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汕頭金山中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期末考試(語文)-閱讀頁

2024-11-14 21:16本頁面
  

【正文】 注意吸收中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)B.必須加強文化方面的對外交流與合作,促進(jìn)民族文化的發(fā)展C.要注意用先進(jìn)民族的文化逐步替代本民族文化D.要注意運用中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)去影響教育其他民族 12.在我國的古代經(jīng)典著作《論語》《孟子》《韓非子》以及四大名著中,在魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中,都凝聚著民族精神,只要認(rèn)真讀它,都能受到它的熏陶。 B.愛社會主義 D.建設(shè)祖國、繁榮祖國 15.“死去元知萬事空,但悲不見九州同?!边@首詩所體現(xiàn)的民族精神是() B.改革創(chuàng)新 D.渴望獨立16.英國哲學(xué)家羅素曾經(jīng)說過,“中國人天生的態(tài)度就是寬容和友好,以禮待人并希望得到回報。A.自強不息 B.愛好和平C.勤勞勇敢 D.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 17.下列對中華民族精神認(rèn)識正確的是()①它是維系中華民族人民共同生活的精神紐帶 ②它是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱 ③它是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力 ④它是中華民族之魂A.① B.①② C.①②③ D.①②③④18.愛國主義不是抽象的,而是具體的,表現(xiàn)在實際行動中,我們應(yīng)該做到()①建設(shè)祖國,繁榮祖國 ②反對侵略,保衛(wèi)祖國③反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一 ④維護(hù)國家尊嚴(yán),展現(xiàn)民族風(fēng)采 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 19.“瞞人之事弗為,害人之心弗存,有益國家之事雖死弗避?!边@折射出()A.中華民族是最優(yōu)秀的民族 B.中華民族精神是世界上最可貴的精神C.不同的民族精神有不同的時代特色D.中華民族精神永不泯滅,貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程 21.“港澳、臺灣、海外的愛國同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會主義,但是至少也不能反對社會主義的新中國,否則怎么叫愛祖國呢?”鄧小平的這段話()A.揭示了新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義,擁護(hù)祖國統(tǒng)一 B.揭示愛國主義是抽象的東西C.說明愛國主義在不同時期有著共同的要求 D.說明愛國主義在不同時期存在不同的具體內(nèi)涵 22.中華民族精神是中華民族自立于世界民族之林的基石和根本。這是因為弘揚和培育中華民族精神()①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 ②是不斷增強我國國際競爭力的要求 ③是我國當(dāng)前的工作中心 ④是堅持社會主義道路的需要A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④25.有人說,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是所有工作的中心,所以應(yīng)該培育中小學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識而不是民族精神。這說明我國文化市場需要() ,順其自然,正確引導(dǎo) ,海納百川。我們文化生活日益豐富多彩的主要原因是()①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ②社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ③當(dāng)代文化生活色彩斑斕 ④政府干預(yù)的結(jié)果 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 33.下面漫畫《孟母四遷》給我們的啟示是()A.網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,給人帶來了不利影響 B.孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展 C.孟母不懂得文化具有多樣性,其做法偏激 D.國家應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)和文化市場的管理34.易中天曾說,“其實,我講的是‘蘿卜史學(xué)’?!边@留給人們的思考()A.大眾文化沒有雅俗之分 B.要發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化C.要尊重文化的多樣性 D.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的唯一手段,“陰陽先生”又時來運轉(zhuǎn),大搖大擺,登堂入室,生意興隆。面對上述現(xiàn)象,我們應(yīng)()A.繼承傳統(tǒng)習(xí)俗,展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力 B.進(jìn)行文化創(chuàng)造,實現(xiàn)文化創(chuàng)新 C.提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 D.提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力 ,媽媽要帶寶寶去醫(yī)院看病,奶奶說:“別上醫(yī)院,燒張紙就能好。其中的主要原因是()①封建文化并沒有完全退出歷史舞臺②文化具有多樣性 ③經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加劇了腐朽文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊 ④市場經(jīng)濟(jì)自身弱點會反映到人們的精神生活中來 A.①②④ B.②③④ c.①②③ D.①③④40.近年來,《建國大業(yè)》《奮斗》等一批國產(chǎn)影視劇,一改過去的“高大全”、空洞說教的形式,以豐富的人文情懷受到人民群眾的喜愛。在每題列出的四個選項中,只有一項最符合題意。之所以重視漢字的規(guī)范化使用,是因為()A.漢字內(nèi)涵豐富B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志C.漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 D.