【正文】 機(jī)制造公司全體職工都總經(jīng)理羅陽獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)的崇高精神打動(dòng)?！窘馕觥垦铡说乃枷胄袨橐蜷L(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。扶搖直上——扶搖：急劇盤旋而上的暴風(fēng)。青云直上——青云：指青天；直上：直線上升。下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是A、走到一個(gè)十字路口，左拐；繼續(xù)向前，走到第二個(gè)十字路口，還是左拐，跨過馬路，就是圖書館。C、蝴蝶縱有千般不是，還是有一樁長(zhǎng)處：不做室中物！飛，則飛于野；舞，則舞于田。【答案】C。因?yàn)榫渥由婕啊白叩阶叩娇邕^”三種情況?！耙粋€(gè)句子中不能出現(xiàn)兩個(gè)冒號(hào)”這條規(guī)則是有條件的！原因：冒號(hào)我們都知道要管到句號(hào)為止。如果沒有則結(jié)構(gòu)不清了。（第一個(gè)冒號(hào)要管到句號(hào)，第二個(gè)冒號(hào)也要管到句號(hào)，那么這個(gè)句號(hào)就用了兩次，所以還得加一個(gè)句號(hào)；但是兩個(gè)句號(hào)連用又沒有這個(gè)用法。冒號(hào)都有相對(duì)應(yīng)的句子終了符號(hào)。’其斯之謂?”第一個(gè)冒號(hào)與問號(hào)對(duì)應(yīng)，第二個(gè)冒號(hào)與句號(hào)對(duì)應(yīng)。，沒有語病的一項(xiàng)是A、女性學(xué)者被稱為“美女學(xué)者”，我還聽過“美女主持”“美女政治家”的說法，估計(jì)沒被我漏舉的還有不少。C、當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品，也許在兩年后，甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈?！敬鸢浮緿、【解析】A、雙重否定不當(dāng)。B、選購指挑選購買（商品），即通過對(duì)商品的比較，從中挑選出自己需要的商品進(jìn)行購買?？梢姟白灾鳌毙揎棥斑x購”顯得多余。實(shí)際上床上用品指擺放于床上，供人在睡眠時(shí)使用的物品，包括被褥、被套、床單、床罩、床笠、枕套、枕芯、毯子、涼席和蚊帳等。C、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事，體現(xiàn)不出遞進(jìn)，二者應(yīng)該換個(gè)位置。最后，曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。（《大衛(wèi)?科波菲爾》）C、在金陵十二釵正冊(cè)中，王熙鳳的判詞是：“凡鳥偏從末世來, 都知愛慕此生才?！保ā都t樓夢(mèng)》）D、堂吉訶德沉迷于騎士小說，忍不住要去行俠仗義。他大戰(zhàn)風(fēng)車，以致連人帶馬摔在地上，折斷了長(zhǎng)槍。這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天，之后又送到一所寄宿學(xué)校。一開始，校長(zhǎng)秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上掛了一塊寫有“當(dāng)心他，他咬人”的告白牌，之后他又無數(shù)次地忍受校長(zhǎng)的鞭打?？梢夿項(xiàng)判斷不當(dāng)，既然是校長(zhǎng)讓大衛(wèi)掛著紙板牌，那“并把他送到倫敦的寄宿學(xué)?！本湾e(cuò)的離譜了）爭(zhēng)鳴：D答案也有不正確之處。應(yīng)是“長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車翼，可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車翼，把長(zhǎng)矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上”。唐吉訶德一看見風(fēng)車就對(duì)侍從說：“命運(yùn)的安排比我們希望的還好。我想同他們戰(zhàn)斗，要他們所有人的性命。這是正義的戰(zhàn)斗。”“什么巨人？”桑喬?潘薩問。”唐吉訶德說。那些像長(zhǎng)臂的東西是風(fēng)車翼，靠風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，能夠推動(dòng)石磨。他們是巨人?！闭f完他便催馬向前?？伤徊焕頃?huì)，已經(jīng)聽不見侍從桑喬的喊叫，認(rèn)定那就是巨人，到了風(fēng)車跟前也沒看清那是什么東西，只是高聲喊道：“不要逃跑，你們這些膽小的惡棍！向你們進(jìn)攻的只是騎士孤身一人。）的手還多，也逃脫不了我的懲罰。說完他戴好護(hù)胸，攥緊長(zhǎng)矛，飛馬上前，沖向前面的第一個(gè)風(fēng)車。桑喬催驢飛奔而來救護(hù)他，只見唐吉訶德已動(dòng)彈不得?！吧系郾Ｓ樱　鄙陶f，“我不是告訴您了嗎，看看您在干什么？那是風(fēng)車，除非誰腦袋里也有了風(fēng)車，否則怎么能不承認(rèn)那是風(fēng)車呢？”“住嘴，桑喬朋友！”