【正文】 構(gòu)的適當(dāng)部位,：是產(chǎn)生獨(dú)特非凡而具有一定人類價(jià)值產(chǎn)品的能力。學(xué)習(xí)遷移:是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響學(xué)習(xí)疲勞:是指學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間高度緊張的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率下降，學(xué)習(xí)興趣降低的一種不良心理現(xiàn)象。品德：即道德品質(zhì)，又稱品性、德性。順從：是表面接受他人的意見和觀點(diǎn),在外顯行為方面與他人一致,而在認(rèn)識(shí)和情感上與他人并不一致認(rèn)同：是在思想、情感和態(tài)度上主動(dòng)接受他人的影響,：指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn),信念融為一體,：是指在學(xué)校中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的指導(dǎo)。健康：不僅是沒有缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能 心境:是一種微弱的，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌散性的情緒狀態(tài)。是心理活動(dòng)中，由挫折而形成的輕度創(chuàng)傷。功能固著:只知道熟悉事物通常的用途，而不知道它的新功能。注意:是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。有意注意:也叫隨意注意，它是一種有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。注意的分配:是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意分配到兩種或兩種以上不同的對(duì)象或活動(dòng)上。動(dòng)機(jī):是激勵(lì)和維持人的行動(dòng)，并將該行動(dòng)導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個(gè)體某種需要的內(nèi)部動(dòng)因。自我效能感:是指一個(gè)人對(duì)自己在某一活動(dòng)領(lǐng)域中的操作能力的主觀判斷或評(píng)價(jià)。意志：就是人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己的行動(dòng)，克服困難去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。自我意識(shí)：是性格的一個(gè)組成部分，自我意識(shí)即個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。情緒與情感:是人對(duì)客觀事物是否符合主觀需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。挫折:是指?jìng)€(gè)體在有目的的活動(dòng)過程中，遇到難以克服的障礙和干擾，致使需要不能得到滿足時(shí)的情緒狀態(tài)。第五篇：心理學(xué)名詞解釋——研究人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀。4．心理特征——是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特征，包括能力，氣質(zhì)和性格。6．群體心理——是指在群體的共同生活條件和環(huán)境中產(chǎn)生的，它是該群體內(nèi)個(gè)體心理特征的典型表現(xiàn)。8．無(wú)意識(shí)——指人們?cè)谡Ｇ闆r下察覺不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。10．需要——個(gè)體在生理、心理上的某種缺失狀態(tài)的反映。11．興趣——對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要。興趣和世界觀，它們之間的關(guān)系，總體稱為心理動(dòng)力。13．能力——是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。第二章 教育心理學(xué)與高等教育心理學(xué) 14．教育心理學(xué)——是研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。16．觀察法——是自然觀察法，指在自然的生活情境或教育過程中直接觀察被試學(xué)生的外部行為表現(xiàn)。觀察法優(yōu)點(diǎn)：在自然條件下的行為表現(xiàn)真實(shí)的第一手資料。17．實(shí)驗(yàn)法——在控制的條件下，系統(tǒng)地操作某種變量的變化，來研究此種變量的變化對(duì)其它變量的影響。19．因變量——由自變量而引起的某種特定反應(yīng)稱為因變量。”實(shí)驗(yàn)法的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)應(yīng)遵守兩項(xiàng)基本原則：（1）隨機(jī)化原則。（保持實(shí)驗(yàn)條件同質(zhì)一致）20．調(diào)查法——是在自然條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對(duì)象的心理和行為的研究方法。調(diào)查法實(shí)施程序（1）確定調(diào)查方案。（3）收集分析結(jié)果。該方法的優(yōu)點(diǎn)是：加深對(duì)特定個(gè)體的了解。缺點(diǎn)：收集的資料可能真實(shí)性不強(qiáng)，以而影響研究結(jié)論的可靠性。教師——現(xiàn)代認(rèn)為“受過專門教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳授人類科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。如，上單杠教學(xué)時(shí)，學(xué)生從杠上掉下摔傷。25．角色認(rèn)識(shí)——角色扮演著對(duì)某一角色行為規(guī)范的認(rèn)識(shí)和了解。27．