漢字使用是否規(guī)范,直接關(guān)系到中華文明的傳承52.2009年8月7日,在國際剪紙開幕上,民間藝人展示著他們精心創(chuàng)作的以新中國成立60周年為主題的剪紙作品,秀出蘇州藝人的傳統(tǒng)技藝和中國情,表達(dá)對祖國的祝福。下列對于“海寶” “福娃”的說法中正確的是()①兩者都有著較大的社會價值 ②兩者的差別體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征 ③兩者都蘊含著博大精深的中華文化 ④兩者的差別體現(xiàn)了中華文化的民族性特征A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④54.近十年來,盡管兩岸關(guān)系艱難曲折,但面對天災(zāi),兩岸同胞總能共同面對。這種激蕩在兩岸同胞心中的感情()①表明了傳統(tǒng)文化是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的精神紐帶 ②表明了海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感 ③表明海峽兩岸的所有人都贊同“一個中國”的原則 ④體現(xiàn)出愛國主義深深植根于海峽兩岸人民的心中 A.①④ B.①② C.③④ D.②④55.弘揚井岡山精神必須不斷賦予其新的時代內(nèi)涵。一些有識之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”,因為()①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會效益同樣重要③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國特色社會主義文化 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 57.下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是()①看手相、看面相 ②宣傳拜金主義和享樂主義的人生觀 ③宣傳暴力色情的文化 ④按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗修建豪華陵墓 A.①② B.②④ C.②③ D.③④58.目前在文化生活領(lǐng)域,有一股“崇洋媚外”的風(fēng)氣。這股文化上的“崇洋媚外”風(fēng)()A.是落后文化,是文化糟粕,必須堅決抵制依法取締 B.是腐朽文化,必須加以改造和剔除C.反映了西方腐朽文化對我國思想文化的沖擊 D.是對西方的文明成果和文明觀念的吸取與借鑒59.要建設(shè)和諧廣東,就要建設(shè)和諧文化?!边@說明()A.知識比道德更重要 B.加強知識與道德修養(yǎng)是無止境的C.知識與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可 D.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)三、雙項選擇題:本題共10小題,每小題3分,共30分。未選、錯選不得分,只選一項且正確得1分。”這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中()A.天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操 B.公正廉明、崇尚平等的民主精神C.淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟 D.自強不息、堅韌不拔的頑強斗志62.為了重溫革命先輩走過的革命歷程,發(fā)揚革命者艱苦樸素、不怕困難、勇往直前、不屈不撓的革命精神,某中學(xué)在我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)來臨之際,組織、開展了以“繼承革命意志,弘揚革命精神”為主題的系列活動。低俗文化造成的文化污染將比環(huán)境污染更可怕。這句話的錯誤在于()A.否定了社會主義大眾文化的先進(jìn)性B.將文化的“新”與文化的“先進(jìn)”完全等同起來 C.否認(rèn)了時尚文化與流行文化的區(qū)別 D.否認(rèn)了時尚文化與大眾的聯(lián)系65.“段子”(指手機短信)是典型的草根文化,其通俗性、娛樂性廣為手機用戶所接受,市場空間巨大,但“草根”文化良莠不齊,不良信息沉渣泛起。建設(shè)社會主義核心價值體系,就要()A.鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位 B.用以改革創(chuàng)新為核心的民族精神鼓舞斗志 C.用中國特色社會主義共同理想凝聚力量 D.堅決抵制外來思想文化67.建立社會主義思想道德體系是思想道德建設(shè)的目標(biāo),也是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。這些舉措()A.屬于公益性文化事業(yè) B.是為了保障人民基本文化權(quán)益 C.屬于經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè) D.是為了繁榮文化市場69.2010年7月17日,廣東省委書記汪洋在省委十屆七次全會上指出,要勇于擔(dān)當(dāng)起時代賦予的神圣使命,既要腳踏實地,又要仰望星空,積極投身文化強省建設(shè)的時代洪流,共同促進(jìn)社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。這表明()A.人們常遭遇思想道德上的“兩難選擇”B.自省自律是提高思想道德的重要途徑C.要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D.優(yōu)秀的書籍有利于提高人們的思想道德水平金山中學(xué)政治期中測試(理)答案:一、單項選擇題I:共50小題,每小題1分,共50分。1~5:BCDCD6~10:BCCAC11~15:BDCBC16~20:BDDCD 21~25:ACABA26~30:BCBBC31~35:BADBD36~40:AAADC 41~45:CCADA46~50:ADDAD二、單項選擇題II:本題共10小題,每小題2分,共20分。51~55:DDADB56~60:DCCAC三、雙項選擇題:本題共10小題,每小題3分,共30分。未選、錯選不得分,只選一項且 正確得1分。哲學(xué)具有無限關(guān)懷和終極追問的特點,總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯究萬物之運動。其中,具有主觀唯心主義色彩的觀點是()①放下壓力:累不累取決于心態(tài)②放下懶惰:奮斗改變命運③放下狹隘:心寬,天地自然寬④放下煩惱:快樂其實很簡單A.①②B.①③C.②③D.③④3.“你來,或者不來,我就在這里。下列選項與這句話所蘊含的哲理相一致的是(),橋流水不流,而無車馬喧 ,新花長舊枝,離器而道毀4.隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,酒店試睡員.砍價師.團(tuán)購師等新的職業(yè)層出不窮。但有專家告誡:職場新人在涉入一個新的職業(yè)之前,都應(yīng)該對該職業(yè)做足夠的了解。材料給我們的哲學(xué)啟示()A.使客觀與主觀相符合B.