【正文】 詩(shī)歌和多篇辭賦散文。自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。二、播放課文錄音聽(tīng)讀課文要求：1）認(rèn)準(zhǔn)字音。明確：1）生字：嗜(sh236。)吝(l236。)簞(dān)汲(j237。u)黔(qi225。)2）多音字：傳(zhu224。o)合讀課文 要求：1）讀出節(jié)奏。明確：1）三字短句：如好＼讀書(shū)晏如＼也2）四字短句：如閑靜＼少言，不慕＼榮利3）復(fù)雜長(zhǎng)句：如其言＼茲若人之儔乎跟讀課文要求：1）模擬人物心態(tài)。明確：1）第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語(yǔ)調(diào) 2）第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)。2）讀完后四人小組討論字意、詞意、句意。明確：1）第一段：何許：何處 許，地方，處所。因：因此 以為：以之為，把它作為。焉：語(yǔ)氣詞，表決定，相當(dāng)于“矣”。這里指不拘泥于字面，不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋，只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。性：人的本性。舊：指老朋友如此：指上文所說(shuō)的“性嗜酒，家貧，不能常得”。置酒：準(zhǔn)備酒。造：到……去。盡：指喝完。曾不：一點(diǎn)也不。吝情：感情上計(jì)較，指留戀、顧戀。堵，墻壁。短褐：粗布短衣。穿，破。簞：盛飯食的圓形竹器。自終：自己過(guò)完一生。晏如：安然自樂(lè)的樣子。如，形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。忘懷：不放在心上，忘記。戚戚：愁苦的樣子。極：推究。若人：這樣的人，指黔婁。銜觴：口銜酒杯，指飲酒。樂(lè)，使……快樂(lè)。三、課堂練習(xí)。某市文聯(lián)干部履歷表 姓名： 性別： 字： 號(hào)： 出生年月： 籍貫： 國(guó)別： 職業(yè)： 人生格言：特長(zhǎng)展示：工作經(jīng)歷：興趣愛(ài)好：自述性格：明確： 某市文聯(lián)干部履歷表姓名：陶淵明 性別：男 字：元亮 號(hào)：靖節(jié)先生出生年月：365年 籍貫：江西九江 國(guó)別：中國(guó) 職業(yè)：自由詩(shī)人 人生格言： 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 特長(zhǎng)展示： 擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)工作經(jīng)歷：江州祭酒。興趣愛(ài)好：好讀書(shū)性嗜酒常著文章以自?shī)首允鲂愿瘢洪e靜少言，不慕榮利安貧樂(lè)道，不圖享受真摯坦誠(chéng)，喜愛(ài)自然四、作業(yè)布置。完成研討與練習(xí)一、二。明確：1）從內(nèi)容上看，第1段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣)；點(diǎn)出“不慕榮利”，第2段主要是贊語(yǔ)(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌)。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫(xiě)；第2段主要是評(píng)論，是總說(shuō)。二、思考討論如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。A、主人公為什么自號(hào)“五柳先生”?B、作者以“五柳”為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌? C、作者與五柳先生到底有什么關(guān)系要寫(xiě)文紀(jì)傳？ 明確：A、“先生不知何許人也”，文章開(kāi)頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。但他為什么看中五柳樹(shù)呢?也許他宅邊并無(wú)桃李，只有這么幾棵柳樹(shù)，這與后面所寫(xiě)“環(huán)堵蕭然”是一致的。B、以五柳為號(hào)，可見(jiàn)他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度?！蔽辶壬纳钋槿ぃ翘諟Y明棄官歸隱、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度的反映。本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。1．背誦全文，并把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。板書(shū)設(shè)計(jì)： 閑靜少言，不慕榮利 好讀書(shū)…… 適意 五 性嗜酒…… 陶情 不堅(jiān) 柳 傳 環(huán)堵蕭然…… 樂(lè)道 隨守先 常著文…… 娛樂(lè) 流節(jié) 生 俗操傳 贊 ——不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 第23課 《馬說(shuō)》（韓愈）一、授課學(xué)時(shí)：2課時(shí)二、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)（1）、積累文言文實(shí)詞、虛詞，重點(diǎn)掌握“食、見(jiàn)、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。（3）、理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。能力目標(biāo)（1）、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。情感態(tài)度及價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。（2）、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意。（2）、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。就其中的“伯樂(lè)相馬”，給學(xué)生講關(guān)于伯樂(lè)的故事。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。二、解題《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體?！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，寫(xiě)法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。韓愈（768—824）字退之，河陽(yáng)（今河南孟縣）人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，所以后人又稱他為韓昌黎。有《昌黎先生集》。一方面他有大量杰出的詩(shī)文作品，另一方面，他作為文壇詩(shī)壇的領(lǐng)袖，廣交文友，提攜獎(jiǎng)掖，不遺余力，在他周圍聚集了不少志趣相投，風(fēng)格相近的文人。這樣，他與他周圍的這些文人便形成了一個(gè)文學(xué)集團(tuán)，并以他本人為主將，掀起了一個(gè)很有影響的新詩(shī)潮。2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。(2)伯樂(lè)指的是什么? 要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。五、再讀課文，深入探究(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。2．思考討論。(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)? 要點(diǎn)提示：(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。3．齊讀第一自然段。1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。思考討論。(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎? 要點(diǎn)提示：(1)無(wú)識(shí)馬者則千里馬無(wú)法日行千里。這正是說(shuō)明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。從千里馬的角度出發(fā)，寫(xiě)一段話。七、作業(yè)布置。將課文翻譯成現(xiàn)代文。二、學(xué)習(xí)課文第三自然段。2．思考討論：(1)概括本段內(nèi)容。(2)排比句式。(3)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語(yǔ)。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。三、歸納課文。2．你如何看待這一問(wèn)題的? 要點(diǎn)提示：1．本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品? 2．他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容? 3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?