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花城版音樂八下第5單元鐵蹄下的歌女-閱讀頁

2024-12-28 05:43本頁面
  

【正文】 f252。舒曼同維克的女兒、鋼琴家克拉拉(詳見 “ 舒曼 這一年他寫了大量藝術(shù)歌曲。次年隨克拉拉去俄 國旅行演出,回國后遷居德累斯頓。 1848~ 1849年德國爆發(fā)革命,舒曼受到革命浪潮的激勵,精神振奮,這在他的創(chuàng)作中留下了鮮明的印記。但是由于早已潛在的精神疾病的急劇惡化, 1853 年辭去指揮職務(wù)。舒曼是 19 世紀(jì)上半葉德國音樂史上最突出的人物,他無法從現(xiàn)實(shí)生活中找到理想,只好沉醉在自己創(chuàng)造的幻想的夢境里。雖然也常常嘗試深刻而富于戲劇性和英雄性的作品,但由于內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,這種努力始終沒有取得成功。作為鋼琴作曲家,舒曼是十九世紀(jì)最有獨(dú)創(chuàng)性的人物之一。舒曼不僅透過鋼琴與克拉拉交心而談,鋼琴那富于交響性的音色變化, 寬廣的音域以及強(qiáng)烈的個性,也極大滿足了舒曼富于幻想的浪漫性格。這些鋼琴作品中,洋溢著奇異和熾熱的表情,充滿了激情的旋律、新穎的和聲和有力的節(jié)奏,其 描寫作曲家內(nèi)心情緒的手法,尤為深刻而細(xì)致。這些曲集的標(biāo)題也帶有浪漫主義的特征,如:《幻想曲集》、《蝴蝶》、《浪漫曲集》和《童年情景》等。他的歌曲構(gòu)思精致,富于詩意。他被海涅吸引就像舒伯特被歌德吸引一樣。他經(jīng)常以數(shù)首歌曲組成套曲,以浪漫主義詩人的詩作為歌詞,注重詩的內(nèi)在意境,因此享有 “ 詩人音樂家 ” 的稱號。 作為音樂評論家,他熱情推崇巴赫、貝多芬,也呼吁發(fā)現(xiàn)新生力量。 1833 年底至 1844年這十年間,他在自己創(chuàng)辦的《新音樂雜志》上發(fā)表了一系列生動潑辣、尖銳犀利的音樂評論文章。舒曼在這部論文集中所闡述的音樂美學(xué)思想,具有典型的浪漫主義美學(xué)傾向。但是他并不因此而排除音樂反映外在物質(zhì)世界的可能性和必要 性,相反,他堅(jiān)決反對將音樂同現(xiàn)實(shí)生活隔絕開來的論調(diào)。他要求音樂藝術(shù)應(yīng)具有高度的思想性,反對一味追求技巧、只重外表不重內(nèi)容,同時也反對藝術(shù)上的千篇一律和粗制濫造。 浪漫樂派到了羅伯特.舒曼手中臻至開花結(jié)果。他是革命者、批評家、為新鮮事物搖旗吶 喊的運(yùn)動家 , 也是作曲圣手。他是堅(jiān)決反對古典樂派的先驅(qū) , 即便他是出眾的理論專家 , 且音樂知識決不亞于當(dāng)時任何音樂家 , 但是先存在的形式對他而言是毫無意義的。音樂的氛、色調(diào)、暗示、聯(lián)想在舒曼心中 , 比起創(chuàng)作賦格、回旋曲或奏鳴曲等更重要。 雖然身兼樂評家的舒曼很能理解其他作曲家的觀念 , 并對公眾解釋說明 , 但能理解他作品的人卻不多見。他也深明此點(diǎn),但其創(chuàng)作除了追隨天賦傾向外 , 其他都寫不出來。如果把舒曼音樂中不合傳統(tǒng)的部份略而不提 , 他的音樂仍令人難懂。而舒曼本人往往對自己的音樂也不甚了解 , 有作品甚至是在近于恍惚的狀況下撰寫成的。所謂的名稱也只是讓聽眾對作曲家的情感有線索可循 , 并不希望聽眾把它當(dāng)成曲中故事的指南。這一系列作品中包括有三首奏鳴曲 , 以及一首三樂章的 C 大調(diào)幻想曲 , 后者勉強(qiáng)也可以算是奏鳴曲 , 其余大部分則是小品之作。舒曼的鋼琴曲時而酣暢婉轉(zhuǎn) , 時而詩意盎然 , 時而高貴雍容 ,時而親切可愛。 舒曼從鋼琴曲轉(zhuǎn)攻歌曲 , 并于 1840 年寫成了一連串成功的聯(lián)篇歌曲集 , 以及幾首單獨(dú)的歌曲。人們把《詩人之戀》的 16首歌曲與舒伯特《冬之旅》 提升到組曲的最高地位。他擴(kuò)充了藝術(shù)歌曲的概念 , 把鋼琴提升為更能體貼入微的音樂伙伴 , 在樂曲前后增添鋼琴序曲與終曲。他并是一位可以滿足所人口味的作曲家。盡管舒曼很少讓人聯(lián)想到純而不雜一詞 , 但是他的一切都是以此為準(zhǔn)據(jù),包括他的生活、愛情、教育、思想以及他的音樂。 格林卡在偉大的俄羅斯作曲家中是占有特殊地位的,他常常被人們和普希金相提井論。人們總是以和諧而嚴(yán)整的浸透濃厚的生活意識的創(chuàng)作的人民性將格林卡和普希金聯(lián)系在一起。 格林卡的遺產(chǎn)的歷史意義,首先在于他奠定了俄羅斯古典音樂的牢固基礎(chǔ),并以其天才的真正的人民作品豐富了世界藝術(shù),這種情況之所以成為可能,在于格 林卡曾與人民的創(chuàng)作及俄羅斯職業(yè)音樂家的優(yōu)良傳統(tǒng)緊密地連在一起。 在極度困難的歷史條件下,格林卡始終不渝地堅(jiān)持了音樂的大眾性和人民性,格林卡的作品,熱情而深刻地反映了人民的思想和感情,這些作品確立了忠于祖國、忠于人民的崇高的道德徐理觀念.格林卡在世界藝術(shù)的整個歷史上是最具有人民性的作曲家之一。 ” 格林卡是偉大的民族天才,他善于運(yùn)用俄羅斯民間音樂。 俄羅斯的古典藝術(shù)人師往往都具有寬廣的見解和熟悉其他民族文化的能力的。 格林卡不僅通曉俄國的古典音樂,而且熟悉西方的古典音樂以及當(dāng)時的音樂;他對所有的東西 部有他自己的嚴(yán)正的判斷。格林卡雖然非常了解吸取世界音樂藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的重要性,但他從未忘卻俄羅斯藝術(shù)的獨(dú)特性,從未忘卻祖國音樂的使命,并且極度嚴(yán)格地要求民族風(fēng)格的純潔性。 所有偉大的俄羅斯作曲家在不同的程度上都是格林卡的繼承人和門徒。
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