角色信念——指教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。28．教學(xué)風(fēng)格——在計(jì)劃相同的教學(xué)目的前提下，教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)，經(jīng)常采用的方式方法的特點(diǎn)。30．結(jié)果預(yù)期——指?jìng)€(gè)體在特在特定情境中對(duì)特定行為的可能后果的判斷。32．教學(xué)反思——指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為，決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。第四章 學(xué)習(xí)心理概述34．學(xué)習(xí)（廣義）——人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)（學(xué)生）——在教師指導(dǎo)下，有目的，有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的是學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以次來充實(shí)自己的過程。36．先行組織者——是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。38．短時(shí)記憶——指信息從接受到無(wú)感覺記，到短暫的記憶儲(chǔ)存，形成短時(shí)記憶，時(shí)間短，容量有限。40．刺激泛化律——人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。42．強(qiáng)化——是一種操作，作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。如：某學(xué)生的動(dòng)作，得到教師好評(píng)，學(xué)生多做并越做越好。43．認(rèn)知結(jié)構(gòu)——是學(xué)生頭腦內(nèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。45．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。47．學(xué)習(xí)驅(qū)力——從需要的作用上來看，學(xué)習(xí)需要可稱為學(xué)習(xí)驅(qū)力。要求理解事物，掌握知識(shí)，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。51．誘因——指能夠激起有機(jī)體的空想行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。53．自我效能感——指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。55．效能期待——指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種成就行為的能力判斷與推測(cè)。57．耶克斯—多德森法則——最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)，任務(wù)較容易，最佳激起水平較高，任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中，任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。簡(jiǎn)稱倒U曲線。如對(duì)方一般，讓大家平穩(wěn)心態(tài)，穩(wěn)定發(fā)揮取勝。58．學(xué)習(xí)遷移——指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。60．負(fù)遷移（消極遷移）——是一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起于干擾或阻礙作用。62．橫向遷移（水平遷移）——指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響。64．逆向遷移——指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。66．普通遷移（非特殊成份的遷移）——指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理，原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響即將原理、原則和態(tài)度具體化、運(yùn)用到具體的事例中去。68．知覺——反映事物的整體及其聯(lián)系與關(guān)系，它是人腦對(duì)各種感覺信息進(jìn)行組織和解釋的過程。70．觀察——受思維影響的，有意識(shí)的，主動(dòng)的和系統(tǒng)的知覺過程。72．分析——把事物的整體分解為各個(gè)部分，各個(gè)方面，各種屬性或各種特征。74．分析與綜合——是同一思維過程中的兩個(gè)方面，互相聯(lián)系，互相制約。76．抽象——在分析比較的基礎(chǔ)上，抽取各種對(duì)象和現(xiàn)象的共同的本質(zhì)的特征，舍棄其個(gè)別的非本質(zhì)的特征的過程。78．教材直觀——指主體通過對(duì)直接感知到的信息（直觀材料）的表層意義，表面特征進(jìn)行加工，形成對(duì)有關(guān)事物的具體的特殊的，感性的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知活動(dòng)。80．感想概括——即直接概括，是在直接概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。（高級(jí)概括形式）82．正例（肯定例證）——指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。84．變式——用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以變突出本質(zhì)特征，就是概念或規(guī)則的肯定例證，在無(wú)關(guān)特征方面的變化。86．知識(shí)的識(shí)記——是人們獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的過程，是對(duì)信息進(jìn)行編存的過程。88．