【正文】 點(diǎn)提示其一，不要?jiǎng)虞m就“抓關(guān)鍵詞”。審題必須整體閱讀，去偽存真，抓住要害。但許多學(xué)生閱讀材料，經(jīng)常機(jī)械偏執(zhí)地理解老師教導(dǎo)的“審題要‘抓關(guān)鍵詞’”，于是眼睛就只盯著那些所謂的熟語(yǔ)，成語(yǔ)，提醒語(yǔ)，奪眼球處等等，一看到這些，就根本不考慮其他文字了，以致常常犯錯(cuò)。如2014年山東卷“窗口與畫(huà)面”、重慶卷“游客與玻璃碎片”，湖北卷“山腳、山腰和山頂”；2015安徽卷“蝴蝶翅膀的顏色”，福建卷“路”，乃至2015年全國(guó)卷等等作文材料，就都沒(méi)有關(guān)鍵詞，考生們需要的，是對(duì)其立意的整體閱讀判斷。此法的精髓是，當(dāng)你讀到一個(gè)較長(zhǎng)的作文材料，尤其是故事性材料，一下子把握不住主旨立意時(shí)，就在保持材料文意基本通暢的前提下，保留核心內(nèi)容，盡可能刪減材料部分文字，然后與刪減之前的文字進(jìn)行比較，來(lái)分析判斷主旨。依照此法，你把上面提到的那個(gè)陳述老人賣(mài)房心態(tài)的句子刪掉，再讀讀看，結(jié)構(gòu)完全通暢，但意思就不一樣了。當(dāng)然，這個(gè)方法也并非處處管用，關(guān)鍵還是整體閱讀分析能力的提升，才是根本。學(xué)生中比較普遍存在這樣的情況：即對(duì)材料進(jìn)行立意歸納表述時(shí)，選擇詞句比較隨意，匆忙，且總企圖用最簡(jiǎn)短的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行立意表述，這往往有意無(wú)意中給自己造成寫(xiě)作的被動(dòng)或陷阱。比如本題中，僅抓“信任”“真誠(chéng)”“愛(ài)心”或者“炒作”等語(yǔ)詞，就容易寫(xiě)成話題作文，導(dǎo)致偏題跑題。比如寫(xiě)“愛(ài)心”話題，若能抓住材料中的“老人的需要”或社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行展開(kāi)分析，則內(nèi)容就扎實(shí)了。另外，像“理解”“信任”等概念，也要看到它不等于“誠(chéng)信”，也不等于“真誠(chéng)”，而不少學(xué)生恰恰不會(huì)去認(rèn)真對(duì)比分析這些語(yǔ)詞概念，厘定其微妙異同。這些問(wèn)題，需要引起各方重視和注意，日常教學(xué)各環(huán)節(jié)和過(guò)程中都一定要扎實(shí)做好概念澄清工作?，F(xiàn)在的材料作文命題，在題目?jī)?nèi)容最后一項(xiàng)“要求”上，往往是有不同表述的。各省市作文命題中的“要求”，也常有差異、變化。這則材料的所給的作文“要求”是“結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟”，這實(shí)際上或多或少地暗示本文寫(xiě)作大可不必端起架子寫(xiě)所謂的純正議論文，而可以寫(xiě)形式內(nèi)容都相對(duì)自由的“讀后感”。既然這樣，那么，按“讀后感”的寫(xiě)作要求去寫(xiě)就行，還有什么可猶豫的呢。不同的交往，會(huì)形成不同的“共同記憶”。例如：張爸爸：共同記憶是親情的紐帶。沈老師：共同記憶是精神的家園。吳市長(zhǎng)：共同記憶是城市的根和魂。上述三位長(zhǎng)輩關(guān)于“共同記憶”的認(rèn)識(shí)，對(duì)你有什么啟發(fā)？你對(duì)“共同記憶”的意義有怎樣的思考和聯(lián)想？請(qǐng)從子女、學(xué)生、市民三種角色中任選其一，寫(xiě)一篇文章。日復(fù)一日的霓虹閃爍、車水馬龍，不免令人心生厭倦。城市的共同記憶是具體而微的。當(dāng)然，社會(huì)在發(fā)展，生活在變化，時(shí)代在前進(jìn)，城市不可能一成不變，永遠(yuǎn)保持著同一個(gè)樣子。作為市民，我們承續(xù)著記憶，也創(chuàng)造著記憶，并在共同記憶中認(rèn)同一座城市。現(xiàn)在的問(wèn)題是，城市發(fā)展太快了，快到令人措手不及。我所在的城市，老舊的房屋被“景觀改造”了，從市中心到市郊，灰、白、紅三色構(gòu)筑的模板景觀隨處可見(jiàn)；老街、老建筑也沒(méi)能擋住翻新和改建的潮流，千篇一律的包漿漆色、青磚黛瓦、檐角飛揚(yáng)。