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正文內(nèi)容

望岳教學(xué)反思-閱讀頁

2024-11-04 23:39本頁面
  

【正文】 給學(xué)生。可是教師“以小人之心度君子之腹”,以為喉嚨痛學(xué)生是因?yàn)楹π撸恢鯓幼x,教師便自作多情,鼓勵(lì)學(xué)生大膽讀出來,并自作聰明叫另一學(xué)生幫他范讀。,沒有能讓學(xué)生讀出古詩的韻味,教師因給予充分的調(diào)動(dòng)。,沒有自然巧妙地過渡到第二學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。,教師沒有給出具體范例,如果有展示學(xué)習(xí)范例更好。,不巧妙。,沒有巧妙引導(dǎo)做批注。多看有關(guān)教育教學(xué)理論方面的書,加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐,多反思,多總結(jié)。課中把握課堂,尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)情,做一個(gè)有“溫度”的教師。不給落后找借口,只找原因和方法。,精細(xì)朗讀環(huán)節(jié)。,認(rèn)為可改進(jìn)為:第一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),教師給方法,給示范,插入背景,充分朗讀兩首古詩。當(dāng)然,這個(gè)設(shè)計(jì)是否合理,還待定。雖然比較注重引導(dǎo)與追問,比較關(guān)注學(xué)生全體與自主、合作、探究學(xué)習(xí)。但整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氛圍還不濃,學(xué)習(xí)熱情還不高,學(xué)習(xí)效果還不好,時(shí)間把控更差。望岳教學(xué)反思6通過《望岳》這堂古詩歌教學(xué),發(fā)現(xiàn)以下弊端:形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一才是完美這堂課,我開發(fā)了網(wǎng)絡(luò)、音響、錄音磁帶等多種課程資源,但我本人對課件的制作不夠熟練,詩歌內(nèi)容和課堂內(nèi)容是美的,但課件的配制未能與課堂內(nèi)容起到助燃作用,僅是一種點(diǎn)綴。只有讓學(xué)生真正認(rèn)識到音樂的魅力,他才會(huì)自覺地把詩歌和音樂完美結(jié)合起來,從而領(lǐng)悟到純文學(xué)和流行音樂互相融合的精妙。因此,教學(xué)本詩時(shí),我首先布置了前置性作業(yè),讓學(xué)生搜集泰山和作者的資料,并利用工具書自學(xué)感悟詩意。然后我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義,使大家明白:“希望凌頂而小天小,以抒雄心壯志”。其次,我讓學(xué)生走上講臺展示自己搜集的資料,并幫助老師完成板書。通過這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了三個(gè)目的,一是體會(huì)詩中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。通過這次的課堂教學(xué),我深深體會(huì)到,教學(xué)是技術(shù),在課堂上要充分相信學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì),讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺。古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄,學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫面,就比較枯燥,使用多媒體教學(xué),通過鮮活的畫面、直觀的感受,反復(fù)的聽讀、吟誦,會(huì)加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解,對詩人情感的體會(huì),還會(huì)增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。二、用教師主導(dǎo),學(xué)生主體的教學(xué)策略。三、美中不足的是,由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差,水平參差不齊,還存在如下需要改進(jìn)之處:明顯存在單一性。還有,設(shè)計(jì)問題的程序化,為保證教學(xué)任務(wù)按時(shí)按量完成,所有問題都是老師預(yù)設(shè),學(xué)生討論回答。課堂結(jié)構(gòu)上的缺陷。望岳教學(xué)反思9杜甫的這首《望岳》是詠東岳泰山的名篇。本詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北和山東等地)時(shí),是現(xiàn)存的杜詩中最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。教學(xué)設(shè)計(jì)以讀為主線,通過多種形式的讀,使學(xué)生會(huì)讀,會(huì)思考,并會(huì)想像,讀出詩的韻味、詩的節(jié)奏變化,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想感情。