【正文】 chen駱曉華chenchenchenchenchenchenchen陳棲筠陳騤陳居仁陳善陳睍陳造陳德明陳讜陳士楚陳蒼舒陳琦陳炳陳傅良陳樞才陳愿陳邦慶陳嘉言陳炳陳貴謙陳紹年陳謙陳映陳峴陳孔碩陳允升陳元通陳宋輔陳武陳文叔4327063 43270824327203 4527708 4527709 45279474528278 462861046287304628959 4628965 472913147292184829847 482987148300284830029 483035348303704930965 5031020 5031026 50310315031042503108850310945031178 50311785031181chen陳曄5031187 chen陳邦鑰5031289 chen陳藻5031294馬冬卿chen陳邕5031440 chen陳銘5031441 chen陳善5031451 chen陳以莊5031456 chenchenchenchenchenchen馬奇chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen馬慶莉chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen馬世祥chenchenchen陳奕陳壎陳文蔚陳祖仁陳唐佐陳洪陳直卿陳德翔陳龜年陳應(yīng)龍陳淳陳詩陳章陳煒陳與行陳槱陳揆陳渙陳阜陳芾陳玨陳槩陳應(yīng)辰陳宓陳洵直陳延齡陳褎(袖)陳俞陳貴誠5031490 5131691513191651319765132029 51320845132119513222351322245132232 5232327 5232785 5232789 53328445332845 5332846 5333003 5333443 5433635 5433635 5433709 54338085433813 5434001553418855342615534269 55342695534359chen陳翊5534454 chen陳垓5534456 chen陳耆卿5635195 chen陳曄5635222 chen陳鞾5635225 chen陳振孫5635249 chen陳有聲5735652莫東海chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen那連成chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen聶和超chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen陳貴誼陳大用陳郁陳范陳埴陳夢建陳昉陳元晉陳師服陳鑒之陳起陳夢庚陳協(xié)陳武子陳南陳瑄陳琰陳顯伯陳鑄陳東之陳塤陳柏陳應(yīng)斗陳宗臣陳松龍陳文孫陳書{立手}陳棨陳旼陳大方57356565735689 5735803 5735843 57358445735979 5735980573600957360325736071 58367565937023 59370495937168 5937224 5937373 59373836037925 60379366037980 6037987 603798960379906138599613860062387996238805 6238833 62389196239128龐新宇chen陳宗道6239198 chen陳宗禮6239199 chen陳均6239265 chen陳容6239269 chen陳坰6239270 chen陳塏6339365 chen陳宗仁6339366 chen陳淳祖6339404 chenchen秦凡chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen邱聰慧chenchenchenchenchenchenchenchenchenchen邱瑤chenchenchenchenchenchenchen陳仁玉陳栩陳碧娘陳格陳仲微陳羽陳僴陳麟陳著陳合陳景沂陳存陳昌言陳必復陳杰陳贊陳琰陳大震陳嘉言陳昌時陳得時陳蒙陳允平陳子全陳則翁陳諤陳文龍陳宜中陳觀國6339414 63398596339860 63398616439931 6439935 6439966 6440041 6440098 64403546440387 654085065410676541088 6541100 6641284 66412966641297664139066413936641395 6641397674198767420206742316 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李嶠 蘇味道 崔融“吳中四士”：指張若虛、賀知章、張旭和包融洛中八俊是北宋和南宋交接時期，在洛中地區(qū)活躍的八位文人，他們被記載于宋代樓鑰《攻愧集》第七十一卷。其代表作品有《登岳陽樓》和《墨梅》（陳與義）、《雨中花》（朱敦儒）等?！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同。