【正文】 動(dòng)，寧死也不與他們同流合污。(寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。(寫自己雖然遭到貶抑，但仍要一如既往地修身潔行，而不論別人怎么看待自己。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂，即使為此遭受極刑也決不改變。（制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。）◎思想：憂國(guó)憂民，品節(jié)高潔；追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈；潔身自好，忠貞不移； ◎分析見課件4.《楚辭》被譽(yù)為浪漫主義文學(xué)的源頭，而《離騷》又是《楚辭》的代表作品，大家認(rèn)為課文所選部分的文辭以及屈原的身上哪些東西是浪漫的？預(yù)設(shè)： 補(bǔ)充：浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。①浪漫的語(yǔ)言：講究文采，喜愛鋪陳，華美艷麗的辭藻使得詩(shī)歌色彩秾麗炫目。③浪漫的句式：☆句式長(zhǎng)短參差，自由靈活?！睢百狻弊种鷦?shì)，使得詩(shī)句宛轉(zhuǎn)紆徐，富于抒情色彩。預(yù)設(shè)：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，這里指君王。“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”，“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥，“鳥”指一般的鳥，這里分別比擬詩(shī)人自己和周圍群小?！芭謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，比擬詩(shī)人的品德更加高潔。第四篇：離騷教案離騷一、解屈原生平，領(lǐng)悟其愛國(guó)主義精神和高潔品質(zhì)，樹立正確的人生觀和世界觀。三、了解倆種浪漫主義的藝術(shù)手法：移情和比喻。二、通過鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。教學(xué)難點(diǎn)：一、理解詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子。教學(xué)建議：一、這首詩(shī)古奧難懂，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)先幫助學(xué)生理解詩(shī)句的字面意思，然后再指導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)句?？梢龑?dǎo)學(xué)生在了解詩(shī)人生平、政治環(huán)境、地域文化等背景知識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)歌內(nèi)在含義進(jìn)行深入探討。三、教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)誦讀。在理解的基礎(chǔ)上熟讀，在熟讀的基礎(chǔ)上體會(huì)，背誦也就水到渠成了。五、建議用兩課時(shí)完成本課的教學(xué)。大家還記得毛主席的《沁園春雪》中的“風(fēng)騷”指的是文化水平或文學(xué)水平。二、初讀體驗(yàn)。(二)學(xué)生自由誦讀。(三)師生齊讀。句式長(zhǎng)短參差，形式比較自由。三、相關(guān)知識(shí)介紹。(二)教師補(bǔ)充。剛才大家誦讀后總結(jié)出的這首詩(shī)外在形式上的特點(diǎn)，就是“楚辭”這種詩(shī)體的形式特點(diǎn)。漢代人將這種別具風(fēng)格的文體稱之為“楚辭”，以后又稱為“騷體”(因?yàn)椤峨x騷》是楚辭中最著名的作品)?！冻o》在中國(guó)詩(shī)歌史上占有重要地位。風(fēng)指十五國(guó)風(fēng)，代表《詩(shī)經(jīng)》，充滿著現(xiàn)實(shí)主義精神；騷指《離騷》，代表《楚辭》，散發(fā)著浪漫主義氣息。2．介紹屈原及《離騷》。屈原生活在時(shí)代動(dòng)蕩、社會(huì)變革的戰(zhàn)國(guó)中期。據(jù)《史記王甚任之”，還曾“使屈原造為憲令”。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)，他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思和纏綿悱惻的情緒。)《離騷》是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，全詩(shī)共373句，2 400多字，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的主要代表作品，也是楚辭體的重要代表作品，人們往往以此來(lái)代稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史上具有極其重要的地位。(一)學(xué)生齊讀全文。五、理解詩(shī)句。(二)各小組推選代表發(fā)言，各組互相補(bǔ)充，教師點(diǎn)評(píng)。六、整體感知。這六節(jié)根據(jù)內(nèi)在的邏輯關(guān)系又可以分成幾部分呢?(提示：課文右側(cè)的“對(duì)話欄”里的內(nèi)容能夠給我們一些幫助。[明確]課文節(jié)選部分可以分為三部分。第二部分(第9—12句)：自己一直在追求著美好的品格和才能(以香花美草為喻)。表達(dá)自己愿為國(guó)效力，為楚王引路的決心。要求：讀出節(jié)奏和情感，嘗試背誦。(一)研讀第一部分。2．寫這幾點(diǎn)分別有什么作用?[明確](1)寫自己高貴的出身：從遠(yuǎn)祖顓頊帝說起，顯示詩(shī)人與楚王同姓宗親的血緣關(guān)系，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感，表明自己對(duì)楚國(guó)的興亡負(fù)有義不容辭的責(zé)任。(3)寫自己美好的名字：詩(shī)人自述父親給他起的美好的名字，這個(gè)名字中包含著父親對(duì)他品德的美好期望，詩(shī)人也把這作為自己美好人格的準(zhǔn)則。(二)研讀第二部分。體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)”。詩(shī)人并未滿足，依然“重之以修能”。因此“內(nèi)美”和“修能”正是作者對(duì)自己高尚品格和美好才能的評(píng)價(jià)，正是詩(shī)人對(duì)自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。1．課本上對(duì)話欄中說第13—20句“焦慮之情，憂患之意，溢于言表”，請(qǐng)同學(xué)們具體說說，作者為什么會(huì)表現(xiàn)出“焦慮之情，憂患之意”呢?[明確]“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與”，“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”，對(duì)一心報(bào)國(guó)的詩(shī)人而言，最令人擔(dān)心的是時(shí)光如流水逝去，而沒有機(jī)會(huì)把美好的品格和超凡的才能獻(xiàn)給楚國(guó)?！薄懊廊恕痹谶@里指君王，君王昏聵誤國(guó)，保守落后，政治混亂。所以作者會(huì)表現(xiàn)出“焦慮之情，憂患之意”?！安粨釅讯鴹壏x兮”是勸告楚王把握年歲盛壯的時(shí)機(jī)，丟掉穢惡的行徑。詩(shī)人下旬中卻改用商量的語(yǔ)氣說“何不改此度”，婉轉(zhuǎn)地說“為什么不改變這種不善的法度呢?”體現(xiàn)了詩(shī)人雖然對(duì)楚王的穢惡行徑非常憤恨，但他依然忠于楚王，對(duì)楚王還是很恭敬的。3．課本上對(duì)話欄中說第23—24句“崇仰真理，當(dāng)仁不讓。這種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，意味著人的覺醒。(一)教師講解：《離騷》中作者常以“香草”、“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩(shī)詞中廣泛運(yùn)用，在政治不清明的時(shí)代，借用“移情”，可言難言之語(yǔ)，抒難抒之情。[明確]用“香草”比喻內(nèi)在的美好品德。用采摘和披掛“江離”、“秋蘭”比喻修身養(yǎng)性。十、課堂小結(jié)。司馬遷稱：“其文約，其辭微”，“其稱文小而其旨極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”。