【正文】 大量的流動農(nóng)民工，如何解決這些人的安置問題關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定。在這個過程中，農(nóng)民的增收問題是決定農(nóng)民在建設(shè)中的積極性的關(guān)鍵。所以，在生活水平不斷提高的作用下，農(nóng)村人口能夠為現(xiàn)代化與城鎮(zhèn)化提供足夠的動力。這兩方面都有助于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中農(nóng)業(yè)機械化的使用和科學(xué)農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用。在這個過程中，農(nóng)業(yè)日益用現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代經(jīng)濟管理方法武裝起來，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的由落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)日益轉(zhuǎn)化為當代世界先進水平的農(nóng)業(yè)。這五個方面不論哪個方面的提高都會帶來農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)率的提高，從而釋放大量的農(nóng)村勞動力。首先，穩(wěn)定和完善農(nóng)村家庭承包經(jīng)營制。在此基礎(chǔ)上提倡農(nóng)民土地使用權(quán)有償流轉(zhuǎn)，切實保障農(nóng)民土地使用權(quán)的合法權(quán)益，根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H，搞好適合我國國情的土地適度規(guī)模經(jīng)營。農(nóng)民作為現(xiàn)代化的價值主體和創(chuàng)造主體，農(nóng)民首先必須現(xiàn)代化。第三，加大農(nóng)業(yè)科技推廣力度，促進科研成果應(yīng)用。大力加強科技綜合試驗示范基地建設(shè)，提高農(nóng)民自覺接受和運用科技的積極性，并逐步形成科技推廣的市場化、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。我認為河南的“三化協(xié)調(diào)”發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為中心，尤其是以“三農(nóng)”問題為根本，逐步實現(xiàn)與工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的相互促進、齊頭并進。經(jīng)濟發(fā)展，除去人均收入水平的提高外，還包括經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本變化，也包括人口增長、消費結(jié)構(gòu)等方面的變化。？（1）制度創(chuàng)新（土地占有方式的改革）。（2）技術(shù)創(chuàng)新（農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的變革）。？教育作為人力資本積累的主要途徑在經(jīng)濟增長過程中發(fā)揮著重要的作用。另一方面，人力資本積累（或教育）也可以通過以下途徑影響經(jīng)濟增長率本身，促進經(jīng)濟增長：（1）促進技術(shù)進步，（2）提高勞動力采納和適應(yīng)新技術(shù)的能力，（3）促進具有正的外部性的技術(shù)創(chuàng)新和擴散，增加社會收益。具體表現(xiàn)：一部分比較發(fā)達的現(xiàn)代工業(yè)與大量的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)并存；一部分現(xiàn)代化城市與廣闊的傳統(tǒng)農(nóng)村并存；一部分現(xiàn)代工業(yè)與大量的落后手工勞動或半機械化的企業(yè)并存；一部分經(jīng)濟比較發(fā)達地區(qū)與不發(fā)達和平困地區(qū)并存。（1）城市化是工業(yè)化的結(jié)果。工業(yè)化水平越高的國家，其城市化水平越高。這是由城市化本身所具有的功能決定的。？（1）人口問題。除了數(shù)量以外，人口結(jié)構(gòu)不合理和人口素質(zhì)低下，也嚴重制約中國經(jīng)濟發(fā)展。中國不僅存在資源相對短缺和分布不均衡的問題，更為嚴重的是中國存在著資源開采和利用不合理的問題，資源的開發(fā)過度與利用不足并存。人口膨脹，自然資源利用不合理，造成生態(tài)失衡，環(huán)境污染。從某種意義上說，在中國當前環(huán)境問題已經(jīng)不是能否造福子孫后代的問題，而是當代人是否能安然度過的問題。（2）技術(shù)引進能夠避免漫長的探索過程。途徑：（1）向國外購買新技術(shù)、新產(chǎn)品并加以復(fù)制。（3）接受外國政府和企業(yè)進行的技術(shù)援助。？（1）全方位改善營養(yǎng)和醫(yī)療服務(wù)，提高勞動力的身體素質(zhì)。（2）提高教育投資的效率。(3)減少智力外流。？（1）堅持以人為本的發(fā)展戰(zhàn)略。境保護領(lǐng)域的重要指導(dǎo)思想。環(huán)境保護即控制污染和改善生態(tài)，是保證可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。對于資源的相對匱乏，我們必須加強國家對于資源的管理，建立資源節(jié)約型的國民增長體系。只有依靠完善的法律體系、政策體系和強有力的執(zhí)法監(jiān)督，才能使可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略得到貫徹和落實。國際環(huán)境將會成為中國實施可持續(xù)發(fā)展的推動力和突破口。原因：（1）中國的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和政策。（3）扭曲的國民收入分配格局。（5）政府失靈。