【正文】 認(rèn)為刑、禮的關(guān)系應(yīng)是（）A．其用則合，其本則異 B．其本則合，其用則異C．完全不同 D．完全相同13．最早提出“存天理，滅人欲”這一思想命題的歷史時(shí)代是（A．南宋 B．北宋 C．元 D．明14．唐代創(chuàng)立九卿議刑制度的是（）A．唐高祖B．唐高宗 C．唐太宗 D．唐玄宗15．明末清初，提出“天下為主，君為客”思想命題的思想家是（A．顧炎武 B．王夫之C．黃宗羲 D．梁?jiǎn)⒊?6．明代提出“信賞罰，一號(hào)令”法律思想的歷史人物是（）A．完顏雍 B．朱棣 C．朱元璋 D．張居正17．在丘濬看來，刑罰的根本價(jià)值在于（）A．惟齊非齊 B．哀矜忽喜 C．明刑弼教 D．殺無赦18．洪秀全認(rèn)為造成當(dāng)時(shí)各種社會(huì)弊端的根源在于（）A．清朝統(tǒng)治者以“妖法”桎梏人民 B．當(dāng)時(shí)歐洲列強(qiáng)對(duì)中國的侵略）））27）C．“一出于私”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度 D．封建制度固有的矛盾19．認(rèn)為設(shè)置法律在于“納民于軌物之中”的清末思想家是（）A．左宗棠 B．張之洞 C．曾國藩 D．曾國荃20．曾國藩認(rèn)為“修、齊、治、平”的結(jié)合點(diǎn)是（）A．大一統(tǒng) B．嚴(yán)刑重法 C．天下一家 D．一秉于禮21．將“私”看成是人們犯罪致刑之由的思想家是（）A．康有為 B．魏源 C．梁?jiǎn)⒊?D．張之洞22．康有為認(rèn)為要從根本上消除犯罪，必須（）A．去“九界” B．輕刑C．講文明 D．用嚴(yán)刑 23．“戊戌變法”的主要發(fā)起人是（）A．李鴻章、張之洞 B．張之洞、袁世凱 C．康有為、黃遵憲D．康有為、梁?jiǎn)⒊?4．我國近代最早成立的高等法律學(xué)校是（）A．京師同文館 B．京師大學(xué)堂 C．京師法律學(xué)堂 D．京師法政學(xué)堂25．在政治法律思想上，魏源比龔自珍更傾向于（）A．因勢(shì)變法 B．贊賞西方的政治制度C．對(duì)封建專制的抨擊 D．廣收人才26．梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，君主立憲與君主專制二者（）A．“體”完全相同 B．“用”完全相同 C．“體”部分不同 D．“體”、“用”皆同 27．與比附類推原則最為接近的說法是（）A．“徒法不足以自行” B．“隆禮重法則國有?！盋．“有法者以法行，無法者以類舉” D．“禮者法之大分類之綱紀(jì)也”28．荀子思想中，與沈家本提出“有其法者，尤貴有其人”的主張較為接近的是（）A．明分使群 B．兼相愛，交相利C．暴君放伐 D．有治人，無治法29．近代中國反對(duì)代議制的法律思想家是（）A．沈家本 C．孫中山 B．梁?jiǎn)⒊?D．章太炎30．新三民主義中民族主義首要反對(duì)的是（）A．滿族人 B．帝國主義 C．封建主義 D．清政府二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。31．在中國法律思想史上，主張“無為而治”的思想家有（）A．老子 B．鮑敬言 C．莊子 D．王弼 E．賈誼32．在先秦思想家中，極力主張以禮治國的有（）A．周公 B．管仲C．孔子 D．孟子 E．荀子33．王夫之指出，秦漢以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分別是（）A．無法 B．郡縣不行C．任法和任人背離 D．執(zhí)法寬嚴(yán)不當(dāng) E．井田被廢34．近代中國洋務(wù)派的代表人物有（）A．曾國藩 C．章太炎 B．譚嗣同 D．張之洞E．沈家本35．孫中山先生新民權(quán)主義的新內(nèi)容集中體現(xiàn)為（）A．取消列強(qiáng)在華特權(quán) B．主張“直接民權(quán)” C．恢復(fù)關(guān)稅自主權(quán) D．實(shí)行耕者有其田 E．強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”三、名詞解釋題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）36．“道法自然” 37．定分止?fàn)?8．原心論罪 39．“國家以法制為先” 40．《新學(xué)偽經(jīng)考》四、簡(jiǎn)答題（本大題共3小題，每小題7分，共21分）41．簡(jiǎn)述荀子的重法論。43．