【正文】 。它是中國晚期石雕藝術(shù)的代表作品。1912月1日被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。保定石雕位于大足縣東北15公里處。它是以大佛灣和小佛灣為中心的整體構(gòu)思挖掘出來的。它延續(xù)了中國密宗佛教四千年的歷史，保定山崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨樹一幟，一萬多尊造像的主題不再重復(fù)。其內(nèi)容始于六氣唯心，止于劉本尊成佛，教學(xué)合理，實踐卓有成效，體系完備，特色鮮明。我相信，看完眼前的一系列地獄石雕，我們依然在關(guān)注地獄里的各種恐怖人物和殘酷刑罰。真奇怪。名叫Xi有一次，Xi成鳳的雞跑到山上的佛寺，被一個和尚打死了。馮去找當(dāng)時的住持，在群眾的幫助下，只好把雞錢付給成鳳。他還在擔(dān)心這件事，他在造地獄的時候一定要把Xi成峰放在里面。嗯，我肯定你看完這個可能還會開心，但是我要和我的朋友們說再見了。最后，希望大家旅途愉快。相信各位經(jīng)過長途跋涉來到我們大足，那顆對世界遺產(chǎn)一睹為快的心都已經(jīng)蠢蠢欲動了吧？別著急，大家有的是時間。在大足石刻更是被列入世界遺產(chǎn)名錄中。好了，那么前面就是寶頂山石刻的入口了，大家可以一邊參觀一邊聽我講解，不過千萬不要被我們大足石刻精美絕倫的雕刻技術(shù)迷住了忘記了腳下的石階啊，大家小心腳下，我會放慢講解速度，每到一處景點也會留給大家足夠的時間，千萬不要在擁擠的人群中拉住了別人的老婆還不知道?。∵€有大家一定要認(rèn)準(zhǔn)我們的旅游團(tuán)哦，不要看到別人家的導(dǎo)游長的漂亮就跟著去了啊！民間有“上朝峨嵋，下朝寶頂”之說，在每年農(nóng)歷二月十九，六月十九，九月十九觀音菩薩的三個生日期間，會有成千上萬的信男善女拜在她的足下。寶頂山主要有萬壽寺，大佛灣和小佛灣，其中，大佛灣的摩崖造像更是寶頂山石刻的精華所在。來到寶頂山大部分導(dǎo)游都會重點推薦大家參觀六道輪回圖，華嚴(yán)三圣、千手觀音等遠(yuǎn)近馳名的造像，不過我個人更推崇大家去觀看《父母恩重經(jīng)變相》。它極為生動地刻畫了十組生動逼真的畫面，表現(xiàn)儒家孝道觀念的父母十種恩德，把家庭生活的豐富內(nèi)容和各種情感表現(xiàn)得淋漓盡致，生動地再現(xiàn)了人間的世俗生活。小時候自己好調(diào)皮，老是惹父母生氣經(jīng)常是在棍棒下還一副不屈的樣子。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。好了大家走了這么久要不要休息一會兒拍拍照?。课覀兙驮谠匦菹?0分鐘好不好？在休息的同時呢，我想提出一個問題來我們探討一下：大家說，為什么我國西南部特別是四川一帶有特別多的佛教造像呢？呵呵，看大家一臉迷茫我就透露一點吧。大家小心腳下哦，特別是上下階梯時不要急也不要擠，千萬不要因為壯麗景觀就將安全置之腦后了?。咳绻l(fā)生什么緊急情況希望大家可以第一時間通知我，我將盡自己最大努力為大家服務(wù)。大足石刻導(dǎo)游詞8大家好！我是你的向?qū)А獫?，歡迎來到重慶大足縣。來大足石刻之前，我先簡單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶西北部的大足縣，也就是我們現(xiàn)在所在的地方。有十多萬具尸體，其中以保定山和北山摩崖石刻最為著名，是中國晚期石窟造像的典范。我們旁邊的山是北山，就是古龍崗山。我們的車正開往保定山。親愛的朋友們，保定山在這里，請跟我下車，我邊走邊給你們解釋。它們是由19組佛經(jīng)組成的大型群體雕塑，有15000多尊雕像。我們將在著名的觀世音菩薩雕像前。各位注意。此觀音比例均勻，皮膚線條柔和，面部雕刻特別精細(xì)，臉型圓潤，略帶微笑，表情動人；另外衣服華麗，衣服飄飄。每只手都刻得精美柔軟，每只手都拿著一把斧頭、一把劍、一根繩子等器械，各有千秋，蔚為壯觀。我會在那里等你。再見！大足石刻導(dǎo)游詞9親愛的乘客和朋友們:大家好！重慶大足石刻以規(guī)模大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完整而聞名。三教雕塑藝術(shù)的精髓，以其鮮明的民族化、生活化特征，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，它以大量的實物圖像和史料，從不同方面展現(xiàn)了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國石雕藝術(shù)的風(fēng)貌和民間宗教信仰的發(fā)展變化，為中國石雕藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在上一代石窟中具有不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。大足石刻是大足地區(qū)石窟藝術(shù)的總稱，主要以摩崖造像為特征。全縣有石雕40多件，雕像5萬多尊。這兩處都是國家重點文物保護(hù)單位，是我國晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作品。大足區(qū)歷史悠久，人文景觀和旅游資源豐富。