屈原愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女，尤其是每當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。(一)在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。(課件出示郭沫若的翻譯)我本是古帝高陽(yáng)氏的后裔，號(hào)叫伯庸的是我已故的父親。先父看見了我有這樣的生日，他便替我取下了相應(yīng)的關(guān)名。我的內(nèi)部既有了這樣的美質(zhì)，我的外部又加以美好的裝扮。我匆忙得就像是在趕路一般，怕的是如箭的光陰棄我飛掉。金烏和玉兔匆匆地不肯停留，夏天和秋天輪流著在相替代。你應(yīng)該趁著年少以自圖修潔，為甚總不改變你那樣的路數(shù)? 我駕著駿馬正要打算去奔馳，你來(lái)吧，我要為你在前面引路。(四)對(duì)詩(shī)歌有興趣的同學(xué)可以利用網(wǎng)絡(luò)或到圖書館查閱《離騷》全詩(shī)(原文和譯文對(duì)照閱讀)。板書設(shè)計(jì)“風(fēng)”——《詩(shī)經(jīng)》，現(xiàn)實(shí)主義“騷”——楚辭，浪漫主義 第1 8句：出身、降生和名字。一一自我價(jià)值的發(fā)現(xiàn) 第13 24句：擔(dān)憂和決心。反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)鑒賞重要語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。提問 你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國(guó)的詩(shī)人是誰(shuí)嗎？（學(xué)生答：屈原）端午節(jié)時(shí)民間有一個(gè)習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀(jì)念屈原的。屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客，起草憲令及變法，對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》 本文選自《楚辭》。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。全詩(shī)372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。②、指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，齊讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問。）①、重要詞語(yǔ)（投影）苗裔（y236。）揣度 扈（h249。）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(p237。j236。n）：香草名，喻楚懷王 謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語(yǔ)氣詞 靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王 ②、通假字肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給來(lái)吾道夫先路也：道（dǎo）通“導(dǎo)”向?qū)?指九天以為正兮：正 通“證” ③、同類活用名余曰正則兮。名詞用作動(dòng)詞 給人取表字 ④特殊句式恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。第二節(jié)：敘述自己積極進(jìn)修，鍛煉品質(zhì)和才能，決心輔助楚王進(jìn)行改革，使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。（5）主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。第 二 課 時(shí) n一、研讀探究（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語(yǔ)言概括，然后再用課文中的詩(shī)句來(lái)說）[明確］“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)尋道夫先路也”，詩(shī)人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩(shī)歌從第一句“帝高陽(yáng)之苗裔兮”開始，詩(shī)人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他記敘自己降生在一個(gè)祥瑞的時(shí)辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強(qiáng)調(diào)自己稟賦卓異不凡?？傊?，詩(shī)人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國(guó)引向康莊大道。全詩(shī)始終貫穿著詩(shī)人以理想改造現(xiàn)實(shí)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)終于使理想破滅時(shí)，他表示了以身殉理想的堅(jiān)強(qiáng)意志?？偨Y(jié)：1，出生不凡，血統(tǒng)高貴。3，打扮與眾不同，4，追求高雅5，執(zhí)著于理想。例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩(shī)借用對(duì)柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶。（學(xué)生小組討論．教師作適當(dāng)點(diǎn)撥〕 [明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對(duì)君王的忠誠(chéng)，對(duì)古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國(guó)憂民的良苦用心。[明確］還使用對(duì)比手法。二、品讀鑒賞（1）你對(duì)《離騷》的語(yǔ)言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。②大量用“兮”字，不僅加強(qiáng)了生活色彩，而且使詩(shī)歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人?！柏M余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報(bào)國(guó)，雖死不悔。這些感天動(dòng)地的詩(shī)句，令我們感受到詩(shī)人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對(duì)真理的信仰和對(duì)理想的追求,一種千古不變的情愫——對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來(lái)，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。三、探究閱讀（1）（多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對(duì)屈原抱石沉江，你贊成這一舉動(dòng)嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可〕不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國(guó)人民并沒有拋棄他，他自感面君無(wú)望，心中的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，便抱石沉江，這其實(shí)是文人心理脆弱的表現(xiàn)?？梢岳斫猓鹤鳛槟莻€(gè)時(shí)代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識(shí)并支持下才能實(shí)現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時(shí)才能保持，當(dāng)君王不賞識(shí)他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。（2）學(xué)習(xí)這篇文章，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點(diǎn)：①一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動(dòng)搖和悔改。③在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。四、布置作業(yè)： 完成課后練習(xí)