簡(jiǎn)述章太炎“抑富振貧”的經(jīng)濟(jì)立法主張。45．清末圍繞《大清新刑律草案》曾引發(fā)一場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)，試述其中各派之觀點(diǎn)，并加以評(píng)論?！暗馈笔怯钪嫒f物的主體。它永恒存在，“天長地久”。商鞅認(rèn)為，沒有法以前，人人爭(zhēng)奪，毫無限制，于是造成了混亂的局面。這是法家對(duì)法的作用的論述，即法律具有確認(rèn)和保護(hù)財(cái)產(chǎn)私有等級(jí)地位的作用，是法的等級(jí)性的表現(xiàn)。只要有動(dòng)機(jī)，不管是否已經(jīng)做出了行為，都要加以懲罰。凡是符合《春秋》之義者就是“志善”，即使犯法，也不定罪。這對(duì)司法實(shí)踐的指導(dǎo)有一定的弊端，它容易導(dǎo)致執(zhí)法者主觀定罪，徇情枉法。主張“方法當(dāng)”、“立法善”。洪仁玕在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面提出了二十八條改革措施（①政治方面。發(fā)展交通，發(fā)展金融事業(yè)，發(fā)展工礦業(yè)，郵政事業(yè)既可公辦，也可私辦。主張發(fā)展文化教育和衛(wèi)生事業(yè)，設(shè)學(xué)堂，辦報(bào)紙，開醫(yī)院獎(jiǎng)勵(lì)慈善事業(yè)，辦育嬰堂、養(yǎng)老院。國與國之間自由通，平等往來?！缎聦W(xué)偽經(jīng)考》： 把西漢末年劉歆的著作及當(dāng)時(shí)社會(huì)崇奉的《左傳》等古文經(jīng)典視為“偽經(jīng)”，湮沒了孔子的“改制之圣法”。四、簡(jiǎn)答題4簡(jiǎn)述荀子的重法論。在先秦儒家中，荀子是較重視法的，他對(duì)法作了多方面的論述。荀子生當(dāng)亂世，認(rèn)識(shí)到以法治國的重要，但他認(rèn)為法必須以禮為本。荀子重視法的作用，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者必須運(yùn)用法律來賞功罰罪。荀子在強(qiáng)調(diào)法律作用的同時(shí)，并沒有忽視儒家重禮義教化的傳統(tǒng)。(4)罰當(dāng)其罪。中和者，聽之繩也”。P328 答：黃宗羲總結(jié)了前代關(guān)于“人治”與“法治”的爭(zhēng)論，打破了正統(tǒng)儒學(xué)的“人治”傳統(tǒng)，站在新的立場(chǎng)上給予“法治”以新的解釋。黃宗羲的“法治”論，不僅要求君臣上下遵守法律，更重要的是強(qiáng)調(diào)法律的目的在于“天下之人”和法律的平等。顯然，這種“法治”觀點(diǎn)，已經(jīng)超出了討論法律作用的范圍，深入到了法律本質(zhì)的領(lǐng)域，具有近代資產(chǎn)階級(jí)“法治”理論的特征。P443 答：章太炎為了“恢廓民權(quán)，限制元首”，曾提出“置四法”。官辦工廠。公散議雖。它含有土地國有之意。(3)限制繼承權(quán)，即上述的“限囊產(chǎn)之?dāng)?shù)”。(5)穩(wěn)定賦稅。P224 答：：(1)以隋為鑒，“安人寧國”李世民統(tǒng)治集團(tuán)采取了一系列與民休息、不奪農(nóng)時(shí)、輕徭薄賦、少興土木兵戈的政策，重視法制，力戒奢靡，從而出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、“百姓安樂”的局面，史稱“貞觀之治”。他們對(duì)法律發(fā)表了許多看法，形成一種以“寬簡(jiǎn)”為核心的法律思想。②立法必須公平。(薊法須穩(wěn)定，“不可數(shù)變”。①慎獄恤刑。③完善死刑的審批程序。(4)明正賞罰，“一斷以律”李世民說：賞與罰是國家的大事，必須十分慎重。無功者自退。則知賞罰不可輕行也。①求諫納諫，“以成治道”。③納諫與執(zhí)法相結(jié)合，君臣共同守法。4清末圍繞《大清新刑律草案》曾引發(fā)一場(chǎng)激烈的論爭(zhēng)，試述其中各派之觀點(diǎn)，并加以評(píng)論。前者以張之洞、勞乃宣為代表，后者以沈家本為代表。兩派分歧的根本原因在于其立法宗旨不同，即采取舊的綱常名教還是采取西方資產(chǎn)階級(jí)的法律理論作為立法宗旨的問題。結(jié)果，在新刑律之后加《附則》五條，規(guī)定犯“十惡”、“親屬相隱”、“干名犯義”、“存留養(yǎng)親”、“親屬相奸”、“親屬相盜”等罪，應(yīng)按舊律懲辦?！盁o夫奸”要處刑。