20xx蘇教版高中語文必修四第3單元離騷節(jié)選含答案-閱讀頁
2024-12-29 01:15本頁面
【正文】 貞芳香的草木。攬：采。春天和秋天輪流著遞相替代。代序：遞相更替。和木都時刻地在凋零 ， 怕的是君王老邁衰頹 。遲暮：年老。撫：循 ， 握持。度：法度。 ??????乘騏驥：任用賢才。道：同 “ 導(dǎo) ” ， 引導(dǎo)。 如 “ 扈江離與辟芷兮 ， 紉秋蘭以為佩 ”“ 朝搴阰之木蘭兮 ， 夕攬洲之宿莽 ” ， 詩人對美好事物 “ 辟芷 ”“ 秋蘭 ”“ 木蘭 ”“ 宿莽 ” 等 ， 不是停留在客觀欣賞上 ， 而是把自己的情感、美德、追求移注到那一件件美好事物上。 2． 寫法指導(dǎo) 移情于物 “ 四方法 ” 移情于物即寫作時不直接說出自己想說的話 ， 而將自己的情感寄寓在某一外在的客觀形象上 ， 使之頗具人情味 ，“ 觀山則情滿于山 ， 觀海則情溢于海 ” ， 詩人高興時則大地揚眉帶笑 ， 詩人悲傷時山河亦低泣垂淚。 移情于物的方法有： (1)擬人。 (2)借代。何時倚虛幌 ， 雙照淚痕干。 (3)象征。 (4)寄情于物。秋色連波 ， 波上寒煙翠。 不過 ， 在運用移情于物時 ， 要注意 ： (1)連接原則：在描寫時注意 寫出能溝通客觀外物與主觀情感的過渡性字眼。 3． 遷移應(yīng)用 請運用移情于物的手法 ， 仿照例句 ， 重新選擇意象 ， 再寫一個句子。 【參考答案】 蝴蝶在蛹中艱苦掙扎時 ， 它在心中種下了一束陽光 ， 她想到了破繭而出后花間的翩翩起舞 ， 于是 ， 世間又多了一個美麗的精靈。只可惜 ， 在奸詐小人、昏庸君王的壓迫下 ，“ 美政 ” 的理想化作汨羅江的一道忠魂 ， 飄在每年陰歷的五月初五。他 —— 屈原已成為我們中華文化的一個符號 ，成為一座不論隔著多么遠的時代依然能 讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑。 2． 精彩應(yīng)用 猶記得晦澀難懂的《詩經(jīng)》 ， 在臂彎里淺唱低吟；猶記得翔實的《史記》 ， 千百年獨成一家之言；猶記得浪漫抒情的《離騷》 ， 在氤氳書香中傳唱千年！ 讀書當如此 ， 在深度閱讀中 ， 永遠都能感知文化的魅力 ， 永遠忘不了古人隔著千年時空 ，傳來的陣陣書香?？偰芸?到江畔那個人：頭戴巍峨之冠 ， 身著蘭草香服 ， 披發(fā)行吟 ， 時而悲嘆 ， 時而沉吟。他感時傷懷 ， 他亦憂國憂民 ， 司馬遷稱贊他：“其文約 ， 其辭微 ， 其志潔 ， 其行廉 ， 其稱文小而其旨極大 ， 舉類邇而見義遠。他是千古傳唱的歌者 ， 留給后世一片震驚。屈原愛君、戀君 ， 這只是 因為只有楚懷王才能實現(xiàn)他的理想 ， 對那個頃襄王 ， 他就毫無思慕之情 ， 因為他對這個憨大孱頭不抱任何希望。他的作品是 “ 發(fā)憤以抒情 ”的產(chǎn)物 ， 是無休無止的 “ 怨 ” ， “ 信而見疑 ， 忠而被謗 ， 能無怨乎 ” ， 劉安、司馬遷所揭示出來的 ， 就是屈原的 “ 怨君 ” 及其合理性。但我這里要恢復(fù)屈原的本來面目：他忠于自己 ， 忠于自己的感覺 ，忠于自己的良心！ 《九歌》是屈原生活以外的作品 ， 體現(xiàn)的卻又恰是屈原內(nèi)心的柔情。《九章》是屈原生活的記錄 ， 卻又是屈原內(nèi)心中最無奈的遭遇。屈原就掙扎在這兩個世界之中。一個如此遵循心靈真實的人不得不應(yīng)付現(xiàn)實的虛偽。兩人都是自殺 ， 且都死在水邊：屈原自沉于汨羅之波 ， 項羽自刎于烏江之畔。這兩人的死 ， 可能暗示著 ， 我們民族的一些真性情死了?；^活著 ， 奸詐活著。 屈原確實偏激。但我總以為偏激的人往往有真性情。況且 ， 有缺點的戰(zhàn)士畢竟是戰(zhàn)士。 屈原是一個心性褊狹的人 ， 是一個因為太純潔而褊狹的人。他脆弱 ， 卻是因為他太珍惜一些東西 ， 在這一點上他又有真堅定 ， 真強大。他在他的理想中陶醉著 ，時時被他 的理想鼓舞著 ， 以至有時失去了現(xiàn)實感。就從這地方 ， 他開始越來越不像“政治家” ， 并在現(xiàn)實政治中招致失敗 ， 但他無疑是我們理想中的大政治家 ， 如周公、孫中山、華盛頓、林肯。 屈原就這樣由失敗的政治家變成了卓絕百代的詩人 ， 而且 是一位浪漫的詩人?，F(xiàn)實的土地上有那么多的丑惡 ， 他怎么能在這上面安然地生存 ， 詩意地棲息？這當然又是“詩意地棲息”在現(xiàn)實大地之上的眾多當代詩 人學者無法理喻的。他們的生存智慧確實高出屈原?；钪娜吮人廊サ娜擞袃?yōu)勢：他們能說話 ， 能搶占話筒 ， 總能“變白以為黑 ， 倒上以為下”。屈原與現(xiàn)實中的邪惡勢不兩立 ， 而他們卻能游刃有余 ， 甚至與之搞合作 ， 講互利。 “孤危自死 ， 社會依然 ， 四語之中 ， 涵深哀焉。 1． 學擬題 “ 無路可走 ” 這個題目內(nèi)涵豐富： ① 他因太純潔而心性 褊狹 ， 太多情而不穩(wěn)重 ， 太珍惜而脆弱 ， 過于執(zhí)著于理想而浮躁 (或不容塵俗 ， 缺乏圓通 ， 熱心理想 )。③他生活在一個冷酷而虛偽的社會中 ， 他的理想與現(xiàn)實生活格格不入 ，而他又不肯向現(xiàn)實妥協(xié) ， 因而“無路可走”。 3． 學佳句 “ 他們使這個世界的生態(tài)更加惡化 ， 更不適合人的生存。 4． 學對比 將屈原的 “ 死 ” 和當代詩人學者的 “ 活 ” 進行對比 ， 強化了屈原之死的必然性 ， 突出屈原偉岸而不屈的民族性格 ， 表達了作者對屈原的無比敬重之情和對世俗追逐功利、顛倒黑白的批判意識。
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