中西文化對日本的影響-閱讀頁
2024-12-26 01:33本頁面
【正文】 引進(jìn)德國的君主立憲說，建立君主立憲政治。由此可見，當(dāng)時日本啟蒙思想家對中國傳統(tǒng)文化儒學(xué)的批判，是為日本民族發(fā)展資本主義，培植日本民族的科學(xué)自然觀和政治主體意識鳴鑼開道的。如橫井小楠把儒家的 “ 天下為公 ” 、 “ 民為邦本 ” 等封建民本主義思想解釋為近代民主主義；澀澤榮一根據(jù)其投身工商業(yè)的實踐經(jīng)驗，對《論語》中的 “ 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之 ” 的 “ 道 ” ，稱之為是 “ 公利公道 ” ，即是國家利益。這樣，澀澤榮一就是以國家利益為媒介，把道德與經(jīng)濟、義和利統(tǒng) 一起來，從而把舊的賤商的儒家 “ 義利 ” 觀，轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣谫Y本主義工商業(yè)發(fā)展的倫理觀。因此，中國傳統(tǒng)文化盡管沒有成為日本資本主義產(chǎn)生的原動力，但經(jīng)過改造了的中國傳統(tǒng)文化，卻成了日本資本主義發(fā)展的推動力。 威德梅修在《亞細(xì)亞文化圈時代》一書中指出， 日本經(jīng)濟發(fā)展的動 力源可求諸儒教的共同體主義精神。但在良好地形成個人與社會的平衡方面，儒家倫理發(fā)揮了某種作用。 ” 〔 12〕日本在改造中國傳統(tǒng)文化、吸收西方文化的過程中，將兩種不同體系的文化融化為一種新文化，升華成 “ 日本化 ” ，從而在長期歷史演進(jìn)中錘煉出富有特色的日本民族精神，或稱之為 “ 活力 ” 。日本民族具有的這種精神或 “ 活力 ” ，正是日本現(xiàn)代化所以獲得成功的真正奧秘。在家族中，日本將以 “ 仁 ” 為核心的倫理道德觀念，轉(zhuǎn)變成以 “ 忠 ” 為核心的倫理道德觀念。國際著名文化人類學(xué)者中根千枝把日本這種獨具特色的家族制稱為 “ 縱式聯(lián)系結(jié)構(gòu) ” ，并充分肯定其在現(xiàn)代化中的作用。 “ 日本人能夠成功地實現(xiàn)令人矚目的現(xiàn)代化的原因之一，即在于百分之 百地靈活運用了這一縱式聯(lián)系結(jié)構(gòu)。在日本式的“ 群體 ” 中，廢除了等級身份制，個體得到了充分解放，并為個體提供了競爭的條件，從而使群體更顯活力。 重視個體是西方文化的重要因素。但日本式的競爭，又將中國傳統(tǒng)文化中 “ 仁 ” 、 “ 義 ” 、 “ 禮 ” 、 “ 智 ” 、 “ 信 ” 、 “ 忠 ”等倫理道德因素?fù)饺肫渲?，淡化了西方競爭觀念中血淋淋的殘酷的因素，使日本式的競爭帶有溫情主義色彩。它能起到增強集團內(nèi)部的凝聚力，消除內(nèi)耗，確保集團在對外競爭中 的勝利的作用。現(xiàn)代日語中的常用漢字仍有 1954 個，其 “ 音讀 ” 則來自古代漢語的發(fā)音，有吳音、漢音、唐音等。大量引進(jìn)、直接借用西方語詞，成為現(xiàn)代日語的又一大特色，從而大大豐富和充實了日語。正如美國學(xué)者賴肖爾所說： “ 日語是這樣一種獨特的語言，不管它借用多少外來詞，仍能 ?? 保持它自己的本色 ” ?！?14〕 日本人的精神生活是奇特的多元并存而又豐富多彩，最能反映出日本對中西文化的吸收與綜合。不同的哲學(xué)思想在日本思想界也是“ 和平共處 ” ，各得其所。在宗教信仰方面，日本人一個人可以同時信仰兩種以上不同的宗教。同樣參加神社和寺院的祭祀活動，這是多數(shù)日本 人的習(xí)慣。 在社會生活中，田畸青果株式會社經(jīng)理田畸健司在向中國作家代表團介紹他女兒的婚禮所講的話，就表明了日本文化的世界性。新人交換戒指，是西式婚禮才有的；神官祝福是典型的日本婚禮；新人對飲交杯酒，顯然是從中國搬來的；播放俄羅斯歌曲，那當(dāng)然是俄國貨了 ??” 。 日本民族采取 “ 拿來主義 ” 的方式，廣泛吸收、消化外來文化，因此，表現(xiàn)在日本社會經(jīng)濟生活中的文化極富世界性、多元性，幾乎世界上先進(jìn)的、有用的文化，均能在日本文化的各個層面上有所表現(xiàn) 。 〔 2〕《日本書紀(jì)》。 〔 4〕見佐藤慎一郎：《宦官制度中國文化》， 《中國問題》（日文）雜志，第 25 號， 1990 年 12 月。 〔 6〕〔日〕大木規(guī)玄：《蘭學(xué)階梯》。 〔 8〕《明治維新再探討》，中國社會科學(xué)出版社 1981 年版， 第 18 頁。 〔 10〕〔日〕坂田吉雄：《士魂商才》，未來社 1964 年版，第 16 頁。 〔 12〕《西田幾多郎全集 》別卷 3，第 206 頁。講談社 1969 年版，第 126頁。 賴肖爾：《日本人》，上海譯文出版社 1980 年版，第438 頁。 〔 16〕曉凡：《裸體的日本》，中國文聯(lián)出版公司 1988 年版， 第 205 頁。從課題的選擇到項目的最終完成，老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持 ， 確實傾注 了 老 師大量的心血 ， 這 不 僅使我樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)目標(biāo) ，還 掌握了基本的研究方法 使我 學(xué)到了很
研究報告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1