這實(shí)際上是肯定傳統(tǒng)的封建法制原則，否定了新刑律中的資產(chǎn)階級(jí)刑法原則。這場(chǎng)禮法兩派的論爭(zhēng)，最后以法理派的退讓和妥協(xié)而告終，不但新刑律中不斷加入了有關(guān)綱常名教的條文，而且沈家本也不得不辭去修訂法律大臣的職務(wù)。法理派所提出的用西方資產(chǎn)階級(jí)的法理原則來改革中國封建法律，盡管沒有得到完全的實(shí)施，但兩千多年來以封建法制為中心的“中華法系”，終因大陸法系全國2007年7月自學(xué)中國法律思想史試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。1．西周宗法制度完備的表現(xiàn)是（）A．親親、尊尊 B．男女有別 C．嫡長繼承 D．土地國有制2．先秦法家中，主張法、術(shù)、勢(shì)三者結(jié)合的是（）A．商鞅 B．慎到C．申不害 D．韓非3．“明德慎罰”思想形成于（）A．東漢 B．西周C．三國 D．南北朝4．韓非對(duì)人性的基本看法是（）A．好利惡害 B．性善論 C．仁義 D．兼愛5．“民之為道也，有恒產(chǎn)者有恒心”，反映了孟子主張（）A．隆禮重法 B．仁者愛人 C．為民制產(chǎn) D．寬刑慎殺6．先秦墨家法律思想的核心是（）A．天命 B．天志C．天心 D．天罰7．春秋時(shí)期，鄧析所著的“竹刑”是我國古代（）A．第一部成文法 B．第一部公布的成文法C．個(gè)人著述的法律文件 D．官方文件 8．“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽”出自先秦（）A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家9．晉代律學(xué)家劉頌提出的法“當(dāng)”和法“善”，皆是要符合（）A．心 B．法 C．情 D．理10．下列屬于唐代柳宗元的著作是（）A．《天刑》 B．《天志》 C．《天論》 D．《天說》11．白居易法律思想方面的作品是（）A．《時(shí)令論》 B．《與孟尚書書》 C．《策林》 D．《駁復(fù)仇議》12．唐代堅(jiān)持“天刑說”的思想家是（）A．韓愈 B．李世民C．白居易 D．柳宗元13．完成封建正統(tǒng)法律思想哲理化的官方學(xué)說是（）A．儒學(xué) B．道學(xué) C．佛學(xué) D．理學(xué)14．主張“以公理而滅私情”之說的思想家是（）A．朱熹 B．丘濬C．王夫之 D．魏源l5．提倡設(shè)“明法科”，培養(yǎng)執(zhí)法官吏的思想家是（）A．范仲淹 B．王安石 C．張居正 D．魏源16．近代洋務(wù)派法律思想的代表人物是（）A．孫中山 B．張之洞C．康有為 D．沈家本 17．“天下之治亂不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”出自黃宗羲的（）A．《原君》 B．《原臣》 C．《原法》 D．《議兵》18．近代被譽(yù)為“媒介東西方幾大法系成為眷屬的一個(gè)冰人”的是（）A．梁?jiǎn)⒊?B．譚嗣同 C．沈家本 D．章太炎19．沈家本認(rèn)為審斷之本在于（）A．平恕 B．嚴(yán)刑重法C．違法必糾 D．用法從寬20．章太炎曾主張實(shí)行“四權(quán)分立”，即在行政、立法、司法三權(quán)分立的基礎(chǔ)上，再加上（）A．考試獨(dú)立 B．監(jiān)察獨(dú)立 C．教育獨(dú)立 D．外交獨(dú)立21．太平天國法制建設(shè)的指導(dǎo)思想是（）A．男女平等，婚姻自由 B．?dāng)匦傲粽?，除妖安良C．人無私財(cái) D．嚴(yán)刑峻罰，輕罪重刑 22．曾國藩“隆禮”思想的核心是（）A．維護(hù)封建宗法 B．以禮自治，以禮治人 C．提倡仁學(xué) D．以刑輔禮23．戊戌變法時(shí)期，康有為主張?jiān)谡皆O(shè)立議院之前先在宮中建立（）A．秘書處 C．制度局 B．學(xué)士院 D．軍機(jī)處24．《飲冰室文集》的作者是（）A．康有為 B．譚嗣同 C．梁?jiǎn)⒊?D．章太炎25．在清末法律改革中，楊度的立場(chǎng)屬于（）A．法理派 B．革命派C．家族主義派 D．洋務(wù)派 26．《寄簃文存》的作者是（）A．黃宗羲 C．勞乃宣 B．顧炎武 D．沈家本27．孫中山新民族主義的對(duì)外任務(wù)是（）A．建立民族新秩序 B．五族共和C．中華民族自求解放 D．驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華28．提出“不拘一格降人才”觀點(diǎn)的思想家是（）A．