蘇教版九年級上語文單元練習(xí)-第一單元-閱讀頁
2024-12-26 00:27本頁面
【正文】 ，為我縫一雙黑粗布甚至黑條絨的厚棉鞋。納鞋底是既細(xì)致又累人的活兒。夜深人靜時，娘坐著小方凳，彎腰弓背，一手攥住鞋底，一手用力拽針線，指掌間力氣用得大、用得均勻，納出的鞋底平整結(jié) 實(shí)，耐穿。那針線密密匝匝，稀疏得當(dāng)，松緊適中，大小一 致，煞是好看。有時娘手 指麻木了，一不小心就會扎著手指?！蹦镂⑿χf：“等你長大了，有媳婦做鞋了，我就省心了。多少次我聽著油燈芯熱爆的噼里啪啦聲，那熟悉的麻線抽動的嗤嗤聲，漸漸進(jìn)入溫柔縹緲的夢鄉(xiāng)。娘 經(jīng)常笑著說：“孩子咱可要聽話、爭氣，咱不和人家比吃比穿，咱得跟人家比學(xué)習(xí)。”后來，我準(zhǔn)備進(jìn)縣城讀書了。入校時我拿出自己的布鞋，將鞋面貼在臉上，那軟軟的絨毛仿佛兒時娘的撫摸，似乎又看到了娘那期待的目光。 ⑤如今城市人穿布鞋已逐漸成為時尚。無論身在何處，有一雙布鞋，一雙包含親人惦記和 祝福的布鞋，就學(xué)會了感恩，盡管踩著縱橫交錯的路，有黑暗、有泥濘、有坎坷、有暴雨，可人生的路不會錯、不會斜，心中總是灑滿春 風(fēng)、陽光、幸福和歡樂。（ 4分） 1 請從第③段中找出具體表現(xiàn)“我娘做一手好針線活”的句子，寫在 下面的橫線上。（ 3分） 多少個夜晚，燈光搖曳，娘把納鞋底的繩扯得很緊，牢牢地、細(xì)細(xì)地把所有關(guān)愛都納進(jìn)了鞋底。（ 3分） 入校時我拿出自己的布鞋，將鞋面 貼 ． 在臉上，那軟軟的絨毛仿佛兒時娘的撫摸，似乎又看到了娘那期待的目光。（ 4分） （ 四）、 閱讀下面文章、回答問題（ 17分） 好夢何必成真 周國平 ①好夢成真 —— 這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。 ③第一種夢，它的內(nèi)容是實(shí)際的，譬如說，夢想升官發(fā)財，夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的款哥，夢想得諾貝爾獎金，等等。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財，娶了美人或嫁了富翁，得了諾貝爾獎金。 ④第二種夢，它的內(nèi)容與實(shí)際無關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實(shí)來衡量它的價值。這種夢不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn)，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫，說他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢，奇異的是每晚的夢像連續(xù) 劇一樣向前推進(jìn)，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。我想把這種夢的范圍和含義擴(kuò)大一些，舉凡組成一個人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗(yàn)，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸入其中。 但也不必在此意義上成真，因?yàn)樗鼈冇兄c第一種夢完全不 同的實(shí)現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。一個內(nèi)心生活豐富 的人，與一個內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實(shí)實(shí)在在的意義上過著截然不同的生活。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。 （選自 周國平散文集《安靜》，略有改動） 2 作者在本文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（答案不超過 10 個字）（ 3分） 2 第 ⑤ 段中，作者引用古代樵夫的故事有什么作用？（ 3分） 2 作者論述的 “ 第二種夢 ” 的含義是什么？（ 3分） 2 結(jié)合全文，揣摩加點(diǎn)詞語，談?wù)勀銓ξ恼履┚涞睦斫?。（不?60字） 三、作文（ 60分） 請以“對自己負(fù)責(zé)”為 題寫一篇 600 字 左
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