工于五言，追求形式技巧與聲辭之美宮廷化詩風，但有一種天然媚美之致，體現(xiàn)了較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容典雅的氣度，成為代表當時宮廷詩人創(chuàng)作的最高水平典范，對律師形勢的發(fā)展起了一定的促進作用。他們詩中沒有盛唐詩中那種慷慨豪雄情調(diào)，而以悲憤寫人生疾苦，他們是最先感受到哀敗景象到來的一群人，冷眼旁觀，走向?qū)憣?。元結(jié)主張詩應(yīng)有規(guī)諷寄托，有益政教，故選錄其中以警時人。盧照鄰、駱賓王四位初唐詩人。他們的是重視抒發(fā)一己之情和慷慨悲涼的感人力量。山水田園詩：是盛唐最有影響的詩歌流派之一，山水田園詩派詩人多仕途失意，受佛道思想影響較深，尋求隱匿，因而詩中多描寫山水田園的自然風光。王維孟浩然是盛唐山水田園詩派的杰出代表。代表作家有高適、岑參、王之渙等。詩歌反映了盛唐時代氣息，開闊了詩歌創(chuàng)作題材，氣勢磅礴，樂觀向上，描寫生動形象，風格雄渾豪放，富有藝術(shù)感染力，促進盛唐詩歌的繁榮。他們大多青年時期在開元太平盛世度過，受過盛唐文化的熏陶，可由安史之亂引發(fā)的近十年的空前戰(zhàn)亂，使他們心里狀態(tài)產(chǎn)生了明顯的變化。代表有李端、盧綸、韓翃、錢起、司空曙等。十才子，指大歷年間的十位詩人。因在大歷年間在長安參加重要的唱和活動而為世人矚目。他們的詩歌內(nèi)容上主要寫日常生活細事、自然風物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞冷清的孤獨情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)以謝朓為宗，講究格律辭藻，追求清雅閑淡手法上工于白描寫景，技巧趨于細膩雕琢，大都寫的精致工整，帶有大歷詩特有的情思韻味。郊寒島瘦：對中唐詩人孟郊和賈島的稱謂。因二人詩歌都有清嶠硬瘦，好作苦語，固有此稱。其題材擴大，篇幅加長，情節(jié)完整、描寫細膩，注重人物思想刻畫，展示人物命運，反映復雜社會，代表中國古典小說發(fā)展的質(zhì)變，標志我國小說發(fā)展到成熟階段。這種文體盛行于唐代?，F(xiàn)存的變文，其內(nèi)容一為佛經(jīng)故事，如《降魔變文》，一為民間故事和歷史故事，如《伍子胥變文》，一為當時當?shù)氐闹卮蟮娜宋锖褪录?，如《張議潮變文》?！痘ㄩg集》：是最早的文人詞總集，后蜀趙崇祚編，收錄唐、五代詞人溫庭筠、黃埔松、韋莊等十巴家詞500首，歐陽炯作《花間集序》，指出這些詞人把視野完全轉(zhuǎn)向女性姿色和生活情欲，藝術(shù)上文采繁華，輕柔艷麗，崇尚雕飾，形成縟采輕艷的花間詞風，對詞體影響極大，“詩莊詞媚”一說成因即與它有關(guān)?！靶聵犯币幻?，是白居易相對漢樂府而提出的，標榜“文章合為時而著，詩歌合為事而作”的創(chuàng)作宗旨，強調(diào)詩歌“補差時政”“泄導人情”的社會功能，提出詩歌通俗話的具體要求。俗講：與僧講對立的概念。是一種講道通俗化的手段。唐代形成俗講。是轉(zhuǎn)變的底本。一種說唱藝術(shù)，適應(yīng)普通民眾的審美趣味，也有佛教文學的影響。是民眾喜聞樂見的形式。260韓愈詩風：278張王樂府：張籍王建 古文運動：唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。“古文”這一概念由韓愈最先提出。韓愈提倡古文，目的在于恢復古代的儒學道統(tǒng)，將改革文風與復興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物317晚唐小品：在古文走向衰落的過程中，晚唐小品卻異軍突起，大放光彩，是韓愈、柳宗元雜說、寓言小品等文體在新形勢下的繼續(xù)和發(fā)展，也是晚唐日趨尖銳的各種社會矛盾的產(chǎn)物。其代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等人。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。此其南北詞人得失之大較也。翻譯：分析：“貴于清綺”是對追求聲律辭藻的南朝詩風的概括，偏重于詩的聲辭之美而言，宜于詠歌是其所長，緣情綺靡而流于輕艷纖弱則為其所短。二192頁（2）原文：陳子昂《與東方左史虬修竹篇序》東方公1足下2：文章道弊五百年矣3。仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗6競繁，而興寄7都絕，每以永嘆。一9昨于解三10處，見明公《詠孤桐篇》11，骨氣端翔12，音情頓挫13，光英朗練14，有金石聲15。不圖正始之音17復睹于茲18，可使建安作者相視而笑19。”仆亦以為知言也。我閑暇的時候曾經(jīng)欣賞齊梁的詩歌，(覺得)當時的創(chuàng)作過分追求詞采的華麗，而缺乏內(nèi)在的比興寄托，每每感慨萬千。自從昨日于解三處欣賞了您的《詠孤桐》詩，深深地感到詩中透露出一種端直飛動的風骨美，