唐吉訶德說，“戰(zhàn)斗這種事情，比其它東西更為變化無常。他對(duì)我敵意頗深?！薄白屔系郾M力而為吧。桑喬扶唐吉訶德站起來，重新上馬。他們談?wù)撝鴦偛诺碾U(xiǎn)遇，繼續(xù)向拉皮塞隘口方向趕路。一個(gè)細(xì)胞中的結(jié)構(gòu)要進(jìn)行生命活動(dòng)：進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長(zhǎng)、對(duì)環(huán)境的改變作出反應(yīng)。當(dāng)它呆在細(xì)胞外時(shí)，它實(shí)際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。所有的病毒都由兩部份組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。實(shí)際上這并不容易。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接?？袢『透忻皠t是最明顯的例外，它們能感染的范疇級(jí)廣。在細(xì)胞膜上開一個(gè)小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。閱讀下面的材料，完成1—8題。展覽甫一開始，便引來熱切關(guān)注，預(yù)約名額很快告罄。這反映了大眾對(duì)文物價(jià)值的渴求，也提醒我們，要合理利用文物，充分發(fā)掘其文化內(nèi)涵，讓沉睡的古老文物“活”起來，發(fā)揮它們?cè)诠娭窅蹏?guó)、鑒物審美，以及技藝傳承、文化養(yǎng)心等方面的作用。一件件出土文物，一個(gè)個(gè)考古故事，足以讓每個(gè)觀展者沉浸在千年歷史之中——無論是拿著放大鏡對(duì)著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人，還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無聲，卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徽羽??那些走向博物館的熱切步伐，讓我們看到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后現(xiàn)代人對(duì)“精品文化”消費(fèi)的需求，更看到了現(xiàn)代人對(duì)自己從哪里來、到哪里去的歷史追問。古代不少青銅器都是用失蠟法制造的。1929年，又對(duì)失蠟法進(jìn)行改造，以硅酸乙酯為耐火涂料，用熔點(diǎn)達(dá)1500℃的鉻鎢鈷合金制成假牙。之后，失蠟法技藝發(fā)展成為現(xiàn)代精密鑄造技術(shù)。ng 意思是“盡”：“津”讀作jīn 意思是“路”：“掬”讀作jū 意思是“令人喜愛”材料二文物與大眾親密接觸才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，可是與海量文物庫藏相比，目前展出的文物只是九牛一毛。感謝數(shù)字技術(shù)，打破了層層壁壘，盤活了很多被“雪藏”的文物，使之在線上“活”起來。在尊重歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，數(shù)字技術(shù)不斷將今人的創(chuàng)造融入傳統(tǒng)文物，使之獲得了新生。動(dòng)漫技術(shù)在文物的文化創(chuàng)意中越來越受重視。借助動(dòng)漫，專業(yè)的學(xué)術(shù)介紹變成了幽默的旁白和“萌萌噠”的漫畫，“高冷”的文物也一下子變得活潑起來，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、趣味性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。無數(shù)人通過這部動(dòng)畫片知道了莫高窟，看到了敦煌壁畫。過去，由于保存和展出的特殊要求，五代的《韓熙載夜宴圖》能夠呈現(xiàn)在觀眾面前的機(jī)會(huì)十分有限。此APP獨(dú)創(chuàng)了三層立體賞析模式——總覽層、鑒賞層和體驗(yàn)層，使這幅“數(shù)字畫卷”可遠(yuǎn)觀、可近賞，全方位向觀眾解讀畫作中的每個(gè)細(xì)節(jié)。畫卷中的墨痕筆意、人物的衣紋表情都纖毫畢現(xiàn)。移動(dòng)“燭光”，人物、用品的名稱、典故一一呈現(xiàn)，如同“秉燭夜讀”，在靜夜里與千古佳作“對(duì)話”??忽然之間，畫中人“活”了起來，樂伎輕掃琵琶，舞伎翩翩起舞，畫與真實(shí)的界限瞬間模糊起來，觀眾沉浸在畫卷創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍之中。以前，游客只能在兵馬俑坑外觀看，有了VR技術(shù)，戴上特制的眼鏡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己置身坑內(nèi)，變身成了一個(gè)兵馬俑，低頭就能看到自己的身體——?dú)埰茀s依然威嚴(yán)。如果用詩句來描述這一現(xiàn)象，下列最合適的一項(xiàng)是(2分)，人間能得幾回聞，一舉成名天下知，天下誰人不識(shí)君，飛入尋常百姓家材料三有的博物館認(rèn)為保護(hù)好文物不出事情是頭等大事，將文物封閉在庫房，秘不示人，覺得這樣才可以確保萬無一失。