為他學(xué)術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在日本四年，他搜訪闕佚，爬羅剔抉．收集到我國大量的古籍珍本，并將它們影印摹刻為《留真譜》。日本人森立之所撰的《清客筆話》，翔實(shí)記載了他在日本訪書之事，楊守敬自己也寫了《日本訪書志》。清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了許多稀見珍本和國內(nèi)久已絕跡的古籍殘本，與楊守敬志趣相投。因 此：當(dāng)黎庶昌有了編纂《古逸叢書》的設(shè)想時(shí)，立即決定請他主持?？??！豆乓輩矔吩谌毡究『蟆．a(chǎn)生了很大的影響。他還擅長書法，對書法理論也很有研究，在日本影響巨大。被尊為“日本書道現(xiàn)代化之父”。 從日本回國的第二年，年已 48 歲的楊守敬第七次參加會試，仍以失敗告終，從此絕意科 舉，專注學(xué)問。楊守敬博覽群書，潛心研究，在輿地、版本、目錄、金石、小學(xué)、經(jīng)學(xué)、輯佚等學(xué)術(shù)領(lǐng)域都取得了很大的成績，留下的著作就有 83 種。在楊守敬的學(xué)術(shù)研究中，輿地學(xué)的成就最為突出。他編撰了輿地學(xué)著作 20 多種，這些論著幾乎涵蓋了中國傳統(tǒng) 地理學(xué)的各個方面，充分展示了他的杰出才華。 楊守敬的學(xué)術(shù)代表作是完成于 1904 年的《水經(jīng)注疏》。明清以來，《水經(jīng)注》研究成果很 多。楊守敬的這部著作具有全面總結(jié)的性質(zhì)。他對《水經(jīng)注》中所記裁的 1200多條水道進(jìn)行了詳盡的考證；對征引的故實(shí)都一一注明出處；對清代學(xué)者全祖望、戴震等人的校釋也多有訂正。楊守敬既有堅(jiān)實(shí)的考據(jù)學(xué)基礎(chǔ)，又運(yùn)用了當(dāng)時(shí)地理學(xué)的新知識，所以在《水經(jīng)注》研究中有所突破，有所創(chuàng)新。楊守敬還編制了古今對照的《水經(jīng)注圖》，圖文互證，相得益彰。 16．下列關(guān)于楊守敬日本之行的解說，不正確的一項(xiàng) 是 (3 分 ) A．楊守敬的書法藝術(shù)和書法理論研究影響很大，他被尊為 “日本書道現(xiàn)代化之父 ”。 B．楊守敬在日本訪書之事被日本人森立之記載在《清客筆話》中。 c．楊守敬?？薄豆乓輩矔?，體現(xiàn)了他在版本、目錄等方面的學(xué)術(shù)造詣。 D．楊守敬搜訪闕佚．收集到我國的古籍珍本《留真譜》，并將它影印摹刻。 17．下列有關(guān)楊守敬輿地學(xué)研究的表述，不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) A．楊守敬的《水經(jīng)注疏》．是在全面總結(jié)明清兩代《水經(jīng)注》研究成果的基礎(chǔ)上完成的。 B．運(yùn)用當(dāng)時(shí)地理學(xué)的新知識，是楊守敬《水經(jīng)注》 研究取得成功的基礎(chǔ)。 c．在楊守敬留下的 83 種著作中．有一部分是中國傳統(tǒng)地理學(xué)方面的研究成果。 D．楊守敬對《水經(jīng)注》記載的 1200 多條水道進(jìn)行了詳盡考證，還編制了《水經(jīng)注圖》。 18 從文中看，哪幾件事對楊守敬的學(xué)術(shù)生涯產(chǎn)生了重要影響 ?(6 分 ) l 9．根據(jù)文章內(nèi)容，請概括楊守敬取得多方面學(xué)術(shù)成就的原因。 (6 分 ) 16． D 17． B 18． (6 分 ) （ 1）青年時(shí)代接觸考據(jù)學(xué)，臨摹《輿地圖》。 （ 2）赴京參加會試，結(jié)識了許多名流學(xué)人。 （ 3）在日本搜訪典籍，?？闭浔?。 （ 4）第七次會試失 敗后，絕意科舉，專注學(xué)問。 19． (6 分 ) (1)好學(xué)精神：聰明好學(xué)，刻苦用功，博覽群書。 (2)治學(xué)方法得當(dāng)：既有考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)，又能吸收新知識；既能吸收前人研究成果盲從。 (3)廣泛交游，視野開闊：結(jié)識名流學(xué)人，游學(xué)日本，多方涉獵。 江西卷 閱讀下面的文字，完成 68 題。 “白日夢” ①白日做夢，一向是個帶有嘲笑、挖苦和諷刺意思的貶詞