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正文內(nèi)容

如何設(shè)置分論點(diǎn)(高一必修教案設(shè)計)-閱讀頁

2024-10-24 22:54本頁面
  

【正文】 為它能化解人們之間的矛盾。③微笑是最美的符號,因?yàn)樗咽救藗儞肀魈斓奶枺瑧?zhàn)勝與自己對抗的一切。這是從解決問題的途徑來進(jìn)行分解,如話題“人生的加減法”可以提出: ①面對人生的加減,要攜一顆淡然之心; ②面對人生的加減,要加一點(diǎn)自然的清逸野氣; ③面對人生的加減,貴在堅(jiān)持自我。①人要有意氣,就要堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜冷雨。③人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷。②我們笑對人生,需要我們振作精神,接受新的挑戰(zhàn)。①微笑面對生活,就應(yīng)該坦然地面對生活中的得與失。①學(xué)會欣賞別人,要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。③學(xué)會欣賞別人,要互幫互學(xué),取長補(bǔ)短,共同提高。②去惡從善應(yīng)有明確的是非觀。,主要回答結(jié)果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響),可以簡稱為“果”。②人有意氣,才能千古留名。①珍惜擁有,才能感受快樂。③珍惜擁有,人生才能多姿多彩。雖然可以集中筆力寫清楚任一方面,但也可以三個方面都作全面詳細(xì)的寫作。②為什么:因?yàn)槲镉麢M流社會需要抵制誘惑,堅(jiān)守真實(shí)的自我,拒絕庸俗,追慕崇高。2.按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言,論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系,主要表現(xiàn)在對事物的理解程度,從表面進(jìn)而認(rèn)識到事物的本質(zhì),由淺入深,層層推進(jìn),最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。文章從文“問”的三個方面“好問、敢問、會問”層層遞進(jìn)展開,由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理,論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。可以是分論點(diǎn)的對比展開。也可以是分論點(diǎn)內(nèi)部辯證分析。四、比喻分解這是種化抽象為形象的分解方式,論點(diǎn)不直接表明,而是用喻體表明觀點(diǎn),使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。如話題“讀”,有考生將中心論點(diǎn)定為:讀,一把鑰匙。掌握了以上分解方式,應(yīng)該來說,寫作既能集中闡述中心論點(diǎn),徹底防止了走題現(xiàn)象,又能充分的調(diào)動思維,向深度與廣度推進(jìn),使文章?lián)u曳多姿。其中最大的毛病就是寫出的議論文連架子都搭不起來,文章結(jié)構(gòu)散亂,缺乏層次感。不知所云。要消除這一毛病。所謂文章結(jié)構(gòu)是指文章的布局安排,組織構(gòu)造。那么結(jié)構(gòu)便是文章的“骨架”。議論文寫作安排好了文章的結(jié)構(gòu),文章自然就條理清晰,觀點(diǎn)突出了。這四種不同結(jié)構(gòu)模式的運(yùn)用特別是并列式、遞進(jìn)式、對照式三種模式的運(yùn)用。分論點(diǎn)提煉得好。將為全文收到良好的整體效果打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。并列式:人要有意氣,有自己的意志和氣概。(中心論點(diǎn))①人要有意氣,才能有韶達(dá)的胸襟;(并列分論點(diǎn)一)②人要有意氣,才能在危難之時挺身而出;(并列分論點(diǎn)二)③人要有意氣。(并列分論點(diǎn)三)本文作者先提出總論點(diǎn),然后并列地從三個方面(“意氣”的作用的具體表現(xiàn)形式)提出分論點(diǎn)。遞進(jìn)式:人生在世,意氣不可無。(國家)作者提出三個分論點(diǎn)(三個分論點(diǎn)之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系),由此及彼,由表及里,層層深入,有力地論證了中心論點(diǎn),闡明了“意氣”的重要意義。(中心論點(diǎn))①意氣風(fēng)發(fā)可以引領(lǐng)一個人走上成功的巔峰;②意氣相投可以帶給人幸福和快樂;③意氣用事會讓人飽嘗失敗的苦果。分析全面透徹,條理清楚。既能使議論文條理清晰,又能使分析說理透徹。尤其是考場應(yīng)試。要掌握這一制勝法寶,關(guān)鍵是要學(xué)會如何分解分論點(diǎn)。下面一一舉例加以解說。例1:《時代呼喚陶冶教育》教育要面向未來,須提倡陶冶教育。(分論點(diǎn)三)本文先提出中心論點(diǎn),之后抓住其中的關(guān)鍵詞“陶冶教育”。所謂陶冶教育是與應(yīng)試教育相對立與素質(zhì)教育相統(tǒng)一的教育模式。