2010年浙江省博物館利用館藏的“彩鳳鳴岐”和“來凰”，舉辦了唐代雷琴演奏會(huì)。這兩把古琴之所以能歷經(jīng)千年保存下來還能使用，是因?yàn)闅v朝歷代都有人使用它。數(shù)字技術(shù)使文物在線上“活”起來，更是對(duì)文物的一種保護(hù)。2003年，莫高窟全年游客接待量為30多萬人次，2014年已增長(zhǎng)到81萬人次。實(shí)驗(yàn)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，40個(gè)人進(jìn)入洞窟參觀半小時(shí)，洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍，空氣相對(duì)濕度上升10%，空氣溫度升高4℃，這都有可能侵蝕壁畫，加速其老化。有了數(shù)字化展示中心，游覽模式發(fā)生了變化，藝術(shù)體驗(yàn)搬到洞窟外面，游客先通過數(shù)字化體驗(yàn)藝術(shù)“做足功課”，再進(jìn)個(gè)別洞窟實(shí)際體驗(yàn)。中心建成后，游客停留時(shí)間由2小時(shí)縮短至70分鐘左右，莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。(6分)二、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的文言文，完成9—14題?！?始皇下其議，群臣皆以為便。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。天下無異意，則安寧之術(shù)也?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。”分天下為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。時(shí)非圣人之所能為也，能不失時(shí)而已。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢(shì)足以建侯樹屏。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨(dú)李斯、始皇知之。漢高帝欲立六國(guó)后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨(dú)高帝所為，子房亦與焉?！蔽糁摲饨ㄕ呱醣?，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復(fù)起，不能易也。封建者，爭(zhēng)之端而亂之始也。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。仁人君子，忍復(fù)開之歟?故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬世法也。蘇軾《東坡志林》)注釋：【1】書契：指有文字記載。(6分)①時(shí)非圣人之能為也，能不失時(shí)而已。，不正確的一項(xiàng)是(3分)“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國(guó)家制度。，以史為鑒，力排眾議，反對(duì)恢復(fù)分封諸侯的制度?！肮柿谠唬骸饨ǚ鞘ト艘庖?，勢(shì)也’”，這是作者借柳宗元的話做出的判斷。(5分)三、本大題共4小題，共18分。曉行巴峽王維際曉投巴峽，馀春憶帝京。水國(guó)舟中市，山橋樹杪【1】行。人作殊方語，鶯為故國(guó)聲。注釋：【1】樹杪：樹梢。，山上有橋，行人走在橋上，如在樹顛。，山水之趣寬解著詩人的離愁別緒。下列詩句采用這一寫作手法的一項(xiàng)是(3分)，傷心玉鏡臺(tái)。(晁補(bǔ)之《吳松道中》)，兩兩自相語。(楊萬里《和仲良春晚即事》)，《曉行巴峽》與下列詩句相比，在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同?請(qǐng)結(jié)合詩句，具體分析。(酈道元《水經(jīng)注》)玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。(6分)①本詩描繪的是巴峽風(fēng)俗，而陶淵明《歸園田居》描繪的則是田園風(fēng)光，其詩云：“_______，________?！雹诒驹妼懙搅说歉咄h(yuǎn)，王勃《滕王閣序》中也有登高望遠(yuǎn)的語句：“披繡闥，俯雕甍，_______，________。________，_________。閱讀下面的作品，完成19—24題。春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開來，它推去堅(jiān)冰，歡快地伸展腰肢，向遠(yuǎn)方而去。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。索一步也不想離開她的馴鹿。一踏進(jìn)根河，我就聽說了她美麗的名字。白樺林里，老人穿著長(zhǎng)袍，披著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細(xì)的皮毛。她神色沉靜而堅(jiān)毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。