教學(xué)中,我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語,力求以精煉優(yōu)美的語言引領(lǐng)學(xué)生在充滿詩意的課堂里暢游,而且用”我仿佛看到教學(xué)基本按計(jì)劃完成任務(wù),但課下教研的時(shí)候,我認(rèn)真反思自己的設(shè)計(jì),古詩的教學(xué),應(yīng)該說并沒有定式,但誦讀是必要的手段,一定不能少,而且還要強(qiáng)化,這點(diǎn)還有待在今后的教學(xué)中加強(qiáng)。望岳教學(xué)反思10古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美,有雙重疊韻,有平仄相對,通過演唱,學(xué)生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感,培養(yǎng)高雅的審美情趣。詩歌從產(chǎn)生到現(xiàn)在,一直與音樂有不解之緣。教學(xué)這首古詩,我主要從以下方面考慮:一、抓字眼,挖掘詩內(nèi)涵。本首詩歌每句都有重點(diǎn)字,如開頭以設(shè)問開篇,用“如何”發(fā)問,提挈全篇,在此我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入探究詩意的欲望。第三聯(lián)中“蕩”“決”體現(xiàn)了作者由望岳觸發(fā)他登岳的愿望。二、抓朗讀,思景物。教學(xué)本首詩歌時(shí),我采用多種形式讀,抓住重音、節(jié)奏、感情幾方面進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生讀出贊美、激昂、豪邁之情,從而引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩所描繪的神奇世界。古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。我根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、感悟、聯(lián)想和想像,從而拉近古代和現(xiàn)代的距離,賦予古詩文以新的生命力。教學(xué)本課,也存在一些不足之處,例如詩歌內(nèi)涵的理解,古詩的誦讀指導(dǎo)可能不到位。我將會(huì)在以后的古詩教學(xué)中改進(jìn)。對《望岳》《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。這兩首詩歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《望岳》境界壯闊、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在上課時(shí)學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。望岳教學(xué)反思12在教學(xué)實(shí)踐過程中,發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會(huì)到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)??傊ㄟ^這堂公開課的教學(xué),我獲益匪淺。在今后的語文教學(xué)中,我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,加強(qiáng)合作交流,使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。根據(jù)《 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》要求,學(xué)生在初中階段必背古詩詞八十 首。如劉廣銳同學(xué)就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》,他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊(yùn)讓同學(xué)們陶醉了。二、注重實(shí)踐,注重體驗(yàn)本堂課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的意圖在于:讓語文課充滿“語文味”,讓學(xué)生體會(huì)詩情畫意,吮吸文明智慧,激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀注重的是以知識和課本為中心的認(rèn)識活動(dòng),把學(xué)習(xí)的本質(zhì)視為一種認(rèn)識過程?!边@句話正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐活動(dòng)的弊端。因此,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念,將學(xué)習(xí)納入一種以認(rèn)識內(nèi)化為基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)的軌道,給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),乃是學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長的必要條件。以這一理念為指導(dǎo),我讓學(xué)生演唱、仿寫古詩詞,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造,從而提高自身文學(xué)素養(yǎng)。很誠懇地說,我是不敢這樣回憶這一堂課的,這大概是自己講過所有課中最失敗的一節(jié)課,同樣也是收獲和思考最多的一節(jié)課。