把你的探究結(jié)果，寫(xiě)成一篇小短文。本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。2．背誦課文。（2）、了解作者及文體特征。能力目標(biāo)（1）、復(fù)述課文，掌握作者求學(xué)的主要經(jīng)歷，理清行文思路，提高誦讀能力。（3）、理解本文對(duì)比手法的運(yùn)用，體會(huì)其獨(dú)特的表達(dá)效果。教學(xué)重點(diǎn)（1）、翻譯課文，背誦課文，理解本文作者執(zhí)著的求學(xué)之志和殷殷勸勉之情。教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀念重新審視作品，理解文中作者的求學(xué)態(tài)度?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。(板書(shū)課文標(biāo)題。(學(xué)生自己介紹，教師補(bǔ)充。他年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)。后因長(zhǎng)孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。著有《宋學(xué)士集》。本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。三、朗讀全文，并疏通疑難字詞的讀音 要求學(xué)生注意以下字詞的讀音： 嗜學(xué) 怠 叩問(wèn) 綺秀四、學(xué)生自由朗讀全文，初步感知課文內(nèi)容五、學(xué)習(xí)課文 1．指名學(xué)生朗讀。3．教師引導(dǎo)學(xué)生掌握以下字詞或短語(yǔ)。(2)弗之?。悍穸ň浯~作賓語(yǔ)前置。(3)碩師：大師，對(duì)學(xué)者的尊稱。據(jù)有關(guān)資料來(lái)看，可能是指黃晉。辭色：語(yǔ)言和臉色。(7)蓋余之勤且艱若此：蓋，句首發(fā)語(yǔ)詞。六、課堂練習(xí)。可見(jiàn)，主觀努力是成功的決定因素。完成研討與練習(xí)一。二、思考探究。(2)文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。(學(xué)生分小組討論。、(2)主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。④余則綿袍敝衣處其間。這正是學(xué)有所成的根本原因。要想準(zhǔn)確描述出來(lái)，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。三、領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)本文在寫(xiě)作上，注意了記敘、描寫(xiě)、議論三者的自然結(jié)合。有些地方適當(dāng)?shù)丶右凿秩竞兔枥L，使文章增添了文采，顯得更加生動(dòng)具體。文字簡(jiǎn)潔，而人物神情躍然紙上。寫(xiě)同舍諸生的服飾華貴，采取了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法，更襯托出作者的樸素與艱苦。五、課堂練習(xí)。當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?寫(xiě)成發(fā)言材料。盡管客觀條件很不利，但由于自己的主觀努力，克服了不利條件帶給自己的困難，取得了成就。六、布置作業(yè)1．完成上面“拓展探究”。板書(shū)設(shè)計(jì)： 送東陽(yáng)馬生序 宋濂 勤 幼時(shí)——借書(shū)——室內(nèi)抄書(shū)——嗜學(xué) 苦 且 中艱 加冠——求教——百里叩問(wèn)——益墓圣賢之道 作 若 樂(lè)此 當(dāng)余之從師也——求學(xué)——負(fù)籍遠(yuǎn)游——中有足樂(lè)者第25課 《詩(shī)詞曲5首》一、授課學(xué)時(shí)：2課時(shí)二、教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)（1）、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。（3）、了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)詩(shī)歌的情懷，豐富學(xué)生的古典文化修養(yǎng)。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。2．了解各位詩(shī)人的生平。詩(shī)歌常常用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。1．朗讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，注意讀出節(jié)奏、感情。這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)答謝他。使君，是對(duì)刺史的稱呼。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。向秀跟嵇康是好朋友。一次向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康的舊居，聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛，不勝悲嘆，于是寫(xiě)了《思舊賦》?！盃€柯人”指晉人王質(zhì)。等到棋局終了，手中的斧炳已朽爛。此處作者以王質(zhì)自比，寫(xiě)自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。這兩句針對(duì)白居易贈(zèng)詩(shī)中“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)。寂寞地閑望山水風(fēng)光，而朝廷的重要官職將由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢?而劉詩(shī)答的意思是雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。本詩(shī)是劉禹錫回贈(zèng)自居易的詩(shī)作，詩(shī)中曲折地表達(dá)了詩(shī)人遭受政敵打擊，長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。4．齊讀這首詩(shī)。1．指名朗讀《赤壁》。這兩句的作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。(2)全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7 ． 要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(三)《過(guò)零丁洋》。2．四人一小組，思考探究：(1)這首七言律詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)了個(gè)人和國(guó)家的哪幾件大事?(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。(2)國(guó)家山河分裂，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，暗示國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連。(3)一是兩個(gè)地名，另一層意思是寫(xiě)出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？?。3．齊讀這首詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，詩(shī)歌是抒發(fā)情感的最佳方式，連系情感的最佳紐帶。五、布置作業(yè)1．背誦今天所學(xué)的三首古詩(shī)。(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(3)人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。二、研讀作品(一)《水調(diào)歌頭》1．學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀。先看《水調(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團(tuán)圓。3．師生共同品讀這首詞。詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了??天上的宮殿今晚是何年何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。)既然月宮回不去，還不如在人間。)上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。先是講自己徹夜難眠：月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門窗。接著問(wèn)月：為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢? ? 提問(wèn)： ①什么語(yǔ)氣? 要點(diǎn)提示：反詰埋怨。接著由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。下片大意：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。1．揭示課題：簡(jiǎn)單了解曲是詩(shī)詞以外的另一種文學(xué)作品