年輕時(shí)她漂亮能干，是大興安嶺遠(yuǎn)近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到獵物無論多遠(yuǎn)，總是她領(lǐng)著馴鹿運(yùn)回部落。其實(shí)我很想去為瑪麗亞這些年，涌到瑪麗亞當(dāng)年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，剎時(shí)讓人眼前一亮。出乎意料的是，烏熱爾圖后來辭去京官重返故鄉(xiāng)。這位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問嗎?就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動(dòng)啊!烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個(gè)鄂溫克的兒子，對(duì)母親的深情眷戀與報(bào)答。人類到了21世紀(jì)，越來越意識(shí)到人與自然必須平等相處。在離城市不遠(yuǎn)的一個(gè)地方，新建了童話般的家園，這座小城就叫了根河。男人穿著時(shí)尚的T恤和牛仔褲，女人們燙了發(fā)，有的還挑染成了黃的深紅的，她們的裙子仍然長(zhǎng)長(zhǎng)的，跟老去的瑪麗亞?索一樣，但卻是城市里流行的花色。鄂溫克人與外族人通婚是常見的事情，近些年更為普通，他們的孩子大多取的是鄂溫克名字，成為這新部落的新一代。眼下，過往的一切留在了畫冊(cè)里。根河天亮得很早。根河的水伴著音樂蕩漾，我忍不住踱過根河橋，進(jìn)入了舞者的歡樂。這些根河小城中的曼妙舞者啊!我模仿著她們舉手投足，扭動(dòng)腰肢，想象著生活在此的種種愉悅。陽光將河水映照得流光溢彩。(取材于葉梅的同名散文)注釋：【1】鄂溫克是我國(guó)少數(shù)民族之一，主要居住在東北大興安嶺和呼倫貝爾草原。，展現(xiàn)了呼倫貝爾草原的美麗風(fēng)光。?有什么象征意義?(5分)“我知道我雖然來過了，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵達(dá)不了這河的深?yuàn)W”。(6分)作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心?(6分)。正是這個(gè)眾姐妹詩意生活著的“世外桃源”，造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。山明水凈的湘西風(fēng)光，映襯了翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。牢房的陰暗、劊子手的兇殘，突顯了革命者信念的堅(jiān)定、意志的堅(jiān)強(qiáng)。趙太爺、假洋鬼子為代表的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)阿Q的壓迫和欺凌，是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。要求：依據(jù)原著，自圓其說。(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①《根河之戀》里，鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活，《平凡的世界》里也有類似的故事。要求：符合原著內(nèi)容，條理清楚。要求：依據(jù)原著，自圓其說。(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。將題目抄在答題卡上。人心需要紐帶凝聚。請(qǐng)以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。②2049年，我們的共和國(guó)將迎來百年華誕。要求：想象合理，有敘述，有描寫。2017年高考北京卷語文試題Word解析1．【答案】A 【解析】A項(xiàng)文中沒有依據(jù)。C津：渡口。3．【答案】B 【解析】“增強(qiáng)了文物的學(xué)術(shù)性價(jià)值”沒有依據(jù)。一般指聽課時(shí)、看書時(shí)等，好像親身經(jīng)歷過一樣。6．【答案】C 【解析】原文有“洞窟內(nèi)空氣中的二氧化碳含量升高5倍?? 這都有可能侵蝕壁畫，加速其老化”。 9．【答案】B 【解析】試題分析：B項(xiàng)“更相”指“相互”，而非“更替”。能力層級(jí)為理解B?？键c(diǎn)定位：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。11．【答案】B 【解析】試題分析：B項(xiàng)中“諸皇子和功臣們皆封侯”錯(cuò)誤。能力層級(jí)為理解B。②從三代圣人用禮樂教化天下以來，達(dá)到了刑罰措施不用的情形，然而終究不能停止篡位弒君弒父的禍端?？键c(diǎn)定位：翻譯文中的句子。13．【答案】D 【解析】試題分析：學(xué)科￥網(wǎng)文中主要分析了分封制的劣勢(shì)，考點(diǎn)定位：分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。14．【答案】漢高帝想封六國(guó)的后人，張良認(rèn)為不行，漢高帝聽了張良的話，知道分封