其基本思路是：（1）改變單純追求經(jīng)濟增長、忽視生態(tài)環(huán)境保護的傳統(tǒng)模式；（2）由資源型經(jīng)濟過渡到知識技術(shù)型經(jīng)濟，綜合考慮社會、經(jīng)濟、資源與環(huán)境利益；（3）通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與合理布局，開發(fā)應(yīng)用高新技術(shù)，實行清潔生產(chǎn)和文明消費，提高資源和能源的使用效率，減少廢物排放等措施，協(xié)調(diào)環(huán)境與發(fā)展之間的關(guān)系，是社會經(jīng)濟的發(fā)展即能滿足當代人的需要，又不致對后代的需要構(gòu)成危害，最終達到社會、經(jīng)濟、資源與環(huán)境的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。（2）可持續(xù)性原則。 人力資本是體現(xiàn)在人身上的技能和生產(chǎn)知識的存量。形成的途徑：（1）衛(wèi)生保健設(shè)施和服務(wù)，一般來說包括所有影響人均預(yù)期壽命和人體體力、腦力、耐久力和活力的設(shè)施及服務(wù)；（2）在職培訓(xùn)，包括由企業(yè)組織的傳統(tǒng)的學(xué)徒式教育；（3）正規(guī)的初等、中等和高等教育；（4）非企業(yè)組織的成人在職教育，包括農(nóng)村的一些推廣項目；（5）為了適應(yīng)不斷變化的就業(yè)機會而進行的個人和家庭的遷移。二是對現(xiàn)代經(jīng)濟增長做出了新的解釋。發(fā)展中國家遭遇物質(zhì)積累不足的困境，這種積累不足在很大程度上影響了發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長，最后形成一種惡性循環(huán)。教育水平的低下，直接影響了人力資本的形成，但與發(fā)達國家相比，任然存在巨大差距。經(jīng)濟增長必須依靠大量的生產(chǎn)要素投入來拉動經(jīng)濟增長，而發(fā)展中國家本來就面臨生產(chǎn)要素緊缺和投入不足的問題，在這種情況下，經(jīng)濟增長越發(fā)顯得吃力。發(fā)展中國家普遍存在結(jié)構(gòu)性弱點，主要表現(xiàn)在：一是工農(nóng)產(chǎn)業(yè)部門發(fā)展不平衡，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，使得農(nóng)業(yè)部門勞動生產(chǎn)率極為低下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門增長緩慢，無法滿足工業(yè)化和城市化進程需要。三是收入分配不均造成的國內(nèi)需求結(jié)構(gòu)畸形。經(jīng)濟全球化將各國卷入了同一個體系中，對發(fā)展中國家經(jīng)濟增長既是機遇又是挑戰(zhàn)。全球化國際間經(jīng)濟的相互影響對于經(jīng)濟增長有正向作用，然而，負面作用也是存在并且有很大危害的，發(fā)展中國家在全球化大潮中，如果不第五篇：經(jīng)濟學(xué)心得范文經(jīng)濟學(xué)心得體會01110901 李浩先說一下以前對經(jīng)濟學(xué)的認識。在宋憲萍老師的這門課上，我了解到了：經(jīng)濟學(xué)，就在我們平常的小事中，大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股，小到我們自己平常的記賬理財，甚至還有商場里的促銷手段，以及生活中的很多細微現(xiàn)象，比如為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？原因之一可能是，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本，可是人們大多不會直接就著盒子喝牛奶。超市里大多數(shù)軟性飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運營成本。所以，用方形容器裝牛奶便提高了收益。但是，宋老師的課我并沒有太多的去聽，故沒有獲取太多的經(jīng)濟學(xué)知識，只有僅有的一點而已，或許是因為老師講課的風(fēng)格問題吧。我們可以用這兩個尺度來衡量經(jīng)濟學(xué)中的各種發(fā)展問題。一個國家GDP的高速增長，從西方普遍認同的真理尺度來衡量，它確實是發(fā)展了；但是用價值尺度來衡量，人的素質(zhì)素養(yǎng)并不一定跟上了發(fā)展的節(jié)奏，而且很可能是倒退了。經(jīng)濟的發(fā)展與人的發(fā)展是相輔相成、密不可分的。談到發(fā)展問題，就想到老師給我們講到的從前的ford集團和現(xiàn)在的富士康集團，兩個截然不同處境的大企業(yè)。不變的工作時間，提高的工作效率，那么為企業(yè)創(chuàng)造剩余價值的時間就增大了，因此企業(yè)獲得的相對剩余價值就極大地提高了。因此，我們就看到了ford集團因分工而產(chǎn)生的經(jīng)濟效益。這個現(xiàn)象，我覺得在很大程度上，是公司的這種分工模式導(dǎo)致的。其次，中國人口眾多，大學(xué)生普及，如此少的就業(yè)崗位帶來了巨大的競爭力。我們再從真理尺度和價值尺度來分析這個問題就會發(fā)現(xiàn)，分工創(chuàng)造了更大的經(jīng)濟效益，為企業(yè)帶來了競爭力，這在真理尺度的衡量下是可取的；但用價值的尺度來衡量，企業(yè)的員工自身的發(fā)展卻受到了束縛，甚至可以說是退化，每個員工被變相的當做了“機器”，重復(fù)著簡單的機械動作，大腦的思維也基本上停止了。Ford集團沒有出現(xiàn)這種狀況的原因，我認為是分工模式剛開始，ford集團賺取了巨大的超額剩余價值，因此它提高了工人們的工資，滿足了他們的切身利益，在一定程度上資本主義社會的特殊形式，也對公司的管理模式起到了一定適應(yīng)性，因此短期內(nèi)沒有出現(xiàn)富士康這種悲慘的局面。我覺得經(jīng)濟學(xué)是很重要的一門基礎(chǔ)課程，通過課堂上的學(xué)習(xí)及平常的知識積累，在今后的生活當中，經(jīng)濟學(xué)一定能幫助我更清楚的來看待這個社會，了解這個社會的運行而受益終生