我向來是不敢講古詩詞的,因?yàn)槲铱傆X得自己詩詞功底不深厚,不像現(xiàn)代文那般容易把握,也不像文言文那般容易形成套路。都說知人論世,對于詩人,也是一樣。最終選擇了這首看起來很簡單也很好把握的一首詩歌。這堂課,是失敗的,沒有達(dá)到我預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)。B 杜甫望泰山,角度有無發(fā)生變化PPT) (A詩中泰山景象的特點(diǎn)是什么?B 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情ppt)(A從詩里可以看到一個(gè)怎樣形象地杜甫?B 請談?wù)勥@首詩給你的感受或啟發(fā)ppt)(哪一些名句抒發(fā)的情懷和本詩類似ppt )11.(望岳中,杜甫賦予了泰山精神的光芒,泰山也給予了杜甫人生的激勵(lì)。永遠(yuǎn)的詩歌,永遠(yuǎn)也讀不盡……學(xué)習(xí)詩歌,需要我們用眼睛去看,用心靈去讀,用人生去悟) (根據(jù)對詩歌的理解填寫句子、你能把這首詩背誦下來么)隔了這么多天,再回過頭來看當(dāng)初設(shè)計(jì)的課件,才發(fā)現(xiàn),自己所要向?qū)W生們呈現(xiàn)的內(nèi)容太多太多了,我試圖用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生們既做到情感的體驗(yàn),又做到知識點(diǎn)的把握,最后發(fā)現(xiàn),課堂完全不是我想象中的樣子?;貧w到底,這堂課最初的設(shè)計(jì),就是失敗的。課后,有語文老師指出,課堂環(huán)節(jié)意識不強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性沒有體現(xiàn),課堂容量太大。其實(shí),我對這些話,是想辯解的,因?yàn)檎谜n的學(xué)生參與以及引導(dǎo)分析都是在前半段,后半段的教學(xué)依舊以啟發(fā)引導(dǎo)為主,只不過的確缺少了總結(jié)性的知識。自我反思問題所在:教學(xué)設(shè)計(jì)部分 ,想通過學(xué)生對詩歌的品讀或者解讀,來把握詩人的情感,但是,這一點(diǎn)在課堂實(shí)施中,出現(xiàn)了阻力。于是這一堂課,我?guī)缀跏窃诮毯⒆觽內(nèi)绾稳ヨb賞詩歌或者說,如何去解讀詩歌,造成了這堂課大部分時(shí)間是我在領(lǐng)著孩子一起品讀詩歌。起初我的預(yù)設(shè)是由第一句賞析開始,為此還特意在小組討論交流的時(shí)候在小組中間詢問了一番。我一時(shí)間還沒想好如何說,只能對她的解析進(jìn)行了評價(jià),并說“既然是表達(dá)了作者的愿望,那么我們就看看,作者為何會(huì)表達(dá)這種想要登頂?shù)脑竿兀空埻瑢W(xué)們從首聯(lián)開始尋找答案。這期間,孩子們主動(dòng)站起來的較少,而我那個(gè)時(shí)候記住的姓名沒有超過五個(gè),對孩子的語文學(xué)習(xí)情況沒有多少了解,孩子們也羞于表達(dá)自己的想法,總而言之,這堂課的互動(dòng)較少,默契明顯不足。這一直都是我設(shè)計(jì)課堂的一個(gè)漏洞。感覺特別對不住周老師,講課之前他特意提醒問題設(shè)置要有層級性,而我不僅沒有層級性,更沒有體現(xiàn)內(nèi)容的層次性。在問題的設(shè)置上,還是存在著很多問題的,比如,問題二選一,是不是會(huì)導(dǎo)致孩子沒有思考的方向感,比如,同樣的一句話,不同的孩子從不同的方面解讀,會(huì)得到不同的結(jié)果,那么如何處理這些不同之間的關(guān)系呢。將問題精簡化,拋出大問題,讓孩子在小組合作中得出結(jié)論,教師加以引導(dǎo),而這個(gè)引導(dǎo)需要一個(gè)度,如何把握這個(gè)度,這又是一個(gè)問題。有些問題可以解決,而有些問題,卻有著無法解決的無奈。都說年輕教師應(yīng)該備詳案,詳細(xì)到將每一句話要寫下來。今后在學(xué)習(xí)別人課堂的過程中,要格外注意著這個(gè)方面。恰恰是這一點(diǎn),讓我的這個(gè)課堂,失去了自己的味道,失去了本真。坦白說,這一堂課,我自始至終沒有將感情融入進(jìn)來。只有自己將感情與學(xué)生學(xué)習(xí)融為一體,學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望才能被激發(fā)出來。課堂內(nèi)容的取舍不當(dāng)。但是,后來這種思路被自己推翻了。越是簡答大方的設(shè)計(jì),越容易在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),孩子們?nèi)胧秩菀讌⑴c度也會(huì)高許多??傁胫鴮⒃撝v的內(nèi)容講完,將內(nèi)容面面俱到,沒有做到取舍,導(dǎo)致了課堂內(nèi)容量太大,缺少學(xué)生的自主探究?;蛟S這一堂課的題目因該改為“如何鑒賞詩歌”或許會(huì)收到不一樣的效果?從大的方面來說,這兩個(gè)方面是這堂課失敗的主要原因。我需要一個(gè)老師,手把手地教我,如實(shí)地告訴我,這樣的詩歌課,什么樣的模式,才是最恰到,最合適的。當(dāng)一個(gè)初二的孩子,連擬人和比喻這樣的修辭都說不出來分不清楚,我真心為此而感到慚愧。語文到底是什么。什么是一堂高效優(yōu)質(zhì)的課。第四篇:望岳 教學(xué)設(shè)計(jì)《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:了解作者生平及寫作背景知識。體會(huì)詩句所表現(xiàn)的情感,感悟詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?!薄安萏昧艉笫?,詩圣著千秋。