【正文】 一直貫穿于他的后半生，盡管山河重光（“日月新”），也不能使他忘懷死去的楊妃，這就是所謂“云雨難忘”。（3）一處反問。“景陽宮井”用的是陳后主的故事。同是帝妃情事，又同當(dāng)干戈逼迫之際，可比性極強(qiáng)，取擬精當(dāng)?！笆ッ魈熳印睋P(yáng)得很高，卻以昏味的陳后主來作陪襯，就頗有幾分諷意。但就此以為詩人對(duì)玄宗毫無同情，也不盡然。鄭詩又似為此而發(fā)。所以下聯(lián)“終是圣明于子事”，“終是”的口吻，似是要人們諒解玄宗當(dāng)日的處境。馬嵬坡 元代 馬致遠(yuǎn)（幻燈片8）睡海棠，春將晚。霓裳便是中原亂。全曲造詞清新、暢達(dá)自然，后世流傳甚廣。其實(shí)這是此類話題的傳統(tǒng)論見，作者不可能不知道禍?zhǔn)资钦l，“恨不得”一句已經(jīng)透盡個(gè)中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罷了。根據(jù)本班學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，制作適合本班學(xué)生的學(xué)案，指導(dǎo)學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，教師在課前將“學(xué)案”發(fā)給每個(gè)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)使用，并收集反饋意見，作為課堂教學(xué)的依據(jù)之一。附：板書設(shè)計(jì)馬嵬“徒”然有夢(mèng)，未卜先休 ———— 婉諷意味漸露。、情感和表現(xiàn)方法。，透過表層語言感受詩人所要表達(dá)的情感的能力。，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。，正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?！菊n時(shí)安排】 1課時(shí)一、新課導(dǎo)入馬嵬在唐代是“西出都門百余里”的一個(gè)普通驛站，是秦川蜀道上一個(gè)平常鄉(xiāng)野，可謂名不見經(jīng)傳。馬嵬貴妃墓大約修于上世紀(jì)八十年代初期，位于一高坡小院。另一幅為畢沅所題：谷風(fēng)如訴舊愁來，蜀道秦川，過客重談李楊事；墓粉還將秋色補(bǔ)，雨塵云夢(mèng)，傷心何似漢唐陵。我們今天來看一看李商隱是如何來看待這件歷史事件的。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。三、教師范讀，學(xué)生誦讀。空聞/虎旅/傳/宵柝，無復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。1．重點(diǎn)字詞：徒聞未卜宵柝曉籌 2．學(xué)生討論疏通文意，教師提供下面參考： 徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。五、探究閱讀，揣摩情感清人吳喬在《圍爐詩話》說：“古人詠史但敘事而不出己意，則史也，非詩也；出己意、發(fā)議論而斧鑿錚錚，又落宋人之病”；“用意隱然，最為得體”。學(xué)生討論問題：本詩是如何“隱然”地表達(dá)自己的情感的?！巴铰劇闭撸饺宦犝f也。婉諷意味漸露。“虎旅鳴宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。3.“此日” “當(dāng)時(shí)”，當(dāng)恩愛邂逅生死第三聯(lián)的：“此日”指楊妃的死日。“當(dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)照、補(bǔ)充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富。同時(shí)，“七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。4．富貴莫如貧寒，貴妃不及莫愁 尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年的皇帝唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？用需要作許多探索才能作出全面回答的一問作結(jié)，更豐富了批判的內(nèi)容。六、拓展練習(xí)學(xué)生自主分析下面兩首詩，說明所表達(dá)的情感。馬嵬坡 元代 馬致遠(yuǎn)睡海棠，春將晚。霓裳便是中原亂。全曲造詞清新、暢達(dá)自然，后世流傳甚廣。其實(shí)這是此類話題的傳統(tǒng)論見，作者不可能不知道禍?zhǔn)资钦l，“恨不得”一句已經(jīng)透盡個(gè)中消息，只是囿于忠君之道，不便揭穿罷了。“空聞” “無復(fù)”，昔樂今苦———— 諷刺意味漸濃 “此日” “當(dāng)時(shí)”，當(dāng)恩愛邂逅生死————諷刺意味釅厚 富貴莫如貧寒，貴妃不及莫愁————深刻地批判第五篇：《馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)《馬嵬》教學(xué)設(shè)計(jì)作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。教學(xué)目標(biāo)品味詩歌意境，領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。通過涵詠詩文，加深對(duì)李商隱詩歌特點(diǎn)的理解。引進(jìn)比較閱讀篇目，加深對(duì)李商隱詩歌特點(diǎn)的理解。教學(xué)安排1課時(shí)。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時(shí)候。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂。不得已令其自縊而死?！恶R嵬(其二)》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。四、誦讀詩歌重點(diǎn)字詞解釋：更：還有。笑：嘲笑。教師范讀：(節(jié)拍提示)海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。學(xué)生有感情地朗讀背誦并默寫該詩。──徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預(yù)知，今生就此罷休。先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外尋見楊妃的傳說，而用“徒聞”加以否定。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。意思是：玄宗聽方士說楊妃在仙山上還記著“愿世世為夫婦”的誓言，“十分震悼”，接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。怎么結(jié)束的，自然引起下文。賞析：頷聯(lián)暗指楊玉環(huán)被縊于馬嵬事。用宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”和馬嵬驛的“虎旅鳴宵柝”相對(duì)比，當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在不同處境和心情已躍然紙上。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。頸聯(lián)：此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛──六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。沒有“當(dāng)時(shí)”的，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日“!行文至此，尾聯(lián)的一句已如箭在弦上。賞析：尾聯(lián)以對(duì)比手法和反詰語氣作結(jié)，寄托感慨，點(diǎn)明題旨，把批判的鋒芒直接指向唐玄宗。一方面是當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗保不住寵妃，另一方面是作為普通百姓的盧家能保住既“織綺”、又能“采桑”的妻子莫愁。這里更豐富了批判的內(nèi)容?！昂笕税е昏b之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。“玩物喪志”。同步練習(xí)。B、頷聯(lián)追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽到軍營(yíng)中報(bào)更的梆子聲，再也聽不到宮廷中雞人報(bào)曉的聲音?！爱?dāng)時(shí)”意為在這危急之時(shí)。D、末聯(lián)，詩人以冷峻的詰問結(jié)束全詩：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢?答：C(當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛：玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊妃恩愛有加，朝夕相伴，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，然而，事實(shí)并不如此，在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果自己愛情中途夭折。B、“空聞”句，用“虎旅鳴宵柝”五字，烘托出逃難途中的典型環(huán)境，從中，主人公的狼狽神態(tài)和慌亂心情，也依稀可見。D、“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢朝政的典型概括，用來對(duì)照“六軍同駐馬”，表現(xiàn)出二者的因果關(guān)