【正文】 娘的神秘感。小結(jié)：詩(shī)人更看重姑娘的神韻，而她的具體樣貌就極具模糊性，這樣一個(gè)美麗神秘的形象，引得人們?cè)敢馊ハ胂袼臉用?，于是這一模糊性留給人們無(wú)窮的想象空間。不曾交代形成的空白，正好激起讀者的想象。能激起讀者無(wú)窮的想象的文學(xué)作品是最有魅力的作品。借著戴望舒浪漫的情懷，我們知道了自己的憂傷也是可以如此迷人的。有人說(shuō)，詩(shī)人是最真實(shí)的，也是最痛苦的，詩(shī)人往往只能聽(tīng)?wèi){思想和情感來(lái)肆意的攪?yán)p自己和燃燒自己。否則，作品會(huì)如同空中樓閣，是沒(méi)有生命力的，也便沒(méi)有恒久的魅力。要帶上作者的生命的溫度和活力。（熊芳芳語(yǔ)）戴望舒的憂傷來(lái)自社會(huì)的動(dòng)蕩，來(lái)自革命事業(yè)的失敗，來(lái)自他愛(ài)情生活的受挫，來(lái)自他個(gè)人命運(yùn)的不幸。他只能借助筆下的文字來(lái)呼吸。11姑娘的形象很突出，實(shí)際上雨巷里有幾個(gè)人物形象？是誰(shuí)？自始至終都是一個(gè)。姑娘只是他的想象而已。想象促使希望更強(qiáng)烈，所以最后一段重復(fù)愿望。如果非要說(shuō)姑娘真的飄過(guò)，而尾段的希望是還繼續(xù)希望再一次飄過(guò)，個(gè)人覺(jué)得便是沒(méi)完沒(méi)了的乏味。12第一節(jié)與最后一節(jié)基本相同，只是把“逢著”改成了“飄過(guò)”。因?yàn)閼n傷的心一直忍受著悠長(zhǎng)的寂寥，所以內(nèi)心深處愿意逢著另一顆憂傷的心，來(lái)打破這寂寥獲得些許安慰。希望逢著，是因?yàn)閼n傷的痛苦，希望飄過(guò)，是因?yàn)閼n傷的執(zhí)著。所以希望也許僅僅是希望，不一定非要實(shí)現(xiàn)，有希望就好，帶著希望，帶著想象，美麗的憂郁著，愉悅的哀傷著。詩(shī)人渴望與丁香姑娘相逢，在想象中相逢后，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)，姑娘的眼光里只有自己的憂傷，外界的任何事物都不能引起她的在意，自然也包括詩(shī)人自己。所以從想象中回到現(xiàn)實(shí)后，詩(shī)人的心境發(fā)生了變化，不在奢望相逢后會(huì)有什么故事，只要這姑娘能從自己身邊飄過(guò)，便很知足了。姑娘有丁香般的顏色，丁香般的芬芳，丁香般的憂愁，她的油紙傘，她的彳亍的腳步，她的默默，她的太息般的眼光，她的凄婉迷茫，她的一切都那樣美好，她的一切都那樣符合我的想象。她的美又那樣虛幻，像夢(mèng)一樣，因?yàn)楹ε聣?mèng)被打破，所以不敢去驚擾。能看到她靜默的飄走，也是一種享受。小結(jié)：憂傷從詩(shī)人心中流出，詩(shī)人將它安放在雨巷，又隨著氤氳的氣息蔓延的到處都是。憂傷希望逢著憂傷，又只愿擦肩而過(guò)。兩個(gè)形象，一個(gè)虛幻一個(gè)真實(shí)，一個(gè)模糊一個(gè)具體，一個(gè)女性一個(gè)男性。成全了人們的審美期待，共鳴了人們哀傷的心靈。望舒就是神話傳說(shuō)中替月亮駕車的天神，美麗溫柔，純潔幽雅。陰柔。作業(yè)：背誦這首詩(shī)。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面向各位老師展示我的教學(xué)設(shè)計(jì)。《雨巷》排在本單元的第二課，屬于必修課。2．教學(xué)目標(biāo)本詩(shī)是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作，詩(shī)人通過(guò)典型意象營(yíng)造出優(yōu)美的意境，同時(shí)巧妙的將自己的情感融入其中。（2）把握作者憂愁抑郁的情感，體會(huì)詩(shī)歌的朦朧迷離、低回動(dòng)人的意境。3．教學(xué)重、難點(diǎn)經(jīng)過(guò)《沁園春在誦讀和對(duì)意象的把握中體味出詩(shī)歌內(nèi)涵的多義性并力求個(gè)性化理解則成為本詩(shī)的重點(diǎn)，也是其難點(diǎn)。長(zhǎng)沙》的學(xué)習(xí)，他們已經(jīng)掌握了一定的賞析新詩(shī)的方法，這些對(duì)于學(xué)習(xí)本文都有積極的作用。