知識(shí)的遺忘——記憶的知識(shí)內(nèi)容不能在認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤。90．倒攝抑制——指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。第九章 認(rèn)知策略與心智技能的形成 92．知識(shí)——個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。94．程序性知識(shí)（操作性知識(shí)）是個(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。96．認(rèn)知策略（程序性知識(shí)的一個(gè)亞類）——為運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí)，主要用來調(diào)控自己的加工活動(dòng)。98．元認(rèn)知——指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知過程和結(jié)果的意識(shí)，包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知控制。100．學(xué)習(xí)策略——指在學(xué)習(xí)過程中以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的一切活動(dòng)。（現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，問題是在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某種障礙需要加以克服的情境。103．問題空間——是人對(duì)問題的內(nèi)部表征，包含三種狀態(tài)，即初使?fàn)顟B(tài)，中間狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。105．算法策略——（是問題解決策略中的一類）指解題的一套規(guī)則，它精確地指明解題的步驟。107．手段——目標(biāo)分析策略，是一種有明確方向，通過設(shè)置子目標(biāo)來逐步縮小起始狀態(tài)遞歸。108．定勢(shì)——是在先前的活動(dòng)中形成的，影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。）110．醞釀效應(yīng)——當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問題解決而又百思不得其解的時(shí)候，如它暫不思考這問題而去做別的事情，幾小時(shí)，幾天，或幾周后，他可能會(huì)突然想到解決問題的辦法。112．創(chuàng)造性——指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特征。（這種思維有三種基本特征，流暢性，靈活性，獨(dú)特性。116．投射自我——是個(gè)體想象中他人對(duì)自己的看法，以及由此而產(chǎn)生的自我感。118．自我教育——是主體自我按照社會(huì)要求對(duì)客觀自我自覺實(shí)施的教育。120．自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)——:①自我認(rèn)識(shí)，自我體驗(yàn)和自我調(diào)控。第十二章 態(tài)度與品德的形成及其培養(yǎng) 121．態(tài)度——通過學(xué)習(xí)而形成的影響個(gè)體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)。122．強(qiáng)化理論——強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)理論的核心概念，人和動(dòng)物都能自動(dòng)地做出許多行為，凡是受到強(qiáng)化的行為，以后出現(xiàn)的可能性就會(huì)增強(qiáng)，凡是沒有受到強(qiáng)化的行為，以后出現(xiàn)的可能就會(huì)下降，以致消退。心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。125．社會(huì)懶化——指別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來的行為效率的下降。127．冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移——是群體極化在決策方面的特殊表現(xiàn)，人們傾向于在群體共同決策時(shí)比個(gè)人決策4表現(xiàn)出更大的冒險(xiǎn)性。129．模仿——是指?jìng)€(gè)體在沒有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激影響，而引起一種與他人的行為類似的行為。131．集體輿論——是集體成員對(duì)某一事件公開表達(dá)一致的意見和看法。——指集體對(duì)成員的一種吸引力，也就是集體成員愿意留在集體中的傾向。134．心理健康——無(wú)心理疾病，能消極調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，順應(yīng)環(huán)境并存放有效地富有建設(shè)性地發(fā)展和完善個(gè)人生活。是以增進(jìn)人們的心理健康為目的一是預(yù)防和治療心理疾病，二是促進(jìn)和提高人們的心理健康水平。第十五章 教學(xué)設(shè)計(jì)——指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教什么（課程內(nèi)容）和怎么教（教學(xué)組織，模式選擇，煤體選用等進(jìn)行的設(shè)計(jì)）——指學(xué)生學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果或者說是預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)?！附虒W(xué)過程中用以運(yùn)載信息，傳遞經(jīng)驗(yàn)的物質(zhì)手段和工具。（）——用同一被試樣本所得的兩組資料的相關(guān)系數(shù)作為測(cè)量一致性的指標(biāo)稱為——測(cè)量的正確性和有效性，即它能特測(cè)出所要測(cè)量的心理特征的程度?！址Q鑒別力，指試題對(duì)所要測(cè)量的心理特性的識(shí)別程度。