文化是有邊緣效應(yīng)的。方言的失落是無(wú)數(shù)語(yǔ)言學(xué)家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一輩人無(wú)聲的慟哭。而年輕的我們，心中關(guān)于城市的共同記憶已經(jīng)是支離破碎的，修復(fù)和重新生長(zhǎng)的線索，可能只在那些更傳統(tǒng)的“邊緣地區(qū)”中了。它是我們精神世界中不可或缺的土層，刻印著過(guò)去，涵養(yǎng)著現(xiàn)在，映射在未來(lái)。城市的共同記憶應(yīng)該深埋在每個(gè)市民的精神土壤中，城市的魂應(yīng)蘊(yùn)藏在每個(gè)市民的精神世界里。來(lái)自共鳴的“共同記憶”于童年深處，尋覓的親情樞紐，散發(fā)出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒罵編織成專屬的歌謠；而這片成長(zhǎng)十余年的親切土地，伴隨見(jiàn)證了多年間無(wú)數(shù)變革更改，變化的是拔高的座座城樓，不變的卻是置于根部靈魂的底蘊(yùn)。共同記憶是精神的家園。教書(shū)育人是老師的職責(zé)，而“育人”不僅是對(duì)于知識(shí)的灌輸，也有著教育學(xué)生做人、豐盈其精神世界的責(zé)任。學(xué)生因教師的鼓舞激勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)，因那些聊天談心而開(kāi)張心扉，引發(fā)共鳴，以這些精神上的交流溝通而彈奏共鳴。教師們以引路人的身份及同為過(guò)來(lái)人的認(rèn)知進(jìn)行指引，效果自然良好。日本著名漫畫(huà)家松田筆下，就曾描繪出由一名教師通過(guò)與學(xué)生們一同成長(zhǎng)的方式，以通過(guò)用心的“注視”，拯救了二十多個(gè)因成績(jī)不佳或品行不端而列入“差班”受人輕視的學(xué)生。而那以心“注視”學(xué)生的老師，即與學(xué)生們完成了精神家園的溝通。你謙謙有愛(ài)，我便不惹事生非；你修己達(dá)人，我便也不斷修行提升。若教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的、深遠(yuǎn)的的影響，其共鳴美好自然加速成熟生長(zhǎng)，更加堅(jiān)韌強(qiáng)大。作為學(xué)生，從兩千年前的《論語(yǔ)》觸碰到了最遙遠(yuǎn)年間師生間的共同記憶與無(wú)數(shù)共鳴。每一次共鳴，都源于靈魂精神的碰撞，這些真摯意義即便飽經(jīng)風(fēng)雪也鐫刻心底不曾忘懷。不論頭頂怎樣的天空，我自追求屬于自我的那方風(fēng)景?！边@座城市是什么？如他描述，這是存在于真實(shí)城市之外的，一個(gè)文化的倒影。長(zhǎng)輩說(shuō)，共同記憶是城市的根和魂，我深然之。六朝古都記得歷史風(fēng)云，草莽故鄉(xiāng)記得王侯將相，紅色圣地記得星星之火，新興城市記得熱情開(kāi)放，更不用說(shuō)，它的建筑、河湖、民歌、古俗，這些，是凝固的共同記憶。正是在日復(fù)一日的記憶疊加中，城市市民如我，從中不自覺(jué)地抽象出一種共同的生活方式、同樣的行世觀念、相似的精神氣質(zhì)——共同記憶，凝成了城市的文化氣質(zhì)。它的生命力與定力，反過(guò)來(lái)亦塑造了一群人、一座城。群星的光輝投射在人類真實(shí)的原野上，使這里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫長(zhǎng)的歲月使一些城市如流星般劃過(guò)夜空，文化，也是它們?cè)鵂N爛燃燒過(guò)的證明。即使我們終將背井離鄉(xiāng)、從一生唯一的城市出走；即使我們萍落于五湖四海、經(jīng)年風(fēng)霜滿面，我們亦能相認(rèn)，因?yàn)槲覀兊撵`魂深處，有一座城市的光芒。而城市亦需要保存共同記憶，才能永存這份烙印的力量。冰冷的水泥覆蓋了視野，而溫暖的河流正消逝于我們的理想鄉(xiāng)?？v只是一個(gè)微小的城市個(gè)體，我仍相信，只有保存我們美好的共同記憶，才能保存文化的根基。我期待，人們虔誠(chéng)守護(hù)這份記憶的明天就