例2:以“爭”為話題寫一篇文章首先可明確中心論點(diǎn),“人生必須爭”,然后可抓住關(guān)鍵詞“爭”分析其表現(xiàn):受到不公正對待時的抗?fàn)?。?jiān)持真理的斗爭。(中心論點(diǎn))①爭是受到不公正對待時的不屈抗?fàn)帲?分論點(diǎn)一)②爭是不甘落后的努力拼搏;(分論點(diǎn)二)③爭是面臨困境時的迎難奮爭。例1:同樣以話題“爭”為例。事業(yè)輝煌要靠爭,企業(yè)發(fā)展離不開爭,國家強(qiáng)大離不開爭??所以“人生必須爭”可作如下分解:人生必須爭。(分論點(diǎn)三)例2:話題作文“原諒自己”寫 作此文,先可確立中心論點(diǎn),“人要學(xué)會原諒自己”,然后從“原諒自己”的意義人手對中心論點(diǎn)作如下分解:人要學(xué)會原諒自己。能使我們的生活重?zé)ü獠?。對中心論點(diǎn)加以分解。從“怎么辦”的角度分解中心論點(diǎn)“人生必須爭”,文章中心內(nèi)容就是回答“怎樣爭”。(中心論點(diǎn))①爭要有必勝的信心;(分論點(diǎn)一)②爭要有堅(jiān)持不懈的恒心;(分論點(diǎn)二)③爭要善于把握機(jī)遇。(分論點(diǎn)三)例2:2007年湖南高考作文《詩意地生活》其中一篇高分作文就是按以下結(jié)構(gòu)行文的:人應(yīng)當(dāng)詩意地生活(中心論點(diǎn))①詩意地生活,需要人們內(nèi)心的和諧與寧靜;(分論點(diǎn)一)②詩意地生活。需要人們讓自然撫慰自己浮躁的心靈。作了有力的論證。符合寫作要求,收到了良好的效果。議論文的結(jié)構(gòu)模式就基本掌握了。所謂總分式,就是把“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三者組合在一起,即提出問題、分析問題、解決問題。運(yùn)用總分式模式寫作時,不能對每一個角度都進(jìn)行較詳細(xì)的分解。其余兩個方面簡單帶過即可。在分解分論點(diǎn)時還要注意以下幾點(diǎn):首先要保持分論點(diǎn)的形式一致。如用比喻,就都用結(jié)構(gòu)相同的比喻;其次,并列分論點(diǎn)之間必須真正并列起來。第五篇:議論文分論點(diǎn)設(shè)置法例談議論文分論點(diǎn)設(shè)置法例談議論文確定好中心論點(diǎn)固然重要,但設(shè)置好分論點(diǎn),深入論證則更加重要。因此,我們要學(xué)會從不同角度、不同側(cè)面,不同層次去設(shè)置分論點(diǎn)的技巧。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯其產(chǎn)生的條件和原因。我們抓住了其中幾個主要原因,也就形成了幾個分論點(diǎn)。例一,2005年北京高考作文題以“說?安?”為題作文。要求自行選定角度,寫一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于800字。分論點(diǎn)一:劇情方面,京劇是安和的。分論點(diǎn)三:表演和風(fēng)格方面,京劇是安詳?shù)摹W穯栐颍悍终擖c(diǎn)一:舍我其誰的意氣,使人奮起。分論點(diǎn)三:勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。請以“規(guī)矩”為題寫一篇議論文。再對這個論點(diǎn)追問原因,就可以得到分論點(diǎn):分論點(diǎn)一:沒有規(guī)矩,個人不能成才;分論點(diǎn)二:沒有規(guī)矩,集體不能穩(wěn)定;分論點(diǎn)三:沒有規(guī)矩,國家不能發(fā)展。也就是提出解決問題的具體措施和途徑。2006年湖南高考,題目是“談意氣”。然后追問:人怎樣才能有意氣?于是得到三個分論點(diǎn):分論點(diǎn)一:堅(jiān)韌不屈,不畏風(fēng)霜,不畏冷雨;分論點(diǎn)二:勇敢不懼,勇往直前,不怕犧牲;分論點(diǎn)三:自信樂觀,歷風(fēng)雨陰霾,撥云霧見日。分論點(diǎn)一:詩意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。分論點(diǎn)三:詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。示例:文題就是中心論點(diǎn),無須擴(kuò)展成一個句子。追問結(jié)果法:即以中心論點(diǎn)為前提,去推想在這個前提之下會產(chǎn)生怎樣的意義、作用、價值或影響。示例:中心論點(diǎn):題目卻是。追問對象法即先用一個句子將中心論點(diǎn)表達(dá)出來,然后再看這個論點(diǎn)涉及到哪些人、事、物。例:2006年廣東高考題是“雕琢心中的天使”,用一句話提煉中心論點(diǎn)為:用愛雕琢心中的天使。練習(xí):以“最美的顏色”為題寫一篇作文。分論點(diǎn)二:紅色是最美的顏色,因?yàn)樗巧顭崆榈南笳?。追問?nèi)容法:追問內(nèi)容,就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)用一個句子表達(dá)出來,再看這個句子的賓語可涉及到哪些人(事,物),然后補(bǔ)出來或者具體列舉出來,即成為分論點(diǎn)。然后對賓語“天使”具體化,即得到分論點(diǎn):分論點(diǎn)一:一代大家蘇軾把自己雕琢成愛國的天使(國家危難時);分論點(diǎn)二:一代大家蘇軾把自己雕琢成的樂觀的天使(受貶時);分論點(diǎn)三:一代大家蘇軾把自己雕琢成的詞壇的天使(文學(xué)上)。