其中，全國重點文物保護(hù)單位6個。它在中國古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被譽為海內(nèi)外神奇的東方藝術(shù)明珠。大足石刻出土于唐永輝元年(公元650年)，興盛于宋代。其中，北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門山和石磚山是大足石刻中規(guī)模最大、藝術(shù)價值最高的石刻造像。它具有石窟造像的特點，屬于石窟藝術(shù)的范疇。它突破了一些宗教的束縛，使雕像更加人性化。不僅有無數(shù)的各行各業(yè)的人物，還有無數(shù)的社會生活場景，還有大量的文字記錄，這是一幅生動的歷史畫面。大伙兒別看我長得瘦小，我的力氣還是很大的。最后預(yù)祝大家在大足的旅程中玩得開心，游得順意。,歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明清時期亦有所增刻，它是中國晚期石窟藝術(shù)中的優(yōu)秀代表，集儒、釋、道三教造像于一體。它與敦煌、云岡、龍門等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國石窟藝術(shù)史，繼甘肅敦煌之后第二個被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。我們今天將要參觀游覽的就是將要到達(dá)的寶頂山石刻中的大佛灣造像群了，它位于圣壽寺左下一個形似馬蹄的山灣，崖面長約500米，高8~25米。小楊看到我們的目的地是越來越近了。相信前面的奇跡讓大家心情激動，那參觀完這幅造像，相信大家對父母的恩情體會就越深。大家看到一位孕婦被侍女?dāng)v扶著，用手撫著肚子，表示肚子很疼，快要生了。旁邊還有一位端公手執(zhí)令牌，為產(chǎn)婦驅(qū)邪。千辛萬苦之后，兒子終于長大成人了。年邁的老父母依依難舍，他們拄著拐杖，相互攙扶著跟在兒子后面送了一程又一城。老伴扭過頭來，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子：“你懂什么，兒子不是你生的，你就是不知道心疼。這是在告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。相信各位游客朋友們外出旅游，家中的親人也正在時時刻刻的惦記著你們。以大足區(qū)、潼南區(qū)、璧山區(qū)、銅梁區(qū)為范圍，大足區(qū)是重慶市市轄區(qū)，始建于唐乾元元年，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國首批甲級開放區(qū)，國家確定的長江三峽旅游縣的起點，全國生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū)，重慶市對外開放的重要窗口。于此續(xù)絕之際，位于長江流域的大足縣境內(nèi)摩崖造像異軍突起，從公元九世紀(jì)末至十三世紀(jì)中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻，形成了中國石窟藝術(shù)史上的又一次造像高峰，從而把中國石窟藝術(shù)史向后延續(xù)了400余年。大足石刻是縣內(nèi)102處摩崖造像的總稱，迄今公布為文物保護(hù)單位的石窟多達(dá)75處，雕像五萬余尊，它代表了公元9—13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平，是人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑。并以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完好而著稱于世。能在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響。12月，以寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山“五山”為代表的大足石刻，被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋結(jié)束，和寶頂山石刻同為大足石刻中最大石刻，位于大足區(qū)城北2千米的北山上。山頂上原有道觀，名玉皇觀。石篆山位于大足區(qū)龍崗街道西南25千米處的三驅(qū)鎮(zhèn)佛惠村。獅子造像在國外是呈自然狀態(tài)的居多，而在我們中國，它蘊涵的人的意識和精神方面的東西要多一些。圓覺洞深十二米，寬九米，高六米，是大佛灣內(nèi)最大的洞窟造像。他們在修菩薩行的過程中，遇到許多疑難問題，正輪流跪于佛前請示，佛各別作答。在道場的正前方刻著結(jié)跏而坐的三身佛：中間是法身佛。右邊是應(yīng)身佛。這尊化身像的處理是比較別致的，如果沒有他，就不易表達(dá)主題，而流于一般的說法構(gòu)圖了。因此，匠師們大膽立意，多打一尊像在中間，以示十二位菩薩輪流問法。另外，更難能可貴的是，這個洞內(nèi)的所有造像都與大地渾然一體。八百年前，匠師們的工具非常粗陋，當(dāng)時又沒有爆破技術(shù)的廣泛運用，這樣人工一錘一錘鑿出這個精美的洞窟，必須要求工匠師除了具有高度的智慧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和嫻熟的技巧之外，還必須付出艱巨的勞動才行。