杜甫在25歲的時(shí)候,他父親杜閑在山東任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩就是那個(gè)時(shí)期寫的。二、文學(xué)常識:關(guān)于作者:《望岳》的作者是 唐 代詩人 杜甫,字,子美;號,少陵野老,世稱杜工部。他的詩被譽(yù)為“史詩 ”他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有: “三吏”“三別”,這是一首詠東岳泰山的詩。(1)學(xué)生自己默讀詩歌,教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。五言古詩特點(diǎn):相對格律詩而言不講究平仄押韻寬松可隨意轉(zhuǎn)韻句數(shù)不限分五言 七言 樂府四、研討品析詩題叫《望岳》,說明什么?作者并未登上泰山,只是“望“。西岳華山(1997米),位于陜西華陰縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。(東西南北中泰華衡恒嵩)杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?從“望”的哪些角度來描寫泰山的景色的,請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。這是遠(yuǎn)望。問:“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯?shù)?;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思?詩人這樣寫有什么用意?(前句;后句借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天聳立的形象。這是近望。割:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思?!瓣庩枴?一句又是什么意思呢?山南水北為陽,水南山北為陰這是形容泰山高與天齊,巍峨高大。這是細(xì)望。表現(xiàn)泰山極高極幽深?!边@兩句是想像之辭。詩人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會(huì)震蕩人們的心胸。接著站在泰山之上,眼光也會(huì)更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)來抒情,所以這一聯(lián)應(yīng)為“細(xì)望所見”。由引出下兩句小結(jié):全詩以“望”字貫穿全詩,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有虛有實(shí)。這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。五、感悟作者情感和抱負(fù)年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么? 你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛之情。(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。)從這首詩中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?從杜甫身上學(xué)到了什么?豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷思想感情:因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發(fā)了詩人昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的博大胸懷。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概!六、總結(jié)全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡勁的詩句寫出了泰山的高 大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。七、拓展延伸回憶學(xué)過的詩句,還有哪些名句也是登高遠(yuǎn)望并富含哲理的呢?試積累。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。理解作者表達(dá)的思想情感能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,鑒賞古詩的能力。培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)教學(xué)重點(diǎn)理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)作者的思想情感。教學(xué)方法討論法教學(xué)過程教學(xué)內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新介紹中國古代詩歌源遠(yuǎn)流長的歷史,進(jìn)而介紹杜甫,引入本節(jié)教學(xué)教師深情導(dǎo)入學(xué)生感受體驗(yàn)吸引學(xué)生興趣二、了解杜甫及相關(guān)知識介紹杜甫欣賞泰山風(fēng)光教師補(bǔ)充介紹杜甫相關(guān)資料播放《泰山》相關(guān)視頻學(xué)生介紹杜甫。三、朗讀中感知形象美朗讀文,感受泰山磅礴的氣勢。教師范讀文配樂朗誦指導(dǎo)學(xué)生朗讀。四、合
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