堅持從客觀實際出發(fā) C.按客觀規(guī)律辦事D.樹立正確的擇業(yè)觀 5.為了考量孤獨者社交線索的判別能力,研究人員進(jìn)行了一個實驗。實驗結(jié)果表明,那些孤獨程度較深者的差錯率更高,他們較常人更難于判定他人目光方向。汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”,這可以證明()①意識是派生的,物質(zhì)決定意識②意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物③物質(zhì)先于人的意識而存在 ④物質(zhì)世界的長期存在需要意識的支撐 A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④7.2015年5月21日,一款由新松公司自主研發(fā)的智能送餐機器人在沈陽亮相。它具有智能送餐.路徑規(guī)劃.智能語音等實用功能,能夠部分代替餐廳服務(wù)員的送餐工作。這些熱詞的出現(xiàn)表明()A.意識是對物質(zhì)的正確反映B.意識對物質(zhì)具有反作用 C.意識是客觀存在的主觀映象D.不同的人對不同事物的認(rèn)識不同 9.下列名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是()①吾思固吾在②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌③子非魚,安知魚之樂④脫離現(xiàn)實的理想主義是沒有生命的A.①②B.①④C.②③D.②④10.以前,人們通常認(rèn)為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。科學(xué)家認(rèn)為,植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息,這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式非常相似。后來,機器人發(fā)現(xiàn)人類十分自私和不公正,于是,具有優(yōu)秀體能與智能的機器人開始造反并消滅了人類?!?徐志摩《再別康橋》)這幾句詩說明()A.人們可以擺脫客觀事物的原型實現(xiàn)詩歌的創(chuàng)作 B.正確的意識可以能動地反作用于客觀事物 C.詩人的實踐具有能動的反映特性和社會歷史性特征 D.意識活動在詩歌創(chuàng)作中具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性13.心理學(xué)家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里,中間用透明的玻璃隔開。多次進(jìn)攻無果后,它放棄了努力。“鱷魚試驗”進(jìn)一步佐證了()①動物心理沒有能動性,不能透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì) ②動物心理沒有適應(yīng)性,不能根據(jù)環(huán)境的變化而變化③動物心理沒有創(chuàng)造性,不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要④動物心理沒有主觀性,不能創(chuàng)造現(xiàn)實世界所沒有的幻想的世界 A.①②B.①③C.②④D.③④14.北京時間2015年7月31日,北京獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)。該標(biāo)識以中國書法冬字為主體,將抽象的滑道.冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合,人書合一,天人合一,冬字下面兩點順勢融為2022生動自然,該標(biāo)識既展示了冬季運動的活力與激情,更傳遞出中國文化的獨特魅力,這反映出意識活動()A. 是對事物真實的反映B.可以能動地改造世界 C.具有主動創(chuàng)造性D.具有客觀物質(zhì)性15.近日高考改革新方案公布,取消文理分科,語文.?dāng)?shù)學(xué).外語三科分值150分不變,外語實行社會化考試,一年兩次考試,政治.歷史.地理.物理.化學(xué).生物六科實行學(xué)完即會考,學(xué)生自選3科成績加入高考總分。這說明()①意識內(nèi)容是主觀的,意識形式是客觀的 ②人們對某一特定對象的意識具有自覺選擇性 ③強烈的社會反響是對社會客觀實際的反映 ④人們的立場和實踐不同,產(chǎn)生認(rèn)識一定不同A.①③B.①④C.②③D.②④16.被譽為“股神”的巴菲特有句投資名言:我與其他人不同,在別人貪婪的時候,我恐懼;當(dāng)眾人恐懼的時候,我貪婪。有文字工作者指出,“中國夢”蘊含著一種樸素的情感——“熱愛祖國.振興中華”??茖W(xué)家們稱,他們計劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子,這數(shù)十萬只經(jīng)過基因改造的雄性蟻子與野外的雌蚊進(jìn)行交配,將先天缺陷遺傳給后代,數(shù)代之內(nèi)攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除,而且不會在自然生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部引發(fā)巨大連鎖反應(yīng)。其實古代并沒有照相機,這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。這表明()①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性 ②人們認(rèn)識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程 ③對于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域,認(rèn)識的片面性總是不可避免的 ④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A.①②B.③④C.①④D.②③20.“做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足”,這是中國科學(xué)院院士.中國外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的座右銘。青蛙說:“奶牛體形很大,四條腿站立,頭頂上長著一堆尖尖的犄角,身上布滿黑色斑點,喜歡吃青草。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明()A.沒有親身實踐就不可能獲得真知B.認(rèn)識的形成受主客觀因素的制約 .具體和豐富特性22.十二屆全國人大三次會議通過的政府工作報告首提“創(chuàng)客”,創(chuàng)客這個群體開始進(jìn)入大眾視野。創(chuàng)客熱衷于創(chuàng)新,自己掌握生產(chǎn)工具,以用戶創(chuàng)新為核心理念,善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案,通過創(chuàng)意.設(shè)計.制造提供各種產(chǎn)品和服
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