示例:中心論點(diǎn):題目即為中心論點(diǎn)。附錄例文一:說“安” 北京考生傅雷曾對“高級藝術(shù)”給出如下概念:樂而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然,不裝腔作勢,過火惡俗,炫耀技巧。劇情方面,京劇是安和的。京劇不要觀眾大哭大笑,感情激烈起伏。像《寧武關(guān)》、《馬思遠(yuǎn)》等老戲,雖曾名動一時,并有小翠花等名角以此為拿手戲,但終因劇情過于慘烈復(fù)雜而被逐漸拋棄。今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉鐲》、《龍鳳祥》、《賣水》等劇目,劇情簡單平和。文革中“創(chuàng)新”的以鋼琴伴奏樣板戲、《楊門女將》中老太君的“一席話惱得我火染雙鬢”插入小提琴,均讓人聽著大感逆耳。像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏,才會有天衣無縫的安穩(wěn)感覺。京劇從不強(qiáng)調(diào)暴力或者血腥。最受觀眾喜愛的生旦兩行中的梅、余兩派,以安詳?shù)溲艦樽畲箫L(fēng)格:既不是程派的一唱三嘆,也不是馬派潑辣激昂。然而,處于今天的社會中,京劇要發(fā)展,京劇要創(chuàng)新,京劇要與時俱進(jìn),不能安于現(xiàn)狀,安常處順。這個“推”,既是“推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)戲”,又是“推開落后的原則”。舍我其誰的意氣,使人奮起。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點(diǎn),重新樹立起一個全新的自我形象。――舍我其誰的意氣,是人們騰飛的起點(diǎn)。凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬礪。那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中的連天風(fēng)雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,不時的窺探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū),徜佯于科學(xué)的無盡美妙。――勇于探索的意氣,是成功之眼。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,以獻(xiàn)身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠(yuǎn)航!例文三:詩意地生活 湖南考生海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。季羨林曾說過:“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩。內(nèi)心和諧,充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著對萬物的愛去生活,人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩意的天空。詩意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥啁啾中找回生活的詩意。自然的靈動與純凈,讓人們更加詩意地生活。例文四:用愛雕琢心中的天使 廣東考生只要有愛,就可以雕琢出心中的天使。你或許責(zé)怪天使都忙著照顧別人去了,沒有聽從過你的呼喚,沒有助過你美夢成真。但是,請你別焦急,請你別等待。心中這樽“愛”的天使,會助你為善,會引你走向幸福。君不見照亮了苗鄉(xiāng)的那位月亮般的姑娘,即使她沒有翅膀,她依然是天使。為了鄉(xiāng)親們的健康,她常常免費(fèi)為付不起藥費(fèi)的病人治病。鄉(xiāng)親們感激她。是的,只要有愛?!坝械娜怂懒?,他還活著”,叢飛就是這樣的人。為什么?因?yàn)閰诧w用愛心包容世界。他的高尚、他的純粹,源自他心中的天使———愛!他的博大的愛,感動了中國。因?yàn)閻?,洪?zhàn)輝成了家喻戶曉的感動中國的青年,他用平凡而樸實(shí)的行動,把自己“雕琢”成一位有愛心又充滿責(zé)任心的“天使”。窮困算不了什么,苦難也只是一種磨練。天使,是用愛雕琢出來的?!爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更美好……”是的,只要我們不丟失心中那“愛”,時時用愛“雕琢”心中的天使,我們每一個人,都有可能成為最善最真最美的“天使”。你的目光,在黑夜中仍閃耀著靈性,只有你才擁有這樣的目光,目光中似乎閃耀著晶瑩的東西。壯士一去兮不復(fù)還。為什么你要選擇刺秦?難道你不知道這是死路一條?難道你不知道燕國必亡已成定局?難道你不知道有人在深愛著你?不,我想這些你應(yīng)該都知道?而且比別人更清楚。你使我明白要選擇勇敢,選擇誠信。你敗了,徹底地敗了。你雖然失敗,可你以英雄的身份活在人們心中,劉邦雖然勝了,可他永遠(yuǎn)被人們稱為小人。你使我明白要選擇仁愛,選擇無悔。而你卻拿生命作賭注,毅然踏上了回國路。你使我明白要選擇愛國,選擇一顆愛國心。
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