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗(yàn)。所以，教學(xué)中我指 導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深理解把握情感。教師只作必要的引導(dǎo)提示，使學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解與感悟，并力求激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的理解。加強(qiáng)誦讀，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。通過(guò)意象把握情感，主要是讓學(xué)生設(shè)身處地的走進(jìn)雨巷去感悟。通過(guò)提問(wèn)，啟發(fā)學(xué)生思考，體會(huì)作者的創(chuàng)作風(fēng)格及情感。學(xué)生有了追求美的感覺(jué)，興趣也就被激發(fā)出來(lái)。3．賞析全詩(shī)① 初讀全詩(shī)，整體感知學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，獲得初始體驗(yàn)。② 再讀全詩(shī)，體會(huì)意境師生共同欣賞（課件展示）配樂(lè)朗誦音像作品，用視聽(tīng)的手段來(lái)展示詩(shī)歌意境，將詩(shī)歌內(nèi)容形象化、具體化，創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。③三讀全詩(shī)，感悟情感學(xué)生在上一環(huán)節(jié)體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美，充分發(fā)揮想象力，展示他們的表達(dá)能力、理解能力。教師此時(shí)再做必要的創(chuàng)作背景的補(bǔ)充可謂補(bǔ)學(xué)生之所需，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所抒發(fā)的情感與追求自然會(huì)容易得多也豐富的得多。④四讀全詩(shī)，體會(huì)創(chuàng)作美再次指導(dǎo)學(xué)生把情感融入朗讀中體會(huì)詩(shī)歌的“美”，品味美的意境、美的語(yǔ)言、美的情感，加深感悟?？傊谠O(shè)計(jì)教學(xué)中我力求依照新課改的要求及理念，引導(dǎo)學(xué)生去閱讀和鑒賞。這節(jié)課我采用圖示式的板書(shū)設(shè)計(jì)，兼以簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解。在這首詩(shī)里，我感到強(qiáng)烈的期望和等待，最美好的是等待，最殘酷的也是等待，所有的美麗的心愿，也許在期待中實(shí)現(xiàn)，也許在期待中破碎。它會(huì)超越時(shí)間和空間的限制而喚起人們審美的感情。在這里詩(shī)人自己，就是這樣的雨巷中彷徨的孤獨(dú)者。希望有一種美好的理想出現(xiàn)在自己面前。然而詩(shī)人知道，這美好的理想是很難實(shí)現(xiàn)的。戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng)作，也接受了古典詩(shī)詞藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的深深陶冶。這顯然是首古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。如李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。他的《浣溪沙》：手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓?；厥拙G波三楚暮，接天流。戴望舒之為戴望舒，恐怕大抵是因?yàn)椤队晗铩?，這并非是說(shuō)他別的詩(shī)不好，或有質(zhì)疑他的才華?！队晗铩肪拖裉?yáng)，其它月光之詩(shī)的亮竟都隱沒(méi)于烈烈陽(yáng)光下了。