魏源 B．洪仁玕C．龔自珍 D．譚嗣同29．下列文章中，集中體現(xiàn)了章太炎反對(duì)改良派君主立憲主張的是（）A．《代議然否論》 B．《五朝法律索引》 C．《排滿評(píng)議》 D．《非黃》 30．康有為替戊戌變法提供理論依據(jù)的著作是（）A．《孔子改制考》 B．《仁學(xué)》C．《上清帝第六書》 D．《勸學(xué)篇》二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。31．管仲的法律思想包括（）A．“修舊法，擇其善者而業(yè)用之” B．“作內(nèi)政而寄軍令” C．“大德而小刑” D．“令順民心” E．“官無常貴，民無終賤”32．漢魏以后，中國法律的儒家化突出體現(xiàn)在（）A．以禮率法 B．無為而治 C．專任刑罰 D．納禮入律 E．德主刑輔33．明清之際啟蒙思想家的代表作品有（）A．《明夷待訪錄》 B．《讀通鑒論》C．《黃書》 D．《四書集注》 E．《宋論》34．1902年清政府為變法修律，任命的修律大臣是（）A．董康 B．張之洞 C．沈家本 D．楊度E．伍廷芳35．章太炎所設(shè)計(jì)的“中華民國”方案，從憲法思想上看，具有的特點(diǎn)是（）A．濃厚的民族主義色彩 C．否定代議制 B．注重民生D．實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制E．主張直接民權(quán)三、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分，共15分)36．親親尊尊 37．定分止?fàn)?38．《大學(xué)衍義補(bǔ)》 39．禮教派 40．《天朝田畝制度》四、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題7分，共21分)41．簡(jiǎn)述商鞅的“重刑”理論。43．簡(jiǎn)述康有為關(guān)于實(shí)行君主立憲的主張。45．試論洋務(wù)派法律思想的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。尊尊則要求奴隸和平民服從奴隸主貴族，不得違抗，下級(jí)貴族也要服從上級(jí)貴族，所有貴族服從周天子，不許犯上。38．《大學(xué)衍義補(bǔ)》：是丘濬作品，此書以“經(jīng)世致用”作為指導(dǎo)思想，專門論述治國平天下的道理和主張，在廣泛匯輯整理前代關(guān)于法律制度，法律思想的豐富的資料基礎(chǔ)上，闡述和總結(jié)了封建正統(tǒng)法律思想，他上承孔孟，博引程朱理學(xué)，實(shí)際上是在理學(xué)的立場(chǎng)上對(duì)封建正統(tǒng)法律思想的總結(jié)和發(fā)揮。40．《天朝田畝制度》：是太平天國的綱領(lǐng)性文件，太平天國定都天京后頒布，主要內(nèi)容1)、廢除封建土地所有制，規(guī)定農(nóng)民平分土地的原則。3)、廢除封建買賣婚姻。四、簡(jiǎn)答題41．簡(jiǎn)述商鞅的“重刑”理論。重刑，在中國奴隸制時(shí)代的刑事立法中是一種普遍的現(xiàn)象。他對(duì)重刑問題作了全面深入的論述，形成了比較系統(tǒng)的重刑理論。重刑理論對(duì)中國封建刑法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而商鞅則是這一理論的奠基人，在中國古代刑法思想史上占有重要地位。（二）、“重刑少賞”（三）、“禁奸止過，莫若重刑”42．簡(jiǎn)述白居易的崇禮重法論。他的思想也是這樣，明顯地表現(xiàn)出其以儒為主、調(diào)和儒法的特點(diǎn)。P390 答：康有為認(rèn)為要使國家富強(qiáng)，人民安樂，就必須實(shí)行君主立憲，三權(quán)分立?？涤袨槌珜?dǎo)實(shí)行君主立憲的具體方案是： 1）、設(shè)議院開國會(huì) 2）、制定憲法 3）、行三權(quán)分立，即“以國會(huì)立法，以法官司法，以政府行政”五、論述題44．試論先秦儒家有關(guān)法律的基本觀點(diǎn)。P377 答：洋務(wù)派法律思想的基本主張是要以“中學(xué)為體、西學(xué)為用”為指導(dǎo)，以綱常名教為本，在中國原有的封建法律制度的基礎(chǔ)上，采用若干西法，變形不變質(zhì)，變表不變里，以適應(yīng)鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命和辦洋務(wù)的需要。二、張之洞以“中體西用”為核心的法律