六道輪回圖位于寶頂山第3龕，宋代作品。名“六趣輪”。輪外即業(yè)力的主載者“無常死主”，頭頂“三世佛”，面目丑怪，蓬頭獠牙，腳踏鰲頭，口銜輪沿，雙臂環(huán)抱巨輪，以此表示人生之“業(yè)力”不可逆轉(zhuǎn)。內(nèi)層中心刻結(jié)跏跌坐的卷發(fā)修行者。此三種動物，分別表示愚癡、貪染、嗔?！叭尽?。另從行者(圓心)，發(fā)出六道毫光，直射輪外，將巨輪分為六份。第二層正上方為“天道”，刻日月繞須彌山頂，頂上有安宮殿。“天道”之右為“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道為世人所居，人類之所。第二層正下方為“地獄道”，刻有漆黑的地獄門，一馬面獄卒正欲把一“罪人”扔進(jìn)油鍋中?！暗鬲z道”之右是“惡鬼道”，刻一餓鬼手擎一人，口咬人頭。此道是一切動物群聚之處。其中最悲慘、最痛苦的是“地獄道”，最快樂、最美好的是“天道”。凡有情識的生命體，在未解脫之前，都“生生于老死，輪回周無窮”?！吧茦I(yè)”消盡，“惡業(yè)”顯報，如此反復(fù)，無有終了。關(guān)于大足石刻的介紹就為大家講到這里，現(xiàn)在大家可以自由參觀一下，按照計劃的時間回到這里，祝大家玩得愉快。在來到大足石刻之前，我先簡單介紹一下大足石刻：大足石刻位于重慶市西北的大足縣，也就是我們這時所處的位置。石刻規(guī)模之大，資料之豐富，藝術(shù)之精湛，可與敦煌莫高窟，云岡石窟，龍門石窟，相提并論。朋友們，寶頂山到了，請隨我下車，我會便走邊給大家講解。我們立刻就會到著名的千手觀音的塑像前，請大家跟緊，細(xì)心路滑。這位觀音比例均勻，肌膚線條柔和，臉部的雕刻尤其精細(xì)，臉龐圓潤，略呈微笑狀，神態(tài)動人。大家明白嗎，“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧，我告訴大家，“千手觀音”有1007只手，這么多手從上、左、右三個方向伸出，每只手都雕得纖美細(xì)柔，手里分別拿著斧頭，寶劍、繩索等法器，千姿百態(tài)，無一雷同，十分壯觀。朋友們，看看縱貫千余載，橫融佛道儒的石刻，想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國悠久的文化歷史，想到這些都是古代勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶啊!隨著時間的流逝，這次旅行畫上了圓滿說完句號，期望以后有機會再慢慢欣賞。今天我要帶大家去觀賞大足時刻，請大家準(zhǔn)備相機。他開車您們大大放心。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一窟中的三教造像。下面，我要給大家敘述寶頂山；寶頂山海拔527。5千米內(nèi)山巖上遍刻石像，包括以圣壽寺為心的大佛灣，小佛灣；以大佛灣為主體，分布在東、南、北三面，巨型雕刻三百六十余幅，以六道輪回、廣大寶閣樓、華嚴(yán)三圣像、千手觀音像等最為著名。大佛灣崖面長約500米，高約8到25米。全部造像圖文并茂，無一龕重復(fù)。31米、東西寬16。9米。由于時間關(guān)系，我無法再為您們敘述大足時刻了，敬請諒解！現(xiàn)在大家可以自由活動，看有什么問題可以問我，我給大家講解，十六點半準(zhǔn)時在大佛灣集合。首先做一個自我介紹，我姓溫，大家能夠叫我溫導(dǎo)，也能夠親切一點二直接叫我小溫，其次是女人，我對各位來到這兒表示歡迎，并預(yù)祝各位旅途愉快。我們正在往著名寶頂山走去，讓我們?nèi)ヒ欢糜^寶頂山風(fēng)采。千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯落，有如流光閃爍孔雀開屏。驚動了天神？長了五個大膿瘡，醫(yī)生說要治此病需親生骨肉一手一眼配藥才能治好，妙善知后，毅然獻(xiàn)出一手一眼，治好了妙莊王病，如來佛深為感動，賜她千手千眼。這些石刻合起來叫《父母恩重經(jīng)變相》。此外，里面還有故事非常有教育意義，如：《牧牛道場》、《九龍浴太子》……你們看后必須空受益匪淺！我?guī)ьI(lǐng)大家參觀到此結(jié)束，請大家自由參觀，注意保護(hù)文物和持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生喲！大足石刻導(dǎo)游詞15親愛的游客朋友們：你們好！非常歡迎大家來到美麗的“山城”重慶。大足石刻位于重慶市大足縣，是唐、宋初期摩崖造像的石窟藝術(shù)總稱，現(xiàn)存有摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬余座，其中以寶頂山摩崖造像最具特色。今天我們游覽的是寶頂山摩崖石刻。大家請順著我的手往上看，陡峭的山崖上巨大的觀音神像巍然屹立，從觀音身后伸出1007只姿態(tài)各異的手，錯落有致，每只手上都有一只金光閃閃的眼睛，有如流光溢彩的“孔雀開屏“，美不勝收。游客朋友們，寶頂山摩崖石刻規(guī)模宏大、包羅人間萬象，堪稱一部豐富的“人生教科書”，請跟著我繼續(xù)觀賞，希望大家用“心”去看，而不是用手去